“这就是那句[2]留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼——而且他是国画大师潘天寿的作品。”
“这里的最后一座建筑叫做工部祠，是由叶圣陶先生所书写的。”
“杜甫生平当过最大的官是检教工部员外郎，官居六品，管的是工程，但因为当时国家处于战乱之中，他这个官职就相当于一个闲职。”
“在这里还有一个小故事，清代的时候蜀省学政史何绍基来拜访杜甫草堂，当时他就留下了一副酸唧唧的对联，也就是我们眼前看到的大门上的这副对联。”
“锦水春风公占却
，草堂人日我归来。意思就是说整个锦程的风光都被杜老先生您给占据了，而我只能在草堂人日的这几天来拜访您。”
人日是每年的正月初七，是华国传统节日，据说女娲在七天造出了人类，所以这是人类的生日。
来了杜甫草堂，其中的少林草堂碑亭也不能忘记，他是果亲王允礼亲自书写的。
据说杜甫长安居住了十年，他所居住的地方就叫少林，而他也常常在诗中称自己为少林野老，杜陵野老就是这样流传出来的。
从杜甫草堂出来米莉又去了武侯祠，因为今天是周末，这里的游客同样摩肩接踵，挤得水泄不通。
米莉蹭了个导游，一路跟在旅游团身后。
“大家刚才进来的时候是不是会有疑惑？明明我们来的是武侯祠，为什么上面写着汉昭烈庙呢？”
“其实昭烈是刘备的谥号，但武侯祠又是纪念诸葛亮的祠堂，这里是全国唯一一座把君臣共同祭祀的寺庙。”
米莉挠了挠头还有些不好意思，她刚才来这里还以为自己走错路了，又在心里痛骂了缺德地图一通。
原来只是不同叫法而已。
“我们进到武侯祠之后，先来看右手边这里有一座石碑，它是从唐代流传到现在的，名字就叫做三绝碑。”
“为什么会叫做三绝呢？那是因为写这座石碑的作者裴度是一位同时经历了清朝的元老丞相，这就是第一绝，文绝。”
“第二绝就是书绝，石碑上的文字全是由柳公绰所写，我们众所能详的书法大师柳公权和他是亲兄弟，两人的书法不相上下。”
“而第三绝，就是刻绝，这座石碑是由当时的蜀中名匠鲁建所镌刻。”
米莉还看到石碑一侧有这几列很小的文字，导游说这是唐代以后的文人来这里旅游时镌刻的一些观后感，叫做什么……跋语？
导游庆乐清嗓子，从随身的包里拿出保温杯喝了一口水，这才继续讲下去。
“我们来后面这里看一眼，这里有一座石碑制作石碑就记载了武侯祠的变迁历史，其中最重要的一次就是明朝时期。”
“朱元璋的儿子朱椿来蜀地做藩王，他先去汉昭烈庙纪念刘备，然后又去武侯祠，却发现武侯祠的香火竟然比汉昭烈庙还要旺盛，他当时就有点不高兴了。”
“心想，纪念臣子的人怎么还能比纪念君王的还要多呢？于是，就把诸葛亮的武侯祠搬到了汉朝烈庙后面。”
“他想得倒是挺好，以后人们来看诸葛亮的武侯祠总要经过汉朝烈庙，这样汉朝列庙也不会像以前那样香火稀少了。”
“结果这下可好了，门口写着汉朝烈庙，当地人都把它叫成武侯祠。”
米莉听得想笑，身边的游客也很给面子地笑出声。
导游得到了正面反馈，精神头立刻不一样了，“来我们大家进的第二道门，这里面供奉着刘备、张飞和关羽……”
这一间房子很大，正中间供奉着刘备的雕像，东西两座偏供奉着关羽和张飞，不仅如此左右还有14位文臣武将。
这个排列好像皇帝上朝一样。
“大家来看，这边供奉的是刘备的孙子刘谌，而另一边却只是供了一块朽木。”
“其实最早这里是供奉刘备的儿子刘阿斗刘禅的，但理学之风盛行的宋代人认为，刘禅弃国投降乐不思蜀，所以就将一块朽木换了上去。”
“我们再来看东边的关羽殿，他是个武将，但这里的形象却是和皇帝没什么两样，这是因为后世历朝历代的帝王对他十分推崇，汉代封他为侯，宋代封他为王，到了明代就封他为关帝。”
“西边的张飞形象和我们印象中的是不是没什么两样？其实历史上的张飞长相至少也是仪表堂堂，毕竟他的两个女儿先后嫁给了刘禅做皇后，在汉代这么注重冠仪的朝代，张飞肯定不会是电视剧里那样五大三粗骇人的形象。”
“至于为什么我们印象中张飞都是黑不溜秋的样子呢？那是因为过去表演三国志的时候没有字幕也没有讲解，观众只能根据唱戏者脸的颜色来判断人物好坏。”