在俘虏中找那些病重而亡的人很容易，藏了尸体换成生化人也很简单，有一两个人率先响应，原本还带着仇恨的人也犹豫起来，最终有不少人选择了来农场种地，换一个秦人的身份，尤其是那些一家人还有活着团聚在一起的夷人，在有人带头的情况下，最终的选择并不难猜。
今天韩川去第一批人那里宣讲了投军的政策，当晚他们住的地方就骚动了起来。
洞咕吃了饭，跟母亲说了一声，抬脚就去了和他隔了三间屋的邻居家里。他们从不同的地方被虏来，又故意被打散了部族，说起来都是陌生人，住到这里之后才慢慢熟悉起来。
韩川要求他们学秦人说话，起秦人的名字。许多人一开始根本不知道怎么起，江涵给出了主意，让他们以自己部落名为姓氏，再用自然之物起个名字，但不许一窝蜂的都叫什么蛙，什么蛇。
这里的土人信奉蛙神和蛇神的很多，让他们自己起，没准真有一堆蛙啊蛇啊的，让人分不清。
洞咕原来生活的部落名，意思是大山洞里的人，据说他们最早生活在山洞里，后来才搬出来，虽然已经没人知道最早的山洞是哪个洞，但洞咕决定选择“洞”作为姓氏。
他的部落已经没有了，他恨秦军，但他侥幸还有家人，母亲和小儿子还活着。他原本以为他们死了，但秦人那个县令派人把沦为隶臣妾的瓯雒人都聚集起来，让他们寻找自己的亲人，他找到了他们。
然后县令问他们，愿不愿意做秦人，去种地。
他被鞭子驱赶着已经在种地了，但做了秦人，地就是自己的，憔悴的母亲和幼小的儿子或许也能活下来。他在犹豫的时候，一个比他还瘦小的男人虚弱地说：“我愿意。”
于是他也张开了嘴，用低得几乎听不见的声音说：“我愿意。”
他原本在部落也种稻，但秦人种稻麻烦得很，他本来以为已经学会了，可是这个韩县令更奇怪，他在水稻还没收割的时候，竟然又让他们在旱地上育秧，竟然还要再种一季。
今天县令的话让他很动心。他虽然恨秦人，但他不恨韩县令。去年韩县令来到这里，给他们派来了医官，中了暑气的人都被救回来了，腹泻的人也没有活活拉死；叫蛇咬了的人，虽然没都活，但也救下来几个；他的小儿子得了打摆子病，他以为撑不过去了，竟然也被治好了。
他确实动摇了，他想有自己的地，秦人种地虽然麻烦，但比他们原来种得强，那稻收下来快有一倍那么多了，也不用年年烧荒换地方。
除了母亲和儿子，他其他的亲人应该都死在秦军之手，可是日子还是得过下去，洞咕心里很矛盾，他要去当秦兵，以后跟他的族人们作战吗？
所以他决定去邻居家商量一下。邻居叫牛达，据说过去的部落养了很多牛，是个能耐人，虽然瘦弱，但会一点医术，学秦人种地和说话也最快，他们听不懂秦吏说什么的时候都去问他，是个很有主意的人。
洞咕到的时候，牛达家已经坐满了人，他看见不仅是和他一样还有亲人幸存的男人，还有些单身汉子也在，他微微吃了一惊，还没细想，被人在肩上按了一下，坐了下来。
牛达说话了。
“我要去的。”
屋里响起低低的议论声，有人问：“要去攻打我们的族人么？”
“他们说，叫我们往更南边去住——有人住在南边么？”
洞咕举起了手：“我，我就住在南边，最早被抓来的。”
牛达点了点头，“他们说入了秦军，开始也是种地，往南边种，那边热，秦人受不住，只有军队驻在那里，一部分警戒，一部分种地。秦人的皇帝暂时不叫他们攻打，只要我们把那边的地种出来，以后打仗我们可以不去。”
这是佐吏宣讲过的事情，但大部分人没听明白。
洞咕越发心动了，回自己熟悉的地方种地，那他怕什么呢，有什么好怕的呢？可是秦人为什么这么大方？
有人提出了和他一样的疑问。牛达显然琢磨过，详细地道：“我猜想，肯定有那位县令的好心，不叫我们作奴隶，白白作活。但秦人的皇帝同意他这么做，还是因为很多秦军最后要回家，不会一直在这里，他要叫我们把地种出来，叫我们的族人愿看到好处，愿意做秦人。然后迁很多很多秦人过来，跟我们混在一起。”
洞咕这才明白是怎么回事。秦人是叫他们先开田，然后再迁移人口过去，以后他的部落就真的再也没有了。