林中等人听了，眼睛发亮，问：“真的吗？”
曹操道：“当然。”
林中问：“主公，何时能到大良贤师说的太平之世？”
曹操拧眉沉思，刚才郭柔对他的评价极是，人情练达，洞悉世事。
他博览经史，知道文景之治，经历过官宦外戚专权的黑暗，又在丧乱中身冒血战，见过人相食……
然林中问致太平之事，他却没有什么好主意。转瞬之间，他忽然笑道：“女王常与子桓讨论政事，可有什么想法？”
郭柔本是极聪明之人，见状，遂道：“林司马，你说的太平之世，可是有田耕、有饭吃、有衣穿、有钱使、无不平冤屈的世道？”
“对对对！”林中等人忙道。
郭柔笑道：“咱们一样一样地来说明白。有田耕，今天下大乱，土地抛荒者不知多少，朝廷收拢了大量荒田，且司空已经分了田，不拘多少，你们分到了吗？”
“分了，分了。”几人连连道。
郭柔道：“有饭吃，我与你们从生产和分配分别说。先说生产，若精耕细作，浇水施肥，土地产出多了，那饭也就多了。
家家户户辛勤耕种，国家也要组织人手，兴水利，修水渠，以防旱涝。此外，还要推广农具，改良引进粮种。
再说分配，就涉及到赋税，刚才司空已经说了轻徭薄税，上交国家少了，手里就多了。”
杨林道：“那有衣穿呢？”
郭柔道：“自然是多种桑麻，为什么现在缺衣少食呢？因为天灾人祸，天灾无常，不能把控，且说人祸，主要两点：战乱与苛政。
战乱使人不能安心生产，苛政使百姓家无绢帛。如今地方割据，你打我我打你，唯有以战止战。”
陆安道：“少君说得对，打服他们。”
郭柔继续道：“苛政也是分配的问题，不必多说。再者，就是发明新工具，往日一天能干完的活，用了新工具之后，半天就能干完。原来两天能织一匹布，用了新工具后，两天能织两匹。
再比如，以前用人的，现在用牲畜或水力，人空出来，不就能织更多的绢帛？”
林中道：“我见过翻车筒车，翻车之前用人踩，现在好多用牲畜拉，筒车不用人，也不用牲畜，用水流，极为节省人力。”
郭柔道：“所以，不要说什么奇技淫巧，正是这些营造之术提高了效率。粮帛多了，怎么分，都能多得一些。”
连曹操听了这话，也不住点头。
郭柔道：“有钱使也不说了，粮食吃不完，衣服穿不完，就拿去换钱。古人云，仓廪足而知礼节。仓廪足，政治清明，纷争自然少了，不平冤屈也跟着少。”
林中等人如拨云见月，醍醐灌顶，顿时来了精神，仿佛太平之世就在眼前，触手可及。
但是郭柔接着叹道：“然而即便诸位苦心孤诣，耗尽精血，离刚才所言的太平之世，只是挪动了分毫。”
众人大惊。
作者有话说：
1.汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎？-《汉书》。
第58章
“尧、舜、禹、汤、文王、周公、文帝, 乃大贤也，治下可谓太平之世。依此观之，古往今来, 太平之世亮而复暗, 暗而复明，亮少晦多，幽深曲折。故曰, 太平之世距我等咫尺天涯。”
郭柔转向林中等人：“大贤良师以身入局, 败死，教众殆尽，你们宜早散去，不要抱守残章断句, 贻误终生。”
林中三人睁圆眼睛，张着嘴巴, 茫然无措若稚子, 大贤良师死了，致太平也无法实现，恍若从头浇了一盆冰水, 冷到脚跟。
曹操不料郭柔竟然说出这样的话来，不由得与十几年前的郭永共情：“吾此女，女中王。”
想毕，他笑道：“女王，勿要逗他们。”曹操自己是越挫越勇的性子，听到女王那般幽而复明的话, 反而更有干劲。
郭柔闻言笑起来，林、扬、陆三人的心登时明亮起来，不自觉地跟着笑, 少君聪颖一定知道出路在哪里。
她道：“古往今来，仁人志士虽不如诸贤，但不曾退却，其人虽亡，精神永存，激励后人。
如武将者，无不想封狼居胥，燕然石勒；如文臣者，无不思致君尧舜上，再使民风淳。”
曹操拍掌笑道：“说得好，我青年时欲为国家讨贼立功，不敢奢望卫霍功绩，愿封侯作征西将军，就足矣。”
郭柔接道：“司空大才，吾等芸芸众生，庸碌朽木，安敢奢望封候拜将？吾等过好自己的日子，便是为致太平贡献自己的微薄之力。”