甄太妃在宫中做了数十年的宠妃，知晓男人宠爱一个女人时是什么模样，次日清晨，甄太妃便肿着一双核桃眼，找到了邀月，求邀月在新帝面前美言两句。
邀月等的就是这一天。
邀月轻啜一口茶，给甄太妃指了一条路——听闻前线的南安王兵饷吃紧，太妃娘娘若真想保住甄家，出些银钱又如何？
甄太妃一怔，思虑再三，摇头道：“这个法子我也想过，让人向陛下请旨，说愿资助南安王出战贼寇，可折子未到陛下面前，便被人打了回去。”
“我观陛下的意思，是先抄甄家，再发饷银。甄家的万贯家财到了陛下手里，还愁南安王前线无粮？”
新帝再怎么抹黑义忠亲王，可天下人的眼睛是雪亮的，杀兄囚父夺皇位，新帝有唐太宗之狠辣，却无唐太宗征战天下治太平的雄才伟略，登基十二年，四边战火起，中原又饥荒，黄河发水患，江山于风雨中飘摇。
这种情况下，新帝抄一些勋贵之家，用来赈灾发兵饷收买人心，是最合适不过了。
又怎会让甄家代他行善事，把善名落在甄家身上？
甄太妃一筹莫展，连声叹气。
邀月捏着茶盖，轻轻刮去茶杯里的浮茶，淡淡道：“唐太宗有言，民为水，水能载舟，亦能覆舟，身为天子，也不得不忌惮。”
甄太妃眉头微蹙，邀月放下茶杯，让司棋送客。
话已经说得如此明白了，甄太妃若再不知晓该怎么做，那便是白在宫中沉浮数十年了。
皇权之下的世界，奴性深入人心，跪得久了，就不知道该怎么站起来了，她所要做的，便是告诉别人，喂，你的膝盖不疼吗？
为什么不试着站起来？
你所追随的，所敬仰的那个人，根本不值得你鞠躬尽瘁死而后已，把身家性命全部压上，最后抄家灭族，成全他的好名声。
傻不傻？
元春送走甄太妃，回来一脸愁容，闭目斜倚在贵妃榻上的邀月，语重心长道：“太妃娘娘是太上皇最看重的人，又为太上皇生下两位公主，陛下竟然全然不顾……”
“甄家有太妃娘娘，又有两位公主，尚且有如此大劫，你我二人，又当何去何从？”
邀月睁开眼，面前的元春目光落在她的小腹上。
窗外的阳光温暖，元春自嘲一笑，道：“以前我总以为，只要生下皇嗣，陛下便会看皇嗣的颜面，饶过咱们家，可如今……”
“罢了。”
元春垂眸，长长的睫毛在眼下投下淡淡的阴影，秀美的脸上挤出一丝笑，道：“陛下待你与旁人不同，或许，或许会顾及你的感受，不会对咱们家赶尽杀绝的。”
邀月冷笑，道：“待我与旁人不同？”
御赐香片在熏香炉里燃着，袅袅熏香似云雾一般，随风慢慢飘散，让人如坠云端。
邀月随手打翻熏香炉，燃着的香片将华美的地毯勾出小小的黑洞，司棋听到声音连忙走进来，看邀月没受伤，才去收拾倒了的熏香炉。
司棋道：“还好姑娘没被烫到，若不然，在手上留下烫疤，陛下又不知会怎么心疼呢。”
邀月进宫不过数月，便升到了贵人，仅比元春低一阶。
陛下盛宠邀月，阖宫上下哪个不眼热？
司棋一边说，一边=手脚麻利把熏香炉收拾好，关上殿门，让元春与邀月说知心话。
元春进宫数年，心思远比司棋细腻，看着被司棋关上的殿门若有所思。
片刻后，元春脸色白了一分，道：“妹妹的意思是，陛下根本不想让我们生下皇嗣？”
邀月道：“大姐身体康健，进宫数年却从未有过身孕，难道就没怀疑过陛下的心？”
元春咬了咬唇，道：“怀疑过，他不喜我，自然不会叫我有孕，可是妹妹，他待你，并非与我一般，他心里，是有你的。”
邀月漠然道：“他的喜欢是在我的吃食里加东西，在赏赐我的熏香里动手脚。”
甚至在回大臣的奏折上说，邀月虽好，可实在惑人，待甄家事了，便叫贾家与她陪葬吧。
至于她的封号，要好好想一想，让她死得哀荣，方不负朕待她的一番心意。
这样的喜欢，她不要也罢。
第105章 当邀月穿成迎春
扭曲的时代，扭曲的皇权，甚至一朝被赐死，还要三拜九叩，谢天恩浩荡。
雷霆雨露皆是君恩，半点推辞不得。
多么可笑。
邀月道：“孔夫子害人不浅，三纲五常将人教成了奴才。”
“你，”元春道：“你又说什么疯话？三纲五常乃圣贤之道——”
邀月斜睥着元春，打断了她的话：“圣贤？春秋战国，百家争鸣，儒家不过是璀璨星群中的一粒，兵家、法家，哪一个不凌驾在儒家之上？那时候的儒家，怎不见自封圣贤？”
“秦王扫六合，诸侯尽西来，大略驾群才，焚书坑儒时，儒家怎不说自己是圣贤之道？”
元春一怔，想说邀月实乃狡辩，玷污圣贤，可一时又想不出反驳邀月的话。
耳畔邀月清清冷冷的声音仍在继续：“所谓圣贤之道，不过是汉武帝与窦漪房党派之争中，儒家窥准了时机，汉武帝又借此立威，罢黜百家，独尊儒术罢了。”
“汉武帝虽说独尊儒术，但终大汉一朝，其治国是以外儒内法。为什么是外儒内法？是因为那些上位者比谁都清楚，儒家的那些东西，只能用来糊弄人心，想要治国，还要靠其他东西。”
说到最后，邀月声音里带了几分嘲讽：“可笑的是世人当真被这些东西蒙蔽了眼睛，一个比一个跪得虔诚，跪得久了，便不知道该怎么堂堂正正做个人了。”
“我不信什么君要臣死臣不得不死的鬼话，谁爱当奴隶谁去当，我来世上走一遭，不是为了当被别人肆意侮辱虐杀的奴隶的。”
对于自幼受儒家教育熏陶的元春来讲，邀月的话极其尖锐，颠覆了她一直以来的世界观。
她想说邀月的话是亵渎，是驳论，可思维又告诉她，她辨无可辨。
邀月的话，句句都是实情。
战国时代，百家争鸣，文化何其鼎盛？
秦始皇灭六国，靠的是兵家，法家，一统天下后，推崇的也是兵家与法家，甚至能炼丹的方士道家他都推崇过，唯独不曾将儒家视为治国精髓，甚至还因觉得儒生夸夸其谈，不干实事，阻挡了自己重治天下的道路，下令焚书坑儒。
终秦一朝，儒家都是被打压的存在，而汉朝前期，儒家也是不受重视的。
汉朝前期，战乱频繁，百废待兴，文帝、景帝尊黄老之术，以道家无为治天下，轻徭薄税，充盈国库，为汉武帝的远征匈奴积累了雄厚的财富。
汉武帝初登基时，朝政掌控在窦漪房手中，窦漪房尊黄老，一个儒生也不用，甚至将儒生驱除出长安城，汉武帝看着，什么也做不了。
时间一念异年溜走，年轻的汉武帝终于熬死了窦漪房，亲政主宰天下，一为舒展多年来被窦漪房死死压制的恶气，二为远征匈奴做好国内的铺垫——君为臣纲，他一日为君，便终生为君，无论他做的如何，世人都不能反他。
天降奇才，卫青霍去病横空出世，汉军在对战匈奴的战事上大获全胜，甚至卫青一生无败绩，扫平了国内对于汉武帝罢黜百家的反对之音，儒术进入政治圈。
虽然进入了政治圈，但对国人的影响并不算深。
汉唐时期，民风彪悍，国风尚武，虽然君主天天喊独尊儒术，但国人气度仍在，儒家之说浮于表面，请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯是男儿真正的浪漫。
那时候的汉人血性仍在，意气风发，气吞山河不言败。
到了宋朝，宋□□欺负孤儿寡母上位，得国不正导致宋朝直至灭国，都在压制武将，无限度拔高文臣，最后靖康之耻，崖山之后大宋亡。
宋朝没有拿得出手的外战，被周边的蛮夷按在地上摩擦，靖康之耻时又将宫妃公主宗室之女折算成银两，换取自己活命的机会，历代辱国之最，莫过于大宋，故而又被后人戏称为“铁血强送”，又或者“大怂朝”。
宋朝斩断了生而为人的脊梁，宋朝之后的朝代，再也没有一个能恢复汉唐时期的万国衣冠拜冕旒的盛景。
真正强大的国家，能够包容一切不同的声音，甚至反对他的声音也可以，因为统治者知道，自己治理下的九州是空前强大的，没有什么能够威胁到他，更没有什么能够推翻他。