直到天子在皇城脚下赐了一座并不算大的宅子，加上魏莹的坚持，最终答应了这门婚事。
裴宁之事终于告一段落，解决了儿女私事，心无旁骛的裴宁开始上任。
李忱也决定正式开启新政，朝中旧党势力依旧很大，所以李忱并没有操之过急。
而是一点一点试探，从细微之处着手，乃至渗入。
裴宁对李忱自是忠心耿耿，而令狐直因为儿子之事，也对君命唯命是听，凡是诏令，由门下省审核复议，除了中书行书不当外，令狐直从未行过封驳之权，也就是从未反对过皇帝的政令。
令狐家几代人为相，积累起的声望与人脉，在朝中影响极大。
科举舞弊之案，对于想要改制的李忱而言，反而是件好事。
元兴二年夏，皇帝宣布政令，由户部拨款，命天下各道增修学馆。
此令朝中没有异议，直到学馆修成，皇帝的一道新圣旨，让朝堂炸开了锅。
“自古以来，女子受学，多在家中，由父母招请教授先生，而由朝廷建立的学馆，乃是出生徒之所，科举取仕有二，一为乡贡，二为生徒，成为生徒便有入省试的资格，如此一来，岂不是说明女子也能参与科举，从而入仕。”
“荒唐，荒唐！”
作者有话说：
第253章 风定长安（二十七）
“圣人兴办教育, 修建学馆，乃是为民为国之幸事，自古以来, 未有女子入学堂者, 孔圣人三千弟子，也未曾有女子。”
李忱冷着一张脸, 质问道：“难道朕的子民，只有男子吗？”
“圣人是君父, 天下百姓都是圣人的子民，然而历代君王，从未更改过这受学之制, 圣人今日突然下诏更改, 而未与臣等商议，是否过于草率？”
李忱倚在御座上, 看着满堂朱紫，“你也知道，那是历代君王, 那么, 你又是哪一朝, 哪一代的臣子呢？”
“如果你想追寻先皇，以及先皇之旧制, 朕不阻拦。”李忱又道, “今日你便可递交辞呈，朕绝不挽留。”
老臣们振振有词的反驳着李忱, 然而一但涉及到己身利益时, 便纷纷退缩。
但仍有一些不怕死的书生, 他们熟读儒家经典, 作为得利者，又怎愿让步。
“夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。是以《礼》贵男女之际，《诗》者《关雎》之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。”
“阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。”
这些话术，出自女诫，由女子所编，李忱自然看过，如今从男子口中说出，变得更加理所当然，李忱只觉得刺耳。
这还只是新政的初步试探，却不曾想这群得利者的防备之心竟如此之强。
新的思想，与自由的气息，似乎绝不能够在这里出现。
一但更改制度，世间原有的秩序便将被打破，那些由既得利益者所定的规则也会被颠覆，利益便将受损。
所以他们反对，而他们反对的原因是因为害怕，害怕自己所定的教条被颠覆后，便失去了主导。
人性的贪婪，使得到利益的人，永远不会止步于眼前之利，他们不断的索取，想要得更多，又怎会做出让步呢。
当第一个儒生不畏惧生死而站出来反驳与理论时，那些年轻的儒生也都站了出来。
他们抱成一团，用所学的儒家经典来争论，用所谓的道义来保全自己的利益。
李忱坐在御座上，就连作为帝国的实际掌权人，她感受到了一股前所未有的窒息。
可这样的压迫已经持续了上千年，李忱用了三十年才走到今天这个位置上，现在，乃至以后，数百年上千年，恐怕都不会再出现，有如此地位，且想要为女性开辟一片天地的人了。
李忱深知，如果她无法坚持下去，那么处在这片天空下的女子，将永远无法看到朝阳。
她们活在，并遵守着男子定下的教条之中，只能够认同，且不允许出现任何反声。
久而久之，这种不公平就变成了理所当然。
面对群臣的言论，皇帝的脸色很是难堪，而令狐直与刘曾儒两位在朝中有地位的皇权派臣子，在此时也不敢发声了。
一是争论不过，二是他们从心底也不赞成皇帝的做法，只不过碍于皇帝对他们的恩宠，便不敢说出自己的立场罢了。
裴宁身为左史，位御座左侧，他看着被众臣抨击得快要气昏头的皇帝，深知新政的试探有些操之过急，毕竟皇帝刚刚登基没有多久，除了令狐直与刘曾儒以外，在朝的文官中，并没有多少心腹与亲信。