——“你先去洗吧。”
王笑笑收拾着她那个大背包里的东西，果然她小心翼翼地拿出了一个相框，擦着上面的水渍。其实那个是用塑料袋包起来的，估计根本没有水渍。
这种情况，楚丽华也不会安慰人，还是离开的好。
好在出门时带了换洗衣裳的。
只不过这个清理就没有上一个她们住的好了，很明显这里没有洗衣服的地方。
楚丽华洗完澡以后用手洗了衣服，努力拧的干一些，然后才抱着回到他们住的那间房子里。
——“我有折叠衣架，借你几个用用吧，把衣服挂在那边没人住的床上能干一点是一点。”
楚丽华回来的时候，王笑笑早已经收拾好坐在床上了。
——“好的，谢谢你。有什么需要我能帮忙的，你尽管说。”
楚丽华感激的道谢。
这个女子，经历过那样的绝望，却还活的这么善良。
楚丽华一下子还真找不出什么形容词来了。
王笑笑已经转身出去了。
楚丽华却忍不住回想，自己以前遇到的那些事情和王笑笑比起来简直是小巫见大巫了。
对于王笑笑那个“故事的借口”，楚丽华不可置否。若不是亲身经历，怎么会在叙述的时候这般动人心弦？
王笑笑回来以后，和楚丽华道了晚安，就睡下了。
关灯以后，屋里特别黑。
楚丽华本来以为自己会很难入眠的。
没想到她醒来的时候，已经第二天日上三竿了。
——“你醒了？我们下去吃饭吧，我们的房钱包含了一顿饭的。”
王笑笑语气很平和。
50块钱的青旅，其实是有些贵了，不过，昨天晚上那样的情况……楚丽华也不好说什么了。也好，吃顿饭也能吃回一些来，只是明天指定不住这里了。
王笑笑今天本来是打算去普达措国家公园的。
但是同行的楚丽华起的太晚了，导致她不得不更改行程。
原本，王笑笑对独克宗古城是不上心的。她只是想带着“他”去看看天然的风景以及古城古迹。
不过，楚丽华的一句话，却让王笑笑改变了想法。
——“我听说，独克宗古城里有世界上转发的转经筒。可以祈福，为家人、为亲友、甚至为众生。每转一圈，相当于念经124万遍。”
第459章 分开了
——“是吗？“
王笑笑有些漫不经心的问。
——“据当地人说：它高21米，重60吨。转经筒里面藏有经咒、六字真言124万条。还有各种佛宝16吨。转经筒身是纯铜鎏金，筒壁浮雕四大菩萨、三江并流、佛家八宝、56个民族大团结图案。转经筒底部安装巨型轴承，需要七个成人合力方能转动。”
楚丽华如实回答从网上看来的信息。
只是，王笑笑听完以后半天没有说话，楚丽华也不知道自己是不是说错话了。
沉默了一会儿的王笑笑径自背上她的包出去了。
楚丽华跟上去也不是，不跟上去也不是。
正在这时，楚丽华的手机响了，拿到眼前一看，是尚云。
楚丽华犹豫了一下，还是接了。
——“云姐……”
——“你今天打算去哪里？你还和那个王笑笑在一起吗？”
——“没有，她独自出去了，我还不知道要去哪里呢。”
——“那你到独克宗古城这里我们集合商量一下吧。”
——“好。”
楚丽华挂了电话。
好在，吃饭的时候，楚丽华打听清楚了，知道从这里怎么去独克宗古城。
——“你是怎么来的？没有和王笑笑一起吗？”
刚见面，尚云就迫不及待的问。
——“不是，我们最终还是一起搭车来的。我本来是和她住的同一间青旅的，可是她又自己出去了。”
楚丽华实话实说。
——“真是个古怪的人，之前在丽江的时候，还觉得她特别好相处呢。”
——“算了，不说她了，你有什么打算吗？古城要不要去看看？”
——“听说这个是重建的，不怎么想去。不过从这里却可以去好几个地方。什么帕海依拉草原之类的。”
——“这个我倒是没听说过，不过我还是对普达措比较感兴趣。”
——“普达措是中国第一个国家公园，位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县东22千米处，“普达措”藏语意为神助乘舟到达湖的彼岸。普达措国家公园的水质和空气质量达到国家一类标准。
普达措现以碧塔海和属都湖为主要组成部分，海拔在3500米至4159米之间，是“三江并流”风景名胜区的重要组成部分。公园拥有地质地貌、湖泊湿地、森林草甸、河谷溪流、珍稀动植物等，原始生态环境保存完好。确实是个非常值得一去的地方，据说如果来香格里拉不去普达措的话，那么就相当于白来一趟了。”
尚云不愧是语文老师，看过的资料可以这般详细的数说出来。
——“可是这个地方肯定得早上去下午回来，估计是需要一整天的时间了。”
楚丽华其实也特别钟意这个地方的。
——“对，所以我的计划是明天去。不过今天下午我是打算去松赞林寺的，这里正好有公交过去你去不去？”
——“可我看你也不像个喜欢烧香拜佛的人吗？”
——“楚丽华，难道你不知道松赞林寺有小布达拉宫之称吗？你出来玩儿都不带做攻略的吗？”
——“嘿嘿，随心随性。”
尚云对楚丽华这种情况，实在是不知道说什么好了。
而楚丽华则开始转移话题，催促着尚云赶紧去。
到了以后，楚丽华才知道，什么叫做小布达拉宫，因为站在整栋建筑底下的时候，看上去真的比较像，但仅仅是像而已。
寺院外围筑有椭圆形城垣，主殿威严而华美，殿内壁画色彩鲜艳，笔法细腻，以描述史迹典故，弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。大寺坐北朝南，为五层藏式雕楼建筑。
主殿上层镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，又具汉式寺庙建筑风格，下层大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥数，大殿可容1600人。左右墙壁为藏经“万卷橱”，正殿前座供奉有五世达赖铜像，其后排列着著名高僧的遗体灵塔。顶层正楼特设经舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。
与藏传佛教建筑样式相同，松赞林寺的扎仓、吉康两座住殿高高矗立在中央，八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫，高矮错落，层层递进，立体轮廓分明，充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。
主建筑扎仓，藏语依意为僧院，是僧众学习经典、修研教义的地方。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛，高三丈有余，直通上层。
中层有拉康八间，分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。前楼客厅供贵宾宴会及观赏“羌姆”（面具）舞时使用。顶层正楼设精舍佛堂，供奉五世达、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。
佛堂正南为高耸的钟鼓楼，清晨、正午、黄昏击鼓报时，声闻十里。
寺院建筑荟萃了藏族宗教文化的精华，建筑金碧辉煌，造型丰富多彩的镀金铜瓦，殿宇宝角兽吻飞檐，扎仓大殿宽敞恢宏殿，殿中供奉的诸多佛像：昆塔高大神圣，两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅。
虽然对这个云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”的松赞林寺有诸多的敬畏之心。但是，在楚丽华被“强行捐善款”以后，就荡然无存了。
楚丽华和尚云走进那殿里的时候，门口的沙弥师傅就递给了楚丽华和尚云一人三炷香。
楚丽华也没有多想就接过来了，并且还虔诚的跪下拜了拜。
——“我看施主也是有缘人，正好今日可以免费拆解命运，不妨施主到这里过来写一下生辰八字吧！”
楚丽华上完乡镇打算往内殿走的时候被一个沙弥师傅叫住了。
楚丽华一时有些愣住了。
不过，她还是有些警惕的。
——“当真不要钱？”
——“出家人不打诳语。”