什么算是变好呢？
大治之世，大乱之世，永远交替而行，治时献剑，战时取剑，无家从来没有例外过，直到他们自己忘记了自己的身份。
“我们可以一次一次地为民请命，一次一次地诛杀昏君，但这一切没有尽头。”他平和地看着无宜的眼睛，“最初那位无者有一个很好的理想，但一直沿着最初的理想走未必有尽头。治世的皇帝不需要我们，乱世的暴君最后还是要期待一位新皇来代替，无家在这个过程中总是找不到自己的归宿，所以无家会逐渐改变，从一个门派变成一个家族，从执剑人成为铸剑人。”
“你不觉得这是可悲的事情吗。”无宜问。
“可悲，”罗秋鸟点头了，“比这更可悲的是你要重蹈覆辙。”
“孩子，无家不能再回到原本隐于民间的执剑者，你不过是重启了又一个轮回。”
无宜开始理解他想说什么，也同时理解了为什么他此刻坐在这里：“这就是你投奔峋阳王的原因？”
“是。”罗秋鸟坦然地应了，“我知道他不是一位好的君主，但现在没有更好的选择。那位皇帝过于年幼，而且恐怕有些别的问题，其余的王之中，瑜川王第五翳是盲人，北方的都督第五靖无意于夺位，我能选择的人实在是很少。但无论如何，我做出了选择。”
“无家人应该进入到朝中，去为百姓辅佐，匡正一位领袖，等待明君来临太漫长了，我们应该自己去制造一位明君。”
他看着无宜，等待着眼前年轻女人的反应，而后者皱起眉，有些厌恶地摇头。
“无家从来没有寄希望于君主过。”
“是啊，”罗秋鸟笑了，“我知道我说服不了你，而无家不能有两个头脑。所以我决定杀了你。我想你也同样作此想法。”
他施施然打开手边的盒子，无宜立刻拎起不识剑站了起来，预备迎接接下来的战斗。
然而罗秋鸟并没拿出什么致命的机关。在他手中的是一对烧制得非常精美的琉璃小球，正在灯下散出荧荧的光斑。
“无家有刺杀的传统，成员如野草般吹而复生，我知道我如果贸然杀你，必然会招致无尽的追杀。我们同归于尽是最坏的结果。”
“而如果你在这里杀我，峋阳王就会注意到无家。无家至少会失却臧州这个据点，我想，这也并不是好事。”
他翻过手来，把那对琉璃小球展示给她，嘴角仍旧带着淡淡的笑意：“我与你作为无家人在这里比上一次吧，就在这张桌子上，就比无家人的东西。”
“胜败以一局定，胜者就以无者的身份继续走下去，败者……”
“就自尽于此，死生无恨。”
第176章 铸造坛城
无宜低头看了一眼那对琉璃珠子。
它比用来把玩的珠子更小一些,几乎与用金银丝穿起来系于簪上的同样大小。
“比什么？”她不再与他饶舌，无家人的固执如出一辙，他们如果谁还怀着说服谁的希望,今天就不会坐在这里预备生死相搏。
“铸坛城。”罗秋鸟回答。
坛城。或称曼陀罗，僧人修行时用来观想的图案。
据说有一些僧众会用宝石，彩砂,金银以手于地绘制坛城图案,昼夜不停，不食不眠,而又在图案绘成时骤然毁去,以此开悟。
无家的“铸坛城”铸的不是那种东西。
虽然有个很佛法的名字，但这种“坛城”更近似于父母为孩子做的玩具。
在一个十寸见方的盒子里用细小的机关与木片搭建类似于迷宫的东西,然后在一端的入口处放下一枚小球。
为了控制重量，这枚小球大多用琉璃打造。
玩耍时双手不可接触到球,只能平托盒底，左右//倾斜,让球在木片与木片之间滚动，触发或躲避盒中的机关，一直到落入盒心的孔洞中，可以被取出来为止。
孩子们每破解一次坛城，父母就会拆开旧玩具,重新铸城交给孩子，以增长孩子的破局能力。擅长不同方向的无家人给孩子的坛城细节上也有微小的差异。
铸铁者会把盒子做得异常沉重，如果不能遏制手捧盒子时手腕的颤抖,就不能让琉璃球落入正确的位置,而善于机巧者会刻意将一些机关裸露出来，通过它们的运转暗示解题方式。
当孩子们成年后,他们会在及冠或者及笄前收到最后一次坛城，能够拆解并复原它的人会得到赞许，这件事不是很容易做，也不是必须做，但所有人都会选择试一试。