季延年闭上眼睛之前，不觉想到，他们一日比一日贴近对方，相处起来也日渐熟稔自然，为什么他仍是觉得，这一切都不过是倒映在那水精莲瓣上
的景象？
山野寂静，时时传来虎啸狼嗥。苍茫天地间，似乎只有他们两人席地而眠。
季延年意识到这一点时，心中忽地生出缥缈不可捉摸的感触。
几乎在此同时，苏朝云微微叹息了一声。
她心中突如其来的感触，也是同样氲氤模糊、不可捉摸。
第22章 祭神之舞
楚阳台上，又是一年一度的祭神赛舞。
西都山上人头攒动。东京城陷的消息，已经传到巫山。金兵已经将东京城的官民财物搜括一空，却还是逡巡不去，看起来南下在即，乡民心中既惊又惧又怒，向神灵的祈求，也更为急切与虔诚。是以虽然未到正祭之时，涌入巫山县的四方乡民，仍是大大多过往年。 松木台上铺满松针与鲜花。药王庙的松棚与巫女祠的花棚一如往年，搭建得精美洁净。阎罗王与韩起云分坐两边。
唯一不同于往年的是，药王庙的琵琶女与巫女祠的乐工都失陷在东京城中，仓促之间，又找不到能够让苏朝云和季延年满意的替代者，是以今年的祭神赛舞，竟无乐手。
身着锦袍的苏朝云与季延年在鼓点声中登上了高台。
自东京一路奔返巫山，他们两人都带着风尘之色。此时相对，恍然都有隔世之感。
苏朝云怀抱琵琶，季延年手中握着一枝湘妃笛。为他们的舞步伴奏的，将是他们自己。
鼓点停下之际，季延年吹响了竹笛，苏朝云眉一扬，左手抱琵琶，右手长袖挥出，翩然起舞。
西都山上的诸多信徒目瞪口呆地望着这一幕。巫女祠的男觋如何能够为药王庙的女巫伴奏？这个胜负可如何计算？
然而他们很快听明白，苏朝云唱的歌词。
季延年吹奏的正是当日金兵拔营时教坊乐师所奏的《辞庙》一曲。和着笛声，苏朝云曼声唱道：
四十年来家国，三千里地山河……
徽钦二旁被掳，天下皆知，是以这一曲唱来，西都山上，一片寂静，看台上的巫山县令与几位宿儒，早已泪流满面。
一曲既罢，季延年调子一转，换成了苏朝云当日在东京城外唱过的那首《阮郎归》，方才的凝重悲怆，一扫而空，苏朝云脸上的神情，也随之而变，嫣然一笑，转而唱道：
楚阳台畔好花枝，借问阮郎归不归？……
《阮郎归》本是药王庙祭神之曲，这样的曲子，媚惑的是男神而非女神，所以极尽缠绵之能事；但是季延年的笛声，却将它转了一个调，平添了几分明亮高亢，咏唱的正是他们二人一路奔回巫山的情形。从那黑暗地狱中奔逃出来，仿佛苍鹰重上青天，自由自在地盘旋飞翔，长风浩浩，天地苍茫，只有他们两人的身影一路缠绕前行，满怀的欢喜，溢出了胸怀。
最初觉得季延年为苏朝云的歌舞吹笛、不太妥当的人群，感受到这笛声与歌舞中的欢欣，不觉笑容满面，仿佛自己也刚刚逃出那鲜血与烈火之地一般。
这一段唱罢，苏朝云琵琶响起，弹的是巫女祠的迎神曲《巫山高》，季延年起舞之际，鲜花四散，伴着他醇厚如美酒
的歌喉：
碧丛丛，高插天，大江翻阑神曳烟……
琵琶声欢快如少女的笑语，描摹的恰如他们回到巫山之后的情形。虽然遥远东京已经是黑暗地狱，这云雨巫山之中，蒙神灵庇佑，仍旧是富庶安乐、处处歌舞。所以这一次，巫女祠和药王庙，都以从未有过的热情在迎候神灵、歌唱巫山信徒的虔诚与感激。
西都山上的万千信徒，年轻一辈少有成见，又热情易感，虽然诧异于这一次祭神歌舞的别出心裁，但也更喜欢这见所未见的一番新气象。尤其是，那或者凝重悲怆，或者明快飞动，或者专注虔诚的变幻气息，自台上一波波弥漫开来，比往年任何一次祭神歌舞，都更为浓烈，令得他们随了台上的歌舞或喜或悲，或歌或哭，如痴如迷，如颠如狂，这样的感觉，真个很让他们迷恋沉醉。
只是那些年长老成的信徒，从初时的迷惑中清醒过来之后，则不免都有些担忧。松木台上高歌起舞的两人，季延年浓烈如酒的眼神与舞姿，固然是如此轻忽地掠过台下的信徒，而只专注在苏朝云身上；苏朝云却也同样专注于如何配合对方的舞步与曲调，专注于如何在最适当的时候插入自己那一段歌舞。山风中细雪纷飞，身着锦袍的两人，就如雪中飞舞的两只凤蝶。这情景若放在别时别地，自是美妙无比；但在此时此地，却让他们觉得，怎么就这么不对劲呢？女巫与男觋，看起来魅惑的竟不是虚空之中的神灵，竟仿佛是台上共舞的对手？