要知道向晓久身上颇多奇异，宫九虽说不介意被挚爱压一头，能凭自身能力超越却也着实欣喜。[ 其他真气玩法且不说，单只是基于向晓久当初招待某些红鞋子噩梦套餐的药蛊数量不足而开发的“感同身受黄粱梦”，就够宫九对石之轩十足感激了。
毕竟“黄粱大梦”这法子，不只感同身受程度，就宫九对“享受者”的反应估计，要比向晓久的药蛊套餐效用更佳，
就是运用上也更灵活多变，使用对象无数量限制不说，触发条件也能有更精确的设定，而不仅仅只在梦中。
]
为此，虽说将石之轩精挑细选作为第一个享受“活罪”滋味的勇士，
宫九却也是一再琢磨保证不会出错之后才施为的。
从某种意义上说，宫九对待石之轩，甚至比之前对待杨虚彦的时候都更温柔几分。
毕竟宫九对杨虚彦，还是要在他身上试验三回，才找到最合适他的功法。
而宫九对石之轩，却是琢磨得仔仔细细，还在自己和向晓久身上都尝试过几遭，才正式叫石之轩受用一番。
然而石之轩根本不想要那样的温柔，也不想要那样的感谢就是了。
毕竟杨虚彦得的是功法，
宫九和向晓久一起尝试的是与有情人做快乐事的双重极致享受，
唯有石之轩，受的是活罪。
宫九开发出来的，那叫向晓久都十分稀罕的“黄粱大梦”。是一种类似于幻术却又不完全是幻术的，能叫人“感同身受”的法门。
放在他自己和向晓久那里，就只是酱酱酿酿的过程中，让下力气运动的那一方、也能感受被滋润那一方感受到的滋味啥的……
有点儿自攻自受、自受自攻的奇特刺激，偶尔玩一遭还挺有趣。
放到石之轩等人身上呢？
用什么手段杀了谁，在幻境之中都要再杀自己三回。
用什么手段伤了谁，则是要看那伤势的后患程度：
终生致残的，要在幻境之中来两回，一个是被重伤致残之后的生活，一个是对重伤致残者不离不弃照顾之人的艰辛；
若不会终生致残的，那倒是不管伤势多重，只需要享受一回从受伤到养伤完好的过程即可。
宫九自觉刑罚分级制度掌握得还挺好的。
他甚至还很仔细的，将那些他自己“享受”过的，也作为伤害痛苦程度分级参考，给融汇到幻术之中。
虽然宫九享受的伤害囊括不了人类无穷无尽的杀戮同类方式，可有那样的程度分级打底，再充分调动受刑者的想象力，基本也是大差不错的了。
虽然没有偿命，却也算是给受害人讨回相对等价的公道。
也不会过分凌虐受刑人，基本都在他们罪行之内。
然而事实是，饶是石之轩这等人物，也免不了在那幻术之中、黄粱大梦一场场之时，不知道多少次宁可一死、只恨不死。
毕竟人类的想象力啊！
但噩梦不仅仅只是噩梦，而是添加了切实感知之后，那滋味……
他们或许并没有真正品尝过自己手下受害人遭受的伤害，
宫九的分级设置也没有那么细，更多还是全凭想象，
可要命的是恰是那份想象，
尤其那想象的滋味还会在幻术之中，让他们感受到十分真实的时候……
偏偏宫九为了筑梦人手充足程度考虑，
也是觉得受刑人要是在熬过一部分幻术之后才把自己给弄死了，倒显得他故意凌虐、一罪数罚似的，
就对受刑人在幻术之中、和黄粱大梦之后的七天之内，都谨慎限制自杀选项。
操作起来并不太难，也就是将黄粱梦的作用多延续七天，只不过那七天之中不再“感同身受”，而仅仅只有“求死不能”一个制约罢了。
而七天之后，又哪里还有谁真的会再自杀？
蝼蚁尚且偷生。
除了极少数心理疾病导致，更多的自杀冲动，其实都是一时冲动罢了。
对于席应石之轩之流，那样的“感同身受”黄粱梦是可能会给他们种下些许心魔，离要引发他们非死不可的心理疾病却还很有些距离。
于是，在“只恨不死”的根由消失——
哪怕只是暂时消失，
此后每一次想要干点儿违背双九已经明确给他们科普过的“梦想之国基本法”之事时，就会不同程度的相应发作呢
——也没谁再舍得去死。
尤其是在恍然“感同身受”是“李渊”搞的鬼之后。
更是哪怕要死，都要拉着“李渊”垫背，至不济也该给他留一记狠的才行。
在这一点上，无论是魔门八大高手为首的邪派之人，又或者佛道两家的正牌人士，观念还都挺一致的。
简直是能把魔门祖师感动哭的大几百年从未有过之正邪同心了。
宫九能达成如此“众矢之的”成就，也委实难得。
可宫九也是没法子，谁叫佛道众人也不乏手上沾血呢？
不论理由多么光明正大，也多的是与“梦想之国基本法”相违背的非法打杀啊！
宫九既然以那样的要求怼了魔门中人，总不能因为佛道为当今主流就区别对待吧？
那岂非是叫梦想之国还没开始的百家复苏先就成了笑话吗？
宫九这样举世难寻的公正人，又怎么可能会做出那样自打嘴巴的事呢？
宫九说他是个举世难寻的公正人，莫莫呵呵哒
第七十四章
当然, 宫九也是会自打嘴巴的。
哦, 不要误会，就是很普世意义的那种自打嘴巴,
而并非宫九个人相对小众的特殊享受癖好。
自从重生放飞、东宫出嫁之后, 宫九在自我享受方面越发无所顾忌，
每每还知道要密室老林茫茫大海之中才格外尽兴，也不过是体谅他家阿久和他那一般心思、都不愿交对方随便给外人看了去的珍惜罢了。
那种意义上的自打嘴巴，只要场所合适, 向晓久兴致，宫九是再不挑剔的。
不过对于普世意义上的自打嘴嘛, 宫九就绝对很挑了。
非大事绝不肯为。
至于什么才算得上是大事？
与向晓久同心协力要搞的任何事都是,
叫向晓久扎扎实实不痛快的任何事也是！
宫九就是这么有原则的一个人。
遇上这么有原则的宫九，挺主流的佛道也是挺“幸运”的。
他们不只和魔门中人一起倒霉,
一起享受了一番“感同身受”,
甚至比魔门中人的倒霉程度还要更大几分。
毕竟双九组如今虚空画的那个大饼（梦想之国）里头，百家复苏也是一个关键点嘛！
这一点好歹和魔门祖师的初衷还算挺一致的。
虽说也是双九组的主观臆测版本吧，可好歹宫九在叫魔门中人“感同身受”的时候，夹带的私货是没掺水版的主观臆测。
不只没掺水，还很良心的混了一点儿蜜。
譬如祝玉妍，哪怕因为（被双九一致认为）误解天魔功的女性独立本意, 被（双九主观臆测版本的）祖师骂了个臭死, 好歹还得了一点不需要元阴仍在就能将天魔功修至大圆满的契机——
就是那契机难了点,
又有打破她原本因石之轩种下的心魔、
又要冲破她这一番因“感同身受”新出现的心魔,
又还要突破她以及她之上的好几代阴癸派宗主都没有觉察功法误区心魔所在……
好歹多了那么一点点希望不是？
其他一派六道遭遇都挺类似的, 石之轩接受了双份的祖师爷骂个臭死，得到的好处也是双份的。
虽说需要扭转的观念、冲破的心魔，也几乎都是双份的就是了。
连席应都没有被区别对待。
总之受的罪不小，得到的好处也都挺有发展空间的。
而佛道正牌人士所遭遇到的呢？
好处不是没有，然而掺的蜜一般多的时候，偏偏苦汁子却成倍增长，你说惨不惨？
首先，因为佛道儒家等现主流宗派，
作为利益既得者，和双九期待的百家复苏，就天然有那么一点儿不搭。
虽说双九以及除了他们之外得知“梦想之国”蓝图最详尽的宋缺都认为，
无论是对门阀士族又或者现有主流教派，一时的损失是难免的，可阵痛是为了更美好的新生。
但损失总归是损失。
纵使梦想之国能保证边缘教派的教众远比当今世道的主流教派教众生活得都更有滋有味，