“这三年里我们在桃源乡里的生活起居，您和……宣帝陛下都在一旁看着吗？”
“你是说你们的那点事是吧？”诸葛亮听诸葛承支支吾吾脸色泛红就知道他想问什么。
“别担心，关键的时候我都没有看，你的……亚父我也打发他去干别的了。”
诸葛承闻言后抱住头一脸沮丧懊恼的样子，果然他和拓跋珪在桃源乡的那点事两位长辈都知道了。但诸葛亮那句“亚父”又给了诸葛承一个巨大的安慰，如果大家都差不多的话，那自然也就能够互相解了。
“那阿爹，亚父，关于鬼谷，承儿还有很多问题想问。”在这层解之后，诸葛承的称呼出口起来也变得顺利很多。
“我知道，接下来我们有的是时间可以跟你们俩慢慢解释，关于鬼谷到底是什么，有多少家的传承，又是为什么而存在。不过在那之前——”诸葛亮打开草庐的大门，指了指门外的那条河后又转向拓跋珪和诸葛承。
“那个诸葛烤鱼到底是什么味道，今晚你们俩就再做一回，咱们一家人一起尝尝。”
作者有话说：
从桃源乡可以看出，在这个故事世界里，死亡并不是一些人生命的终点，鬼谷的实际用途也才只显露出一点。诸葛承问的这些问题在本篇里是不会有答案了，但会在其他鬼谷系列的故事里慢慢揭晓。到此本篇关于他们俩的故事就差不多了，还有三篇小番外和他们俩本人关系不大，但和整个系列要说什么比较有关系。
预计还一万字左右这一篇就会完结了，下一篇鬼谷系列是关于明朝的阴阳家的故事了，还请大家多多支持。
第227章
◎出埃及◎
除了我以外，你不可有别的神。
——《出埃及记》20：3
“好强的……帝威……”
在诸葛承用一枚西面的大秦帝国的金币召唤出一个他从没见过的金发白皮肤的翼人的时候，那名翼人睁开双眼看见的却是一片没有信仰的土地。
“吾乃上主座下天使菲蒂利厄，如今降临于这片无信仰之土。尔等无信罪孽之人，竟敢亵渎神选者君士坦丁大帝的徽印，还不速速俯首认罪，接受地狱业火的惩罚。”
当时在这位天使面前的诸葛承和拓跋珪自然是听不懂祂到底在说些什么的，他们两个甚至不知道这种长着翅膀的鸟人到底是什么奇怪的生物。
而这片西方天使心目中的无信仰的土地，实际上也并非如祂想象中的那样蛮荒，对于自己的命运，这里的人们早就做出了他们自己的选择。在菲蒂利厄降临之后，鬼谷迅速启动了它的防御机制，就近呼唤出了最靠近这片地域的鬼谷御者刘琨来抗衡这位西方天使。
在天使降临东方的那一瞬间，从诸葛承他们所在之地一路往西，直至他们心目中那个西方大秦的所在，或者我们至此应该用另一个它更为世人所熟知的名字来代替——
罗马帝国，埃及行省，亚历山大港。
所有的高阶神职人员几乎在同一时刻一起望向东方，他们脸上的表情先是疑惑继而迅速转变为惊喜，有几人当场对着东方跪了下来，嘴里喃喃地说着祈祷的词语。
一名神官步履匆匆地走向一座教堂，在向几位修士点了点头示意后他直直地进入了教堂最深处的一处房间。
“狄奥菲鲁斯教长大人，您感受到了吗？”
狄奥菲鲁斯本人也正在看向东方，在听到问题他回过来对着这位神官点了点头：“是的，我的孩子，神迹在东方降临了。”
“太好了，我们果真没有弄错，以我们的位置来看，更东方的话是否是在圣城耶路撒冷或者小亚细亚那里？但不知为何这一次的神迹给我一种既强又弱的感觉，或许是某个虔诚信徒引发的神迹。但即使如此这也是很大的功绩了，您觉得那两个教区的教长得了这个神迹后会不会影响您在罗马教廷的评价？”
“孩子。”狄奥菲鲁斯微笑着拍了拍神官的肩膀。
“你要明白，重要的是我们侍奉神的本心，而不是罗马教廷的评价，毕竟我们都只是神的仆人罢了。”
“是，谨遵教长的教诲，我对于神的虔诚也是一如既往。”神官尽管是教长的嫡系，这会也是受教地做出一副忏悔的表情。
“不过你也可以放心，这次的神迹并不是发生在任何一个教区里面，你之所以觉得他强是因为这一次至少有一位天使化身降临现世了。”
“天使？！”即使对于罗马来说，天使降临那都是难得的大事，也难怪这位神官一脸的震惊。
“可为什么我的感受会这么微弱。”
“那是因为天使降临之处在东方，遥远的东方。”