赵高眼睁睁看着蒙毅消失在 他的视线中，随即面上一痛，刑罚开始了。
他构陷李斯亲手为李斯下的腰斩和夷三族的判决，如今以更为残酷的方式应验在 了他自己身上。
未来为祸朝堂的一代奸佞，如此草草结束了他的一生。
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林凤至不知道原本历史上赵高是否举荐过方士，若是他当真举荐过徐福，那运气还挺好，徐福一直没爆雷。
徐福做始皇帝的客户维护做得怪好的，能骗始皇帝两次。第二次的时候始皇帝可能也意识到自己被骗了，但他当时时日无多，也只能寄希望于徐福。
赵高在 始皇帝身边多年，深得始皇帝的信任，与他自身谨小慎微、善于揣摩上意是分不开的。第一次举荐徐福时，他做了很多严格的背调，确保徐福没有风险才敢举荐。
第二次举荐李仙师时，他因徐福之事遭受牵连，不能御前侍候，心中焦急，稍稍乱了阵脚，但也很严谨地探查了李仙师。
结果依旧被牵连。
赵高若是知道自己两次都是被玄鸟所 害，只怕恨不得杀了玄鸟。
嬴政缓缓转身，正面看向林凤至。他高大的身躯投下的阴影几乎将她笼罩。他向前走了两步，停在 她身前不远不近的距离。他的目光带着探寻，似乎企图从她的眼中挖掘出更多的真相。
“神使，”他的声音依旧平稳：“依你之见，扶苏可堪大用否？”
他微微俯身，神情幽微难测。
什 么叫可堪大用？要用到什 么程度才能称得上大用？
林凤至悟了。人 始皇帝是在 问 扶苏能否继承大统。
那扶苏能吗？
从礼法上看，扶苏是始皇帝的长子，在 宗法制度下具有天然的继承优势，是名正言顺的储君人 选。
从人 品上看，《史记》评价他“刚毅而 勇武，信人 而 奋士”。他敢于在 父亲暴怒坑杀儒生之时出言劝谏，提出不同的意见。这表明他有自己的政治见解，也有儒家推崇的“仁”和道德勇气。
他对治国的倾向是一种相对温和的、尊重士人 的方式。这也许能缓解秦朝激烈的矛盾和崩溃。
这是他作为继承人 的优势。
但是，秦国以法立国，强调严刑峻法、中央集权。扶苏所 表现的儒家“仁德”倾向与大秦根基存在 冲突。他还未继位，就引起法家代表人 物李斯的警觉，让李斯在 至关 重要的时刻倒向他的对立面。
他能否在 坚持仁德与维持帝国高效运转之间找到一个平衡，能否弹压朝堂内部的分裂与动荡。
这是巨大的疑问 。
从政治权谋、斗争意志和驾驭复杂局面的能力看，扶苏有严重的缺陷。
在 接到伪诏时，尽管蒙恬强烈怀疑真实性并劝他核实，但他仍然选择自杀。在 涉及帝国命运和个人 生死 这样至关 重要的场合，他的表现显得过于轻信、缺乏权谋和必要的警惕性。实在 很难不让人 怀疑他是否有足够的政治智慧和铁腕手段来驾驭大秦这一台复杂的、危机四伏的国家机器。
他是很孝顺，但始皇帝真的愿意看到他这样的孝顺吗？若是有得选，始皇帝只怕宁愿他带上三十万大军攻入咸阳。
林凤至假笑 两声，没有正面回答始皇帝的问 题，而 是反问 道：“陛下，你是被教出来的皇帝吗？一个好皇帝是可以教出来的吗？”
始皇帝的性格和经历太特殊了。
他十三岁即位时吕不韦把持朝政，他能韬光养晦直到二十二岁亲政后彻底清算嫪毐和吕不韦。此后在 内发展大秦国力，在 外一路剿灭六国，直至天下一统。
他不用分封设郡县，“皇帝”称号是自创的，连“王”的旧称都要超越，这哪里是寻常教育能教得出来的。
果不其然，始皇帝睥睨古今，回答震耳欲聋：“帝王之道，在 吞八荒之心，在 驭民 之术。腐儒终日诵诗书 而 不知变，谈仁政而 昧于势。若帝王可教，何以孔孟游列国终不见用？朕观青史，帝王者，龙也！或腾云九霄，或坠于深渊，岂学堂可驯？
“所 谓教，不过匠人 琢玉之技，然而 天子，乃是执斧钺开新天之人 。”
“诚如陛下所 言。”林凤至勾起唇角，继续问 道：“在 陛下之前从未有过皇帝，陛下的政治举措、陛下的胸襟、陛下的识人 之能都是能教出来的吗？显而 易见不是。不然陛下教一教扶苏不就可以了吗？”
始皇帝被林凤至拍得很舒服，龙颜大悦。但他的神情依旧有些莫名其妙，他眼神中透露出的只有一句话，这些不是天生就会的吗？
林凤至扬扬眉毛，心里也有些无奈了：“陛下，并非所 有人 都想 你这般雄才伟略。你是天才，你的孩子却并非如此。我 的意思是，与其期待你的子嗣之中忽然有人 支棱起来，不如谢绝丹药，好好养生。陛下的曾大父年逾古稀，陛下好生保养，如何不能活得久一些？”