所以说，人类的智慧和发展，以及人类对于自然所从事的活动，是人类智慧进化的一个循序渐进的过程，此过程并非一蹴而就。
而除了人类自身的智慧和行为方式，以及思维方式的升级，适者生存的自然选择选择了人类的进化和智慧升值的空间。
而从生理上来观测，人类现如今的智慧生命的DNA序列，似乎与出土的原始人的DNA的结构和模式是类似的。
人类智商的提升，也充分体现在人类所制造的机器上，从大数据时代的开启，到人类可以将冰冷的计算机，变成了人工智能AI的力量，在近百年来，人类智慧的突飞猛进，似乎在暗示着，人类的抗灾难能力，和抗自然灾害能力的有效提升。
人类的春天不再局限于古诗文中的莺飞草长一般的莺莺燕燕的岁月中，而如今的春天又将是经济如雨后春笋一般勃勃的生机。
人类对于自然灾害的可抗性，要远远先进于百年之前，仅仅一百年以内的光景，人类的原子弹可以拦截的不仅仅是敌对国家的原子弹，现在的原子弹甚至可以引爆撞击地球大气层的小行星的残骸。
面对全球变暖和冰层融化的后冰河时代的来临，人类所建造的人造岛屿，以及水电站的变灾为电能，人类智慧融入了大国工匠的巧妙心思，和鬼斧神工的妙用。虽然面对全球化的温室效应，人类所能够承受的灾难的能力似乎是有限的，虽然人类面对灾难不能完全的做到未雨绸缪，但是当灾难来临的一瞬间，人多力量大的中国，他的大国神器，似乎是可以瞬间建造起来一个对付灾难的能力。
在拜别了塞外飞雪，大漠孤烟直的大漠，如今却换发了绿洲的轮廓，人类在于环境的和谐相处中，逐渐的人类从向自然的索取的恶循环中走出了绿化和保护的开端。
第316章 什么是人类文化的根源？
从古埃及的勘探，到古玛雅人文明的寻找中。从海底世界遗留的人类神庙的亚特兰蒂斯古城遗骸，到中亚地区挖掘的大量的玛雅文明的遗址，以及北极冰陆上的雪人脚印，还有先如今中国神农架上神出鬼没的猿人的痕迹，从人类的不同人种，到地球上不同地区的人类文明的遗址的探究，什么是人类文化的根源，我们不能简单的给予一概而论。
有一种说法将古玛雅文明与黄种人的文化起源作为一种可以考究起渊源的推断，从玛雅文明遗址中所看到的证据，虽然不能完全诠释玛雅文明与汉民族文明确切的关联，但是有关玛雅文明预测世界末日这个红火了许多年的话题梗，似乎也确有其事。但是要想具象的阐述古玛雅文明遗址与中国尧舜禹时代的有历史记载的，有限的原始氏族部落的考证还是甚少的。
而有关玛雅文明相对于现今社会的影响，不得不要提到玛雅人根据星座的运算，所推算出的世界末日的这个信息对于现代人的影响和关注度这些年是一直没有减少其论述的热度。根据玛雅文明遗址中关于玛雅人对于星座的推算，和玛雅时代的陶器和一些陶器的雕刻，都在印证了世界末日，而玛雅文明所讲的世界末日，对于现今的现代人类来说，就是不断爆发的新型病毒，后冰河时代大规模的水灾，以及外来天体对于地球的影响，等等其他预示着很多灾难的先兆。
相比较身形相对亚洲人比较高大健硕的白种人，他们的人种的渊源似乎在遗迹的寻找中，很难有具体的成堆的都城遗迹来验证欧洲白种人的原始文明的起源，最终也只能归宿于对于北冰洋雪人的罕见痕迹。而根据追踪，最终判定北极雪人的身体是高于两米以上到三米之间，体型很大，在北极以鱼类为食物的原始人类形状，但是为什么人类在群体向群性的进化之中，却有一部分原始人类脱离了人类种群，在自然界以原始人类的生存方式存活着，比如中国神农架的野人，和北极或者是南极冰盖中藏匿的雪人，而相比较这些远古人类遗留在地球上的类人猿他们对于人类探测的反侦查能力又是叹为观止的。
在有文字和图片证明的文明遗址的勘探和测量中，我们似乎在这些历史的时间遗迹中发觉，人类的文明历史存在着中断层，或者是在玛雅文明以后到农耕时代之间，存在着时间上的历史的断点。而当人类从类人猿进化为人类的时候，为什么有一部分的类人猿停止了进化，而向群性的对于人类文明的理解为什么对于其他动物，没有如此强烈的作用和生活的影响。
从玛雅文明遗址出土的陶器以及图形文字证明，玛雅文明只是古人类文明进化的一个过程，他是一个有高度的进化文明，而并不能称之为起源，也许人类最早的文明，起源于人类第一次灵活的运用了火，或者是人类懂得了向群生活的重要性，等等不可猜测的文化起源。
第317章 语言和音乐演化的根源是什么?
相对于人类所使用的语言和音乐，仿佛在长长的人类历史渊源中，人类正式开始灵活的使用语言和音乐还是近几千年以来的短暂历史。这里所说的人类语言历史的时间长度，相对于较长时间的地球时间的大环境，甚至类比宇宙时间的超级长度的宇宙时间作为参照对比的。虽然相对于地球时间，人类运用语言和音乐的繁荣时期还是从近代以及现代开始的，相比较拼音文字以及俚语等拼音为主的外国语，世界仅存的两种象形文字，汉语和古埃及语，面临保护的古埃及语，以及汉语能够适应现代社会的灵活运用。
而相比较象形文字那些依靠背诵的拼音文字则为了适应新时代，新的科学成果的命名，人造了非常多近代以后新命名的符号和语言。
中文作为象形文字相对于新的科学所新命名的新的概念和文字的时候，也可以灵活的表达新事物的意义，相对于外国语的拼音结构的背记忆性，而中文却应用巧妙，日文是结合了拼音和象形为一体的杂学文字。
汉文化的汉子在几千年前的中国强盛时代，比如盛唐时期，也是运用汉子尽量精炼的写作习惯，所以就有了中学生需要学习的诗词文化，以及文言文的繁复的语法表达的意境。
几乎每年在科研基础和生态经济基础上，外国语都会增添新的名词，这些新名词的制造者是外国学者，和科研机构，由于科技和文化的进化，传统的拼读写的拼音文字已经不能完全明确的表达新事物，和新研究出来的科学成果的命名。
通过在古玛雅文明遗址中挖掘的画有人类活动文明的象形文字，以及古埃及金字塔内的大量的象形文字和文献资料中，似乎给现代的人类刻画了一副人类文明发展历史的悠悠文明的绵延至今。
相对于象形文字的通俗易懂，那些以俚语为基础的拼音结构的语言，却需要大量的信息的储存量，和大量的记忆空间，来标记这些拼音文字的具体意义，和应用方式，以及使用标准。
现在我想讨论的是，人类语言与星相学之间的联系，我们从古玛雅文化的考古发掘中，得知，古玛雅人甚至通过他们生存的当时，通过对于星系的测算，来测算人类文明的没落，以及精确到了时间的世界末日的计算。
从人类发现有文明以来，各个文明体系的人类，似乎都做过世界末日时间的计算的测算，从玛雅文明通过星相学的计算，到牛顿通过太阳系运动周期的计算，无论哪一种算法，都让人类对于生存还是毁灭存在着一种先天的危机感。而在这种危机感之下，人类总是觉得他们所掌握的科技是有限的，宇宙还有许多现代科技无法完全解释的问题。事实上也确实如此。
面临自然灾害，人类活动显得渺小和愚昧，在不断的寻求自然与人类生存的和谐共处中，人类的后工业文明时代，还是由于金钱和资源的争夺，所带来额的战争中，逐渐将灾难自作自受的归还了人类自己。
第318章 什么是人种，人种如何进化?
随着人类的逐渐进化，种族歧视这个社会问题一直是地球上战争和杀戮的主要原因。似乎每个不同的人种都被上帝赋予了特殊的天赋。而人种也彰显了地球上地域不同，的一方水土养一方人的境界。因为种族，因为分别，因为不同的始祖，不同的人种生活在同一个地球上，并且人种逐渐走向混合和交融当中。人类从古至今，从未停歇过进化的角度，不论人种如何，他们都是在进化和发展的过程中前进的。相对于现代社会人种杂交的普遍性，和人们对于人种不同的开明态度。所以只要对于地球上人类是i进步的先进的行为，都是人类可以接受的行为，比如混血儿普遍高于一般人种的智商以此类推。