嬴政思考一瞬，考虑到扶苏的年纪，虽然他比同龄的幼童来说，又聪慧又沉稳，但是小孩子记性不好，复述的话多少会有偏差，也许李斯本意并非如此，是扶苏记错了？
嬴政于是召来伍左询问，伍左所说却与扶苏一般无二，那么就不是扶苏记错了，而是李斯没说真话，这是为何？
在嬴政皱眉思考时，扶苏扶着桌案半跪起身，指着写了著书人名字的位置说：“父王，费先生说这个人叫韩非，是韩国的宗室，他也是荀子的学生，还是李先生的师弟呢！这书这么深奥，别人都读不懂，不如把他找来为我讲书吧！”
第132章 第132 章
倒也没那么深奥。
至少嬴政觉得自己就能看得懂, 何况费桓和李斯？这二人不过借故推脱罢了。
至于原因？
嬴政想想竹简上书写的内容，其中不乏批判儒家之言，而韩非师从荀子, 此举恐有欺师灭祖之嫌, 也难怪两人不愿意讲解。
若扶苏真这么想学, 只要他下一道命令，让二人不必顾虑, 随意教导扶苏，问题就解决了，哪用得着让著作者本人亲自来讲，所以嬴政拒绝了。
“此人是韩国宗室，未必愿意入秦，不能强求。”
“况且这书理解起来并不难。”
嬴政合上竹简放在一边, 虽然这内容让他惊艳, 但是没时间, 根本没时间看, 还是政事更重要。
哎？不应该啊。
扶苏没想到，他爹居然会反对他的提议, 还就这么随意地把《五蠹》放下了。
明明历史记载, 他爹读过《韩非子》之后手不释卷, 对韩非更是赞赏非常, 恨不得把酒言欢呢, 消息都传到韩国去了, 所以后来韩国有亡国之危时, 韩王才会派韩非出使秦国。
怎么现在他爹读了《五蠹》却无动于衷呢？
总不能是史记写得太夸张了吧？
但不管是不是, 反正扶苏是不会放弃的，他不太情愿地说：“父王说得不对, 明明很难，费先生和李先生都不会解，让韩非来秦国吧，等他讲完书再送他回去就是了。”
又不是让他一直留在秦国，只是讲几日书而已，这总可以了吧？
嬴政低头看他：“就这么喜欢这卷书？”
扶苏手拄着腮：“嗯，虽然听不懂，但总觉得与费先生往日里读的那些不一样。”
费桓偏好哲理之说，平日讲给扶苏听的也是这些，或者是歌颂礼仪德行的的文章，五蠹却多有实用教导之意，自然显得更有趣，嬴政不疑有他，只当扶苏果然不愧是他们秦王室的后代，天生就对法家情有独钟。
嬴政对此给予了肯定：“确是如此。既然喜欢，那就把这书拿回去，让李斯给你讲。”
韩非过不来没关系，这不是还有个李斯吗，同样师从荀子，同样对商君之道颇有涉猎，让他来讲也是一样的。
扶苏皱起脸：“可李先生说……”
嬴政：“他那只是在谦虚。”
“只是有时，过于谦虚就不合时宜了。”
李斯初来秦国时，嬴政刚刚继位，尚且年幼，王权还分散在赵姬与吕不韦手中，李斯都敢劝嬴政要把握住时机，分裂六国，不要给他们联手的机会。
嬴政于是听了李斯的建议，多次派人携重金前往六国贿赂重臣，离间六国的关系。
李斯当是一个有勇有谋之人，断不会因为韩非著《五蠹》有不尊重老师的嫌疑，就假装自己读不懂。
至于说李斯也是荀子的学生，会不会他是单纯地为维护老师，不赞成师弟的举措呢？
这更不可能。
若李斯真那么尊重老师，尊崇儒家，他就不会在学成之后，来到秦国钻研商君书了。
韩非身为韩国宗室，为了韩国，不得不图谋变法强国，这也是情有可原的事情，所以若是真论起来，李斯才是最先背叛老师的那个人。
那他是为什么呢？
嬴政思考一瞬就放下了，管他是为什么，以后有时间了再去探究，反正人就在那里又不会跑。
他又拿起了未曾批阅完的竹简，而安排李斯给扶苏讲学的事情就这么定下来了。
扶苏……扶苏觉得这件事的发展有点微妙，李斯原本可是胡亥的老师，结果现在要给他讲书？讲的还是韩非的书？？
这是什么梦幻联动。
他几乎都可以想象得到，李斯接到这个命令后脸色会有多难看。