多活一天。
再活一天。
没有死于接连不断的导弹轰炸,绝不能在战后活活饿死。
路边能够开店的都是这个国家相对富裕的阶级。尽管依旧贫困,但好歹衣着得体，不至于饿肚子,没有半分尊严地乞食。更多的确实没有了，完全管不了那么那么多流浪困难的孩子。
街道上最后一种人——来到这里的外国游客们,他们来到这里大多出于两个原因：贸易、猎奇。
唐灵听到了熟悉的语言,循着声音望过去，看到了一个年轻男人举着相机对着他自己,一边走一边对着镜头说：“有些话吧，我其实不想说，但是我在这里真的有很受不了的地方。我们的国家对他们已经仁至义尽了吧，各种帮他们修桥、修路、建厂、捐助之类的。可这里的人对我们呢,只要是看到是我们，不管是吃还是住,都是正常价格的好几倍收取……”
她有些好奇地拿出手机，查看这个男人社交媒体账号的评论区。
好在人们还没有蠢到底，不是所有人都被他带了节奏，有些平台上的网友完全没有给他，他想要的回应。
【小丑，妥妥的小丑！你遇到了几个人啊，就能代表那个国家了？少在那里扣帽子。我在我家门口菜市场买菜被坑了，我们整个城市就没一个好人了呗，合着连带我自己也不是个东西？】
【你说的跟其他人说的根本不一样！怎么另外一个去旅行的博主镜头里当地人都热情洋溢，到你这儿就坑人了？你怎么不说是你自己情商态度有问题！】
【合着你付出前都是想着回报？再说了，国家之间讲的是利益。要不是为了国际形象和影响力，还有从国际关系来说他们跟咱们一个阵营，你当国家是傻子去无条件帮助外人？你这话一看就像收了钱了。】
【就是，哪来那么强的优越感啊。援助是你拿的钱？你收入到达纳税标准了吗，你就代表整个国家所有人了。你代表不了我们全体！就算那里有几个垃圾小贩也代表不了那个国家全体人。哪里不是好人坏人都有啊，哪个国家的旅游景点没有宰客的。合着你在国内没旅行过是吧？在国内挨宰时你怎么不敢放屁！】
【行了，别吵了，都消消气，说到底还是穷闹的，那边很多产业都没有恢复，旅游是他们为数不多能赚口饭钱的办法了，都是底层普通人想混口饭吃罢了，都不容易。】
【……】
唐灵看见评论区有些人道出了本质。
礼义廉耻是需要最基本的生存物资作为支撑的，并不是每个人都有不吃嗟来之食宁愿活活饿死的骨气。
千年前的人都懂得‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’的道理。现代高度发达的社会里很难饿肚子的部分人却总是想当然地认为所有人都该有最高的道德标准，不然就是卑劣落后的种族群体。
往往这种人还会拿古今中外数量稀缺的伟人事迹佐证自己的言行，殊不知真把他放到那般困苦的境地，当不成吃饱喝足后耀武扬威的叛徒，他都会觉得自己受了委屈。
每个国家在困难的时候都有这种时期，社会最最底层的那些人为了活下去做尽了丢脸的事，自尊骨气抛得一干二净，被外人笑话，被自己人嫌弃。
她记得蓝国特殊的时期，富家先生夫人少爷小姐们穿着西装旗袍坐着洋轿车出行相聚，听下人们讲述自己老家的丑闻解闷子。
说当地买子卖女者不计其数，男丁们四散逃亡，吃糠吃草木充饥，一家亲兄弟为了争口吃的，二哥杀死了五弟……
少爷小姐们说，这就是底层贱民，从骨子里就坏到了底，所以永远无法像他们一样堂堂正正站立，挺直腰板地活着，过上他们这样的日子。
回家的路上一家人仍感叹人心竟可以坏到这般境地，紧接着就看到路边乞食的孩童们将举着相机的洋人团团围起。
他们立刻招呼下人将这些孩童驱离，怪罪这些孩童竟没有半分羞耻之心。
一家人越想越愤愤不平，想着这下好了，外国的报纸又该拿这些人说事了。某些底层人活该是底层人，简直将民族大义、国家的脸、他们的脸面丢了个一干二净。
两个孩子恨不能立刻结束假期，回到国外学校里对国外的同学们解释。他们可不是都这个样子，那些底层贱民代表不了他们国家，代表不了他们这个群体，更代表不了他们自己。
完全割裂的两个阶级。