点燃香烟，猛吸一大口，获得快意，一副悠然自得垢自我欣赏，再瞧着茶杯中的茶叶，在杯中旋转沉淀的情形，心也就会跟着沉静下来，于是再伏案提笔。
昨晚的烟蒂横七竖八地堆在烟灰缸里，也懒得倒掉，无意中抬头，瞧着被烟熏的墙壁，再瞧见手中的香烟正冒着缕缕的青烟，向屋顶上弥漫升腾上去，这都是冯路他自己抽烟把个墙壁熏成了这个样子的，又闻到了自己身上呛人的难闻的烟草的味道。
家里人反对冯路他抽烟，并劝说过多次，讲厉害关系，对身体没有一点好处，是一种危害极大的不良嗜好，可冯路他就是不听劝告，还固执己见，谁的话也听不进去尤其是把妻子梅的话当成耳边风。
此时的冯路醉眼朦胧不甘寂寞的又在抒写，东方初现了微微地光亮，在不经意间太阳从地平线上冉冉升起，黑暗渐渐地退却了，流泄出了黎明的曙光，人们从熟睡中也悄然醒了过来，开始了一天的忙碌与拚搏，大地仿佛也被人们吵醒了，逐渐地也从沉睡中醒来。
这时候冯路他丢下了笔，站起身伸个懒腰，舒展关节的筋骨，打着哈欠走到阳台，阳台上的花卉汁浴在了刚刚露出的阳光中，叶子在光合作用下变得绿油油的，叶片透着生命旺盛的深绿色。
清晨睡懒觉的人自然不会感受清晨的美妙时光，带给人的清爽，冯路他看一眼手表时间已经不早了，准备开始继续做日复一日年复一年几十年没有变化的工作、学习、生活。如此也要摆正心态积极乐观，无论在顺境或者逆境中要保持乐观心情，避免搅扰心智的平衡。
对一个多愁善感，费力不讨好的人，自然清楚人生努力了就没有什么可以遗憾的。遇到困难、挫折和不如意的时候也没有什么，随时光流逝，明白了取舍，侧重于应该注意些什么，默默的承受一切就是啦。
冯路他忙忙碌碌的，简直就是一个劳碌的命，一点也闲不住，这点相信天命，在生活中忍受种种人的虐待，经常这样想，吃亏是福，这话对，让善良、呆板、木讷、不灵活、不会变通的人吃点亏并不是什么坏事，反之是好事。
好人的心理本身就素质差，不懂人间冷暖情趣，完全按照自我的心情做事，这一点上是不讨人喜欢的，所以仔细想，忙碌些，吃亏是福气，做这样的人是对自己负责，不然的话，人生难得圆满。
最近有件事挺有意思，一位六旬的老汉拿着厚厚的稿纸去找编辑，对她说能不能看一看自己写的稿件。
年轻的女编辑抬头瞧了一眼他手里厚厚的稿纸，不屑一顾：放下吧，我一定会替你把这稿件印发的，老人离开时感激涕零，唯唯诺诺的朝她尽量用不习惯的微笑去面对这位能够赏识他的女编辑。
出门后老人禁不住老泪纵横，心理感觉到了轻松愉快。写了很多年，却从没有被印成铅字而登载，渴望与努力奋斗使他不服输，但他知道写作需要天赋，需要积累经验及对生活细节的认知和观察的过程。
这个老头儿整天呆在屋子里闭门造车，又如何能写出好作品，倔强的老头一根筋地撞了南墙也不回头。
看到这则故事，不仅没有引以为戒，冯路他还在仍然固执己见到了愚蠢的地步，继续着老者现在走的路，也就是冯路他的将来无奈的人生之路。
冯路已经预料到了他的人生，也没有吸取吃一堑长一智的教训，而自认为自己能够在学习上独辟蹊径，能够寻找到文学艺术的捷径呢？结果也一样的碰的头破血流，却也不甘心放弃，简直不可救药了。
天色朦胧亮的时候，大地从沉睡中醒来，冯路他试图睁开眼睛，困倦的厉害再次想进入晨曦的梦魇，犹豫再三，还是决定放弃舒适的床铺而穿戴整齐，节能灯光燃亮了，陷入沉思默想之中的他，继续展开想象的翅膀自由飞翔。
一阵咳嗽，喉咙里好像有痰，又似乎没有，觉得难受不适，人到了一定的年龄段，会经常闹点小病，所以养成了看医书，给自己开药方的坏毛病。
其实人过四十体力不支，人生自古逃不脱生老病死的自然规律。传统的医术中大夫不给自己看病，然而冯路他喝了自己开的治咳嗽的药缓解病情，记得一位现代的文学大家，被咳嗽夺取了性命的文人，长期伏案劳作，操劳过度死于典型的肺结核。
冯路他曾经心潮澎湃，思绪万千，为天才的死而惋惜。而冯路他却也为写作而苦恼，不断抽烟在理论中徘徊,却不能挖掘掌握写作的技巧为自己所用的苦闷心理。
往往有天赋的聪明人，一生中都是极其孤独的,在寂寞中默默地发挥了自己的聪明才智，他们都具备坚如磐石的那种意志。
冯路他想，我也能够坚持不懈地努力奋斗，这不是美丽的幻想，而是不知疲倦地正在做下去的事，虽然单调乏味，令人难以理解的行为却让他再次地投入到情趣与爱好中。
第53章 人生思索应打破条框
一天，冯路他看到放学的孩子们，兴高采烈，蹦蹦跳跳地涌出校门，拥簇在一起欢呼雀跃的样子，这是小学校门口的情景，叽叽喳喳像小鸟一样歌唱的孩子们在相互追逐戏耍。
其中一些调皮的学生拉拉扯扯，甚至于勾肩搭背，在熙熙攘攘的拥挤中你捅我一下，我偷偷地拽你一下，甚至于追逐笑骂，表现了半大小子的天真无邪的坏样儿。
目睹了这情景，冯路他的脑海里浮现为人师表的老师们，在传授课程的知识，同时也激励学生要有远大的人生理想、抱负，这样的教育理念和思想的言行，不乏其人在受启蒙下的学生会选择远大理想作为人生的奋斗目标，这无可厚非的。
父母同样都会督促自己的孩子刻苦学习文化课，何况只有一条学而优则仕的途径，是一条人生的坦途，学生们在双重负荷的教育下，通过十几年受教育和学习，真正的步入社会后，才觉得人生不能只靠理想而生活，需要选择生存下去的职业。
冯路他不反对学而优则仕这样理想人生的教育，只是人人才智不同，人人建立在理想教育上未免有点牵强附会了，职业教育应该是多数人的理想选择吧。
冯路他认为教育体系应该建立在职业教育的基础上，而进行教育，一个人要学习最基本的生存的技能，要因人施教，培养孩子各自的适应生存的能力，培养孩子们自我因材施教的思想的同时，也要培养社会那种平等的职业荣誉感。
意识形态领域最好不要把人与工作分成三六九等，做什么工作都要有荣誉感，归宿感及满足感觉，不论是工人、农民、军人、商人、师长、医护人员要有同等对待人际的待遇。如果在老师们的正确引导下，顺其自然，特别的聪慧者要积极地培养成国家的栋梁之材可继续上大学、读博士深造，实现人生更大的自我价值目标。而多数人的教育要进行技能教育。
哎，人各有志、物尽其用，社会的教育和培养每一个时代的人才。
据说外国人的教育模式，培养孩子兴趣爱好开发智力帮助孩子发挥独立思考与想象力的能力的教育，让天赋得到充分发挥。教育模式不同培养出的人才就不同。
人与人之间勤奋努力结果有差别的，不是人人都能够在社会中实现自我的价值，冯路他认为，人可以做自己喜欢做的事，因为他也曾受到了理想主义的教育，要做大事的观念和那种思想的思路。
而不注重实际的生活，于是冯路他思想当中就把能够写小说当成了人生的奋斗目标，差一点当成了职业，这样的想是非常不正确的想法，自从萌生了这念头，创作的欲望就成了生活的一部分,小说是用文字语言写出的生活琐碎的闲情逸致的故事，而不是真正意义上的生活。
写小说也必须有这方面的天赋才行，步骤和想法正确,也需要时间，需要一个漫长的积累和磨砺心理的过程。不过，通过实践和努力，才晓得一个人的写作，必须还要有这样的前提条件如天赋和稳定的工作收入和安稳的环境，才能够做自己喜欢的业余创作。
时光荏苒，转眼间拾起那份残存的记忆，觉得应该静下心来做事，不过要明白一个道理就是某种精神的支撑。要想受人尊敬，就像被人供奉的雕像那样要经历千刀雕刻的艰难险阻的过程，不想被刀雕刻的石块自然也就是脚下的铺路石，不被人器重。