一切荣辱生死都系在中心的手上，这对于治理一方，在当地说一不二的主教来说实在是把绳子往他们脖子上勒，要么被生生勒死，要么就活着当狗。
他们想活却也不想当狗。
而在中心眼里，他们却也必须将绳子套在他们身上，否则分教区一旦联合动乱，那对中心来说就是大动乱，所以他们想要控制，也必须控制。
这几乎是对双方是不可调和的矛盾，因为谁都不想把生死系在别人身上，因为无法信任。
若是中心信任，又或者是主教忠诚，这种事情都很难发生，就像前世古代总有宽容明君和忠君将士，也留下了不少美谈，但问题是，这是太阳神教，是人人皆是野心家的太阳神教！
那彼此信任就注定不会发生在这里。
一开始尤利斯还怀疑是不是高层故意布局，挑拨两方对立，但随着尤利斯对两方情况了解的深入，他也逐渐意识到，或许真的有人借着对立攫取利益，但却远不是造成如今情况的根本原因。
太阳神教，成也野心，却也困于野心。
如果想要改正，动的就是信仰的核心和根本，这可比尤利斯当初想要在光明教会掀起的改革更加夸张，几乎是在掘太阳神教的根。别说尤利斯不敢，他估计就连那位早已将太阳神教变为自己一言堂的现任教皇也不敢动，不然不会一直放任两方对立。
感慨的同时，尤利斯的脑海却突然闪过一个念头，信仰的核心到底可不可以改变呢？太阳的信仰核心……为什么会是野心呢？
尤利斯瞳孔猛地一缩，却是立刻将脑中念头挥散，他不敢再想，却也继续自问，为什么不可能呢？
光明象征正义与善良，当初娜塔的医神代表医学，森林神代表一方森林，篝火神代表着当初人类族群的生命之火与文明之火，还有‘众’，‘从’，‘人’，就连不会取名的炎石派，信仰核心的直率坚韧，也是火焰和石头的代名词……但是，太阳呢？
太阳和野心之间又有什么关系呢？单看中心的建筑风格来说，比起野心勃勃，更像是……尊贵荣耀？
后面这些疑问，就算是在脑海里也不敢成型，只一个大致的念头便匆匆带过，却也让尤利斯想通了些，虽然一切都只是自己的猜测，但是，凭什么不可能呢？
神明和信仰看似凛然不可侵犯，但其实，人类又差在哪里了呢？
不知道为什么，一个久远到几乎褪色的身影慢慢浮现在尤利斯的脑海，那时还是他第一次坐船走出莱尔丁，就在船上遇到了一位贵族，他的名字是什么来着，哦对了，奥利弗·卡特？
贵族……是啊！
窃听器，枪/支，机械，贵族，王权……
仿佛打通了什么，当初记下来的一系列名词在他脑海里迸发出来，尤利斯猛地坐直身体，眼睛亮了起来，贵族，贵族！
他还记得那个贵族对光明教会的忌惮与排斥，当时刚刚走出莱尔丁的尤利斯远没有如今的见识，他的眼界还停留在前世的魔幻小说，只大致以为这个世界有王庭，有教会，教权分立，或是什么政教合一……总之无论什么政派都好，对那时的尤利斯都太远太远。
但是现在，如今做到太阳神教第一方长位置的尤利斯也算是走上了此方世界权力的顶峰，他也亲身走过数个分教区，无论是光明教会还是太阳神教，他都算是坐到了高位，所以他很清楚，教会就是教会，没有什么王朝和贵族，就连他们的影子都看不到。
现在想想，尤利斯认识的贵族，除了那个避教会远之的奥利弗·卡特，就只有他的家乡，曾经的无神之地莱尔丁了，虽然莱尔丁其实是有神的，只是祂的势力从未走出那片森林。
所以，有贵族的地方是什么呢？是神明没有触及的地方！
祂们为什么没有触及？难道是因为不想吗？
因为他们不能，因为那里是人类的地盘。
再回到尤利斯刚刚的问题，比起神明，人类又差在哪里了呢？就连他都敢信仰几个神明，那篡改信仰的根本……人类为什么不能？！
随着思考的深入，尤利斯只觉得心中一阵激荡，他当然对那些信仰神明的人没有恶感，但也不免对敢于以人类之身向神明下手的人升起几分敬意。
心潮澎湃下，他的呼吸都有一瞬的急促。