好在不是很严重。
诊断出来后，如何用药调理，她也有了很清晰的念头。
先是疏肝解郁，再理气消滞，最后通络止痛。
“我去写个药方，明日让人照方抓药。”张棹歌正要去找纸笔，衣袖却突然被人一拽。
她回过头。崔筠抿着唇，目光落在挂在她脖子上的听诊器上，说：“我也想听一听棹歌的心音。”
张棹歌自然会满足她的好奇心，把听诊器给她，又教她如何正确戴上耳塞。
崔筠戴上听诊器后，一脸跃跃欲试地盯着张棹歌。
作为一个很少生病，但每次去看病都少不了被听诊器听上一听的人，张棹歌并没有崔筠这么忸怩，反正她睡觉也是要脱掉衣袍的，就把裹胸也脱了，只剩那件T恤。
崔筠听不出什么干湿啰音，她发现戴上这个器具后，居然可以在不用耳朵贴近张棹歌胸膛的情况下，把她的心跳听得一清二楚，眼里顿时充满了惊叹。
她问：“若是不隔着衣物，会听得更清楚吗？”
张棹歌说：“……会。”
崔筠仿佛只是随口一问，问完便将听诊器摘下，挂回张棹歌的脖子上。
张棹歌准备收起听诊器睡觉，却见崔筠背过身去，又稍稍偏过身子和脸颊，轻启薄唇：“棹歌能帮我解下诃子吗？”
……
长安。
距离天长节过去已有几日，长安城内的欢腾喜悦气息已经消散了不少。
只有见识过开元盛世的天长节的老臣子会颇为怀念地感慨上一句：“天长节没有以前那么热闹了。”
这些日子，窦婴被宜都公主邀请留住公主府。
在宜都公主的宣传下，公主圈都知晓了她的义举。
这事自然也传进了皇帝的耳中。
生性多疑的皇帝少不得派人去查窦婴的来历，这一查发现曹王李皋也提过她的事迹。再看她的家世，出身扶风世家窦氏，其祖父与朝中的御史中丞窦参为堂兄弟，和皇帝甚至还沾点亲戚关系——皇帝的妹婿为光禄少卿窦克良，跟窦参也是亲族。
只不过窦婴的曾祖那一代开始便迁居洛阳，其子孙后又遭安史之乱，迁到了汴州、宋州一带生活，跟扶风本家的往来少了。
许是有了这些滤镜在，再得知窦婴自上京便一直老实本分地教西河县主读书，除了主动找她的宜都公主外，便是连韩王的面都很少见。
皇帝便召中书舍人陆贽，询问当初李贼被陈仙所杀，后来论功行赏时是否奖励了窦婴。
陆贽思考了一下，说：“当初臣起草的赏赐文诏中并无窦氏。”
皇帝又问，他要奖赏窦婴的话，该按什么标准来执行。
陆贽翻出了好几起先例，说窦婴此举堪为贞烈，可以封县君。
贞当然不是指贞操，而是夸赞她对朝廷的忠贞，烈，自然则是夸奖她忍辱负重，始终没有从心底屈服李贼，而是伺机策反陈仙，使得朝廷除掉了一大患。
县君为外命妇六等中的第五等，一般只封给品官的母亲与妻子，但也会作为特别的恩典封给于国有功的女子。
曾有武将之妻率城内女子守城而获封夫人、县君，安史之乱时，也有女子到军营中毛遂自荐，得补官果毅都尉。
因此，皇帝真心要嘉奖窦婴的话，可以封她为县君或更低一等的乡君。
陆贽都提到了被封县君的例子，皇帝也不好意思降低档次，便同意封窦婴为慈丘县君。
第69章 释怀
窦婴被封县君, 连带着她的父亲窦良也跟着受益，得以迁郑州中牟县令，官阶从六品上, 比他当户曹参军时还高一阶。
中牟县在郑州与汴州的交界处，不过郑州与滑州的军州事皆归义成军节度使贾使节制。
窦良刚到中牟县赴任, 便拿出崔筠送给他的曲辕犁图纸, 让木匠赶在来年开春前打造一批耕犁出来。
窦良的调任并未影响到他的儿子窦泚，后者并无官职在身，便与李平陆在汴州经营家产与侍奉没有跟去中牟县的母亲。
这一切, 崔筠皆在窦泚派来采购纸张的仆役那儿听说了。
“慈丘在哪儿呢？”崔筠已经替窦婴高兴到要去翻书了, 可惜记载了诸道各州县的书籍仅有朝廷组织翰林院、史馆修撰的《隋书》中的《地理志》，这样的书籍自然不会在民间流传。
张棹歌告诉她：“在唐州, 毗邻蔡州。慈丘与蔡州的交界处，北有嵖岈山，南是马鞍山与朗陵山，因此成为了淮西防范朝廷进攻的军事重镇文城栅。”
崔筠神情微妙。尽管只是虚封，但朝廷将她阿姊封在这里，是在挑衅吴诚吗？