子受还是很茫然，很多东西都不了解啊，但看时空手链介绍就觉得来头很大。
“能把商朝以后的历史人物和事件都看一遍吗？”
人工智能：“请再次按白色键，浏览历史博物馆。”
子受点了按钮，然后看到密密麻麻的典藏弹了出来，全都是历史书，什么上下八千年，上下五千年，上下一千年。子受的心突然就跳了起来，他抖着手点开商朝史，看到商的后面是周就明白真实历史上商王真的败给姬发，激动的心就梗了梗，很不是滋味。
来到这里有十来天，连续十天他都以养伤为由闭门不出，恶补历史知识，重点看春秋战国，毕竟他已经知道自己处在什么样的时间段。也从历史书中知道，秦始皇和飞廉恶来有着千丝万缕的亲缘关系，又知道他后来会统一战国，周朝就是败在秦手里，虽然他并非历史上的那个真正的商王，但不妨碍他欣赏始皇帝，那是个厉害的君王。
这日，他看到秦国走向统一之路，有大臣想让秦始皇拿韩国开刀，韩非对秦始皇说攻打赵国更好，然后秦始皇听了李斯等人的意见觉得韩非对故国念念不忘，韩非就弄入狱，死了。
子受看到这，终于明白，他这辈子的结局就是这样了，知道一切又不能改变什么，他叹口气又有些发愁。
小童子推门而入的时候，正好看到子受发呆，他轻声道：“公子，秦王宣召。”
子受已经使用了语言翻译器，听得懂他们的话：“知、知道、了。”
然而，他真的没料到韩非是个结巴！
作者有话要说：秦始皇和韩非的资料来源百度百科。正文在上一章就完了，现在是番外啦，然后最近工作忙，没太多时间更新，就决定国庆节的时候把三个番外都写完发出来，番外写完这本就完结，感谢大家一直以来的支持！
番外顺序朝代依次是秦、唐、宋。
第75章 番外秦朝二
夏日荷池柳绿，一大片粉色荷花露出羞祛一角，莲藕深处漂来一艘孤舟，蓝天白云，青荷碧水，游波荡漾。
孤舟远处有一座四角凉亭，亭子雕栏玉砌，亭内摆放着一张长毯子，毯子上放着棋盘，一个黑衣男人席地跪坐其中，把玩着一颗棋子，男人的左侧佩着一把精致长剑。他的对面坐着一个青衫男人，留着短胡须，也捏着棋子，冥思苦想。
风轻轻吹过，水里的红鲤争相嬉戏。
子受跟着小厮过去的时候，秦始皇正在和一个四十来岁的男子对弈，两人正是兴头上。子受没有讨人嫌的凑过去，反而欣赏起湖内风光，怡然自得，他偶尔打量亭中二人，猜测着黑衣男人应该就是传闻中的秦始皇，高鼻梁，浓眉大眼，身材魁梧，看他侧面五官挺拔轮廓清晰是个刚毅帅气的男人。
《史记·秦始皇本纪》有一段记载：“(尉)缭曰：‘秦王为人，蜂准、长目、挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。”
因此，后世有人说，秦始皇的相貌令人无法恭维，因为蜂准、长目、挚鸟膺、豺声这四项都是生理上的残缺。所谓“挚鸟膺”，就是医学上所说的鸡胸，这是软骨病的一种症状。“蜂准”应该就是马鞍鼻，鼻梁凹陷。“豺声”则表明秦始皇有气管炎。软骨病患者，骨的发育不正常，因而胸廓、鼻梁的形状都发生变异，胸、鼻的畸形，又造成气管炎或支气管炎的经常发作。至于“长目”，则疑应作马目”，这样才能与蜂、挚鸟、豺、虎狼等动物相对应。
“马目”是眼球突出的病状。
上述种种可得出结论：秦始皇不仅丝毫谈不上相貌堂堂，而且多病缠身。后世史书，还说秦始皇身材矮小。
今日子受亲眼目睹始皇帝容貌后，才知尽信书不如不读书，尽信史不如不读史是何意。
有些东西，还是眼见为实才最可靠。
说实话，后世人对始皇帝的评价还是积极正面更多，不像他这个纣王，被人唾骂几千年，看史料两千年后还会出现一种叫电视的东西，将纣王拍成昏聩暴君，喜欢苏妲己喜欢到丢了江山。
虽然他就是个伪纣王，却还是觉得可笑，一个朝代的衰落必然是多种原因造成的结果，将所有因素忽略掉，反而把一切归咎到红颜祸水的头上，委实不够公正。
“先生来了？怎的不过来？”始皇帝此时还很年轻，二十三四岁的模样，看向子受时，满眼笑意，此时此刻的他是很欣赏韩非的才华。
“王，下棋，恐扰。”子受走过去笑着朝始皇帝颔首，怕自己的结巴症发作，吐词不清，只好言简意赅。
嬴政手握黑子，垂头苦思，将棋子放到棋盘，指了指身侧的空位：“坐下，观战。”
子受没有推辞，他学着两人席地跪坐，安静看他们对弈，内心却揣摩着和始皇帝对弈的会是谁。始皇帝的亲信，有蒙家兄弟，蒙恬尚武，蒙毅擅文，除了他二人也有可能是其他大臣。
那青衣男人望着子受，似笑非笑：“师弟如今是认不得师兄了？”
师兄？
子受回忆了一番自己了解到的历史，和秦王有关，又是韩非师兄的只能是李斯！
历史上，韩非和李斯的政见不同，虽同属一个师门，关系想必不怎么样，毕竟韩非的死就是以李斯为首的人主导的。
“怎会？师兄，别来，无恙。”受身体所限，子受说话很费劲儿，必须说很短的话才能吐词清楚并且抑扬顿挫，像韩非这样的人才，若非他是个口吃，必然会更加惊才绝艳。
李斯看起来倒是颇为关心他：“师弟口疾之症依旧未有治愈之法？”
子受点了点头，反正他有口疾，不说话也没关系。
秦始皇听到后，关切开口：“先生此前都在韩国，既然韩国寻不到名医，不如让我秦国医者瞧瞧，说不定会有治愈之法？”
子受也不推辞，拱手道：“有劳。”
“话说回来，想不到二位先生还是师兄弟？”
李斯笑了笑：“不过都曾是荀老门下。”
虽然如此，李斯和韩非却并没有因同门之谊而关系很好。
许是因为道不同不相为谋吧。
韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，更是法家思想之集大成者。
李斯却是个很现实的机会主义者，当初他到秦国以后，很快就得到秦相吕不韦的器重，当上秦国的小官，有接近秦王的机会。李斯曾对秦王说：“凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟……”云云，后来就受到始皇帝的重视。
子受看他们下棋，听他们谈论治国之道，偶尔插一些话，一下午的时光就打发了。李斯对他不冷不淡，他对李斯也同样，两人都是因为始皇帝才聚在一起。
日子日复一日的在走，子受默默扮演着韩非，既为他的才华所折服，又为他的遭遇惋惜，韩非死的时候不过四十来岁，按照年龄看不过还有几年时光。随着时间推移，秦始皇越来越喜欢子受，很喜欢他的治国主张，但是，却并未重用他，因为他们之间还横亘着一个韩国。
韩国不灭，始皇帝就无法完全信任他，韩国灭了，韩非必然悲痛欲绝，无法全心辅佐始皇帝。子受每次想到这些，就忍不住想让时间快点过，他希望这段历史结束他就能见到苏书，回到她身边，虽然这个愿望在现在看来非常的奢侈。
接下来，始皇帝如果不召见，子受就把自己关在房里模仿韩非的字迹，韩非活在世上最大的成就就是著书，也因为他写的那些治国主张，才让始皇帝欣赏他。子受不能改变历史，就只好先学会韩非的字，然后照着历史资料将韩非的著作搬运到竹卷上，他虽然当过商王，却还真没有韩非那样的著作天赋。
写字是件很无聊的事，却可以静心修身，至少不会东想西想。
不会那么思念苏书，思念子庚，思念商朝。
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苏书真没想到自己会穿成一个男人，还是历史上赫赫有名的大宦官，指鹿为马的赵高。
她反应过来的第一时间不是看自己有没有弟弟，而是试探秦始皇，她想她都能穿成宦官，那子受穿成秦始皇的概率总是有的，但是她观察好几日，确定始皇帝就是始皇帝，并不能变成她家殿下。