“什么？”巫魔教神母凯茜瞬间急了：“哪来的什么撒达基教？我们巫魔教才是正统！拜的是女巫之神，以女巫之神为尊！当然还有撒旦。这也是经过撒旦首肯的，撒旦她自己都同意了的！好多女巫可以证明。”
“这我们就不清楚了。信仰自由嘛，北部的宗教其实不止撒达基教一个。在撒达基教爆火后，现在冒出了好多新宗教。反正都是拜女巫之神和撒旦大人的，没什么问题吧。”
“怎么没问题！她们懂什么！”凯茜被气得直喘粗气：“她们根本就不懂真正的教义！”
北部的女巫耸了耸肩，表示她们也没办法，她们又不是创建宗教的人，找她们说这事也没用。
中部的人们无法理解北部为什么会井喷出那么多的宗教。末世前已经有学者将这一切总结得很清晰。
当权力阶层及其附庸团齐心协力共同压迫底层，压迫到无法喘息，让底层没有反抗的能力甚至生不出反抗的心思时，能够提供心理安慰和心灵救赎的宗教就成了底层最好的避难所。这也是宗教创建者最好的敛财加凝聚力量的方式，当吸收而来的基本盘足够大时，有一天掀翻了现有的统治体系也说不定。
北部的每一个女巫都在用她们自己的方式，试图在这场权力的游戏中，争夺到更大更多的饼。
凯茜这下坐不住了，她本来就打算有朝一日将巫魔教传到北部，没想到两边刚通，还没等她过去呢，那边就出了好多邪.教。
“我们能谈谈吗？”凯茜瞄上了北部女巫的领队Ava，如果能通过巫军队伍将巫魔教推广出去，她不在乎牺牲自己的利益。
“当然。”唐灵笑着回应：“我一看你就觉得亲近。我想，大概是我们都崇拜女巫之神的原因。”
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北部运来的这批男人拒绝参加巫魔教的集会，说他们敬拜撒旦大人和撒旦大人的代理至上王圣母大人，不认神母凯茜。
凯茜在周六的巫魔教集会上痛批这批伪教信徒，说他们是罪人中的罪人，比中部的罪奴还罪无可恕，说他们就该狠狠干活赎罪，比中部奴隶干更多的活。
中部的奴隶们扬眉吐气，终于不再是中部地位最低的群体，于是这群旧奴隶看向那批新奴隶时很是瞧不起，觉得他们不能生、长得丑、不敬女巫之神和神母、思想肮脏邪恶、简直无可救药，跟他们没有办法比。
中部的丈夫们原本就想让北部的自由男人成为奴隶，有了神母凯茜的话，他们借题发挥直接在北部自由男人的小腹上烙上了和奴隶一样的烙印，做实了这群男人奴隶的身份，让他们无法再被女巫们提为正夫。
中部的女巫们当然知道这群男人的小心思。尽管她们不理解为什么自家丈夫连低质量丑陋的男人都防，但这事儿跟她们并没有利益冲突，于是她们作壁上观没加以阻止，只提醒了一句别把人弄死。
神母凯茜讳莫如深地对Ava表示：“你们要知道，我在中部很有影响力。如果你们愿意在北部宣扬巫魔教，那我愿意在中部给你们行方便。我知道你们想要什么，无非是资源之类的东西。任何东西在女巫之神苏醒面前，都不值一提。”
“我理解。但我们北部并不像你们中部。北部的势力分布复杂，我们巫军身份特殊，如果由我们出面推广巫魔教或许会引起北部高层们的警惕甚至阻止。”
“可我是撒旦她亲自承认……”
“我知道。但撒旦大人并不在这里，难道不是吗？在前期，我们可以将你们巫魔教的信徒安全带到北部，仅此而已。”
“可我们中部并没有女巫可以承担传教的重任，大多数女巫更注重眼前的利益，没有谁愿意让自家小女巫投身到这个伟大但不能获利的事业中。”
“想办法让这项事业能获利不就行了吗。当信徒足够多时，你就有了谈判的资本。从前邪恶上帝的邪恶宗教可以收取百分之十的信徒薪资，记得什一税吗。十分之一收益上交，这可是不小的一笔数目。有了足够多的人，足够多的钱，会有很多人愿意加入帮你传教的。”
“你不了解我的过去。我曾经是邪恶上帝的信徒，我当然了解这些事。我也考虑过这些，可我们中部地广人稀，根本就没有足够多的女巫能帮我，与我一起做这件事。”
“女巫啊……不瞒你说，我们北部底层确实是有一些活不下去的女巫。她们找不到合适的工作，又不愿意冒生命危险加入巫军。对了，还有一些失孤的小女巫。北部高层一直拿这些人没办法，不知道该怎么处理。养她们对北部高层来说是一笔不小的负担。如果你愿意提供粮食养她们，她们肯定愿意加入巫魔教帮你做事。”