林凤至心里掠过什么，短暂停留后携着祁开始准备祝祷时的舞蹈。
是的，她觉得这场祝祷就是一场歌舞秀。
除了林凤至主祭、祁作为副手以外，还有十来个男女被选中和他们一起做这一场送蛊移病的祝祷。
他们披头散发满脸彩纹，脑袋上插着色泽鲜丽的羽毛，男性光裸着上身，健硕的身体上也覆盖着红色的鸟纹。女性衣袍宽大，飘飘若仙。
打扮和林凤至第一天见到他们时相类。
柯珞人以凤为图腾，这种朦胧的神秘的意思表现在织品绘制的图案上。林凤至身上的主祭巫袍绣着一只正面而立的凤，凤双目怒瞪如猫头鹰，腹部丰满呈圆状，腿部弯曲举双翼，奇特的是翼端是首内勾的凤头，人称“三头凤”，有明显的图腾遗痕。*
祁身上的凤鸟图案虽不如林凤至的精致，却也相当活灵活现。很难不让林凤至对柯珞人的手艺产生敬佩之情。
祁脸上抹上了厚厚的红泥，左手拿着如笛的乐器，右手拿着长长的、绚丽的野鸡尾羽。他的表情藏在红泥后，看不真切，一双眼饱含坚毅和崇敬。
竟意外地有神性。
林凤至更隆重些，她的身上、腰上、手上佩戴了玉。巫以玉敬神，以玉通神，以神占玉，附玉以神感。她手中执着一块玉佩，色青形圆，凤首位环顾，给人以神秘美感，但无疏离感，似是人与神、与图腾崇拜的互融。*
空地中央燃起了一簇篝火。
鼓声响起的那一刻，所有人不约而同安静下来，放下了手中的活计。
没人注意到有外人混入其中，静默地看着祝祷。
身形高大健硕的男人踩着鼓点倏尔跳进众人围住的空地中，他高高扬起手中的鞭子，噼啪一声打在篝火旁。
下一瞬，数人舞着白鹭羽毛和五彩羽毛做的伞在篝火旁舞了起来。在欢腾热闹的击鼓声、敲瓦盆声中，他们似鸟形起舞。
“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。”*
祁不断地跳跃、翻腾，轻盈盈宛如一只小鸟。
林凤至跳着禹步，敲击着玉佩，每一步都如同碎玉般干脆利落。他们的衣袍随着舞蹈动作而变化，火光不断地照耀出他们身上的凤鸟纹路。
泠泠凤鸟在越发激越的鼓声中仿佛降临到了这一方天地，围观众人情不自禁地随他们一起舞蹈。他们跟随着羽毛跃动的方向，仿佛自己也化作一只只鸟儿跟随在百鸟之王的身侧。
在中间跳着祝祷的人满面潮红，神色中带着醉态，仿佛饮下一杯足够醉人的酒。他们的动作与鼓点相合，用热烈的舞姿驱散邪祟。他们脸上夸张的纹路与色彩，如同对邪祟的威慑。
男人们的姿态形如山岳巍峨，女人们宛如流水般静谧包容。他们扭动身姿，模仿自己信仰的山川湖海。每个动作都饱含着对自然的敬畏和神明的祈求。
林凤至身处其间，也被调动起了情绪，挥舞宽袖翩然起舞。她仿佛化身柯络人的使者，在这场宏大的叙事当中让柯络人与天地沟通。*
她的身影在篝火下摇曳，清脆的玉佩声仿佛神明遥远的回应。
鼓声渐渐低落，笛声悠扬。
林凤至一改先前激越急促的动作，翻腕俯身、双手合十，手中的玉佩随着她的动作落入篝火当中。
燃尽的柴火发出噼啪的声响，几簇尘烟撩动清风。
林凤至转身，她环视众人，众人紧紧地盯着她，眼神里是毫不掩饰的敬畏与依赖。
林凤至莞尔，绽开一个笑容：“送蛊移病，成功！”
霎时间，现场仿佛掉入了欢腾的海洋。
他们欢呼雀跃地喊着“巫”、“神明”。
人群中，安神情复杂地看着林凤至，她意识到什么，很快掩盖好自己的神情。
就在众人兴高采烈准备抬上宴席继续庆贺。
“她跳得不对吧？”一道声音高声质疑道：“这是正式巫觋才能做的祝祷，她在湘君祠前祭拜过了吗？通传湘水诸族了吗？”
欢腾的气氛犹如泼了一碰冷水，先是冷却，继而沸腾。
柯络人打从心底认可林凤至这位新晋的巫，林凤至上位第一天，就找到了困扰他们数月的血吸虫病源；随后又改良织布机，提高织布的效率，等同于给他们一个生钱的财路。
众人循着声源，怒视对方。同时默契地退开，对方身边顿时空出了一大片。
“我们柯络人自己的巫，想怎么跳就怎么跳，神明都不曾说什么，你一个外人，容得了你置喙？”
“湘君祠前一应祭祀我们全都做了，巫是被神明认可的，你算什么人，我们还要通传于你？”