“什么意思？你是觉得你之前调查到的，我手中持有‘书’残页一事，是假情报吗？既然如此，又何必找上我。”
“不，我当然不怀疑您真的拥有过‘书页’一事，您甚至用书页‘戏弄’过那个魔人……虽然在我看来这的确是一种巨大的浪费。但是，您，有把手头所剩的书页好好保管吗，还是已经被您……‘销毁’了？”
第117章 Berlin (17)
117
“销毁？那样一个有机会实现任何心愿的万能的宝物, 你觉得我会去任性地毁掉吗？”
歌德没有直接回答，反而用一种捉摸不透的语气如是反问。
然而这样的一番回复，却让契诃夫更加确认了自己心中隐隐的猜测：
“但您是一个可以克制住心底‘欲望’的人, 您不是无欲无求，只是您拥有近乎压抑人性的自制力。我想知道的是，您莫不是和魔人费奥多尔一样, 都想要消除异能力者，想要让这个世界不再存在异能力？如果您二位因为共同的‘志向’而结成了同盟，那么于我而言还真是件不幸的事情。”
他原以为多年前的那场全球异能大战, 托尔斯泰先生和歌德先生同为“七个背叛者”的成员，是有着共同的理想与信念之人, 所以他才觉得歌德先生会是个可靠的盟友，才一起设下了这一连串针对陀思妥耶夫斯基夫妇的“陷阱”。
如果他现在发动他的精神控制系异能“变色龙”的话, 还来得及吗，会对歌德这样的顶尖超越者起作用吗？
“别紧张，年轻人, 也许你我之间对一些问题的看法存在分歧, 这很正常……在我们各自的国家有所冲突前，我们不会是敌人的。”
歌德看穿了此刻眼前这个俄国青年的所思所想, 率先递交出自己的坦诚：
“我也并不认同魔人的观点……消除这个世界上所有的异能力者？不，所有事情若是做到极端, 反而适得其反。在我看来，异能力者应该在一套合理的规则下得到管束, 而非直接清除。但是对于那本传说中的‘书’……我的确认为那不应存在于世，比起千千万万的异能力者而言, 那才是埋藏于这个世界、并且可能会搅乱这个世界的地.雷。就像我刚刚所说，‘极端’是最可怕的, 而那本‘书’正是这样一个极端的存在。纵使让‘书’发挥作用有一定的条件限制，但从能够达成的结果而言，终究是一种极端的万能，一种能够颠覆一切、将过去的存在宣判为‘不’并肆意改写曾经的万能。”
“我最大的心愿是什么？当然是东国、西国能够合并，德意志这片土地重新归于统一。用‘书’来达成这一点当然是可行的，我可以在拿到的书页上，去重新书写这个国家的历史，去把那些步伐迈错所带来的历史‘遗憾’‘纠正’过来，但那样一来的话……被我操控的历史，还是这个国家的历史吗？而无数被裹卷在历史的洪流中向前走着的人们，他们的人生也会因为我的重新书写而改变，人生被这般悄无声息地改变，‘他们’还会是‘他们’吗？而且，用这种方式强行得到的‘和平’，又能够维持多久？因为未来的历史依旧是要由‘人’来创造的，而‘人’是具有最大不确定性与创造性的生物，没有人能够在一纸书页上就提前宣判好未来的一切。”
“实话告诉你吧，我曾经的确得到过‘书’残页中的两张，其中一张我用来做实验了，验证这个‘宝物’的有效性……就是在迈阿密‘捉弄’魔人先生的那次。而另一张……你应该也知道的，‘书’是没有办法没彻底破坏的，撕不烂、烧不毁，所以我决定，把那纸书页，送到另一个世界去吧。也许在那个没有异能力的世界，那纸书页就是一张普普通通的白纸，说不定已经被哪个调皮的孩子在上面随手涂鸦了吧。”
说话间，歌德从怀里取出了一块看起来颇为古旧的石板，握在手心里细细摩挲着。
“另一个世界？”契诃夫听得更加困惑了，虽然他也明白这世上必然存在着许多其他未知的领域，但还从未真正去探寻过。
歌德示意了下手中握着的这块古老的石板，“这是德累斯顿圣母教堂里一块石板上掉落的，没人知道那块石板的来历、那块石板存在了多久……但这石板莫名就是与我的异能力很契合。我的‘浮士德’能够把人的灵魂送去另一个时空间体验‘噩梦’之旅，而‘浮士德’与这块德累斯顿石板的力量相碰撞时，不知道是不是某个时空间也存在这样一块石板，剩下的那纸书页就这么被‘召唤’走了，从我们的这个世界消失了。甚至这可能只有一次有效性，因为我的异能力对德累斯顿石板不再起作用，如今这就是一块普普通通的石头罢了。”