有些街区很太平，没什么事做，特赛就让雇来的社工们集中听课，然后回去宣传和安抚市民。
许多市民的亲友在城堡中服侍贵族，虽然教会们试图压制关于污染事件的传言，但城堡中的事件已经传遍了全城。
城堡中的受害者们在接受神明洗礼时，失去了所有关于污染和怪物的记忆。
他们用自己的想象力，将废墟和支离破碎的避难记忆，解释为城堡内领主精神疾病发作引发的暴乱。
特赛和那些教会们，按照这个说法解释并圆上了事件。
市民们不知道污染和罪孽，但也暗暗猜想着，那位精神不稳定的少年领主，不仅带士兵武器在城堡里屠杀破坏，大约也渎神了，才会惹得神明降世。
神明出手除害，却庇佑了无辜的明珠堡。他们感激感念这份仁慈和恩情。
特赛的安抚和宣传都很及时，人们没有对被围困产生太多的抱怨和慌张。
他们相信查清所谓的“乱党”只会对自己有益。
他们坚信这不会牵连到自己。毕竟，他们都受到了神明的祝福，能说出神明的尊讳，有这种庇佑为自己作证。
在封困的这七日，市民们没有人心惶惶，反而更像是在度过节日。
别离与回归之神赐予他们的那个祝福虽然短暂，但这种对整个集体的意识的温和快乐的影响，会相互传染，产生共鸣，不断泛起波澜。
人们在这段时间里，经常听到失散的亲人或情侣们重逢或重修旧好的温馨故事，他们自己也与家人相拥，找到了过往的日记，重温美好的回忆。
明珠堡的市民们，在这段时间里变得更加乐于访友，也更加宽容，心平气和。
特赛留意到了这件事情，她决定强化人们对别离与回归之神这次神降的印象，借这个机会，在自己统治的地区设置一个节日。
晨星营地建立了四五年，发展到如今的地步，也该有一个属于自己的文化节日了。不如就定在神降的这一天。
她在祈祷中向欧也妮提议，得到了神明的同意。
特赛立即趁热打铁，在民众间放出风声，征求两地民众对节日活动形式的建议。
无论是晨星营地，还是明珠堡，两地市民都相当欣喜。他们唯一的遗憾是，他们得等到明年才能开始庆祝这个节日。
特赛当然不会放任这些情绪被平淡的时间消磨掉。最重要的节日得在期待值最高的时候，给人们一口气留下最深刻的印象。
她很快发布公告，将在神降两个月整的那天，庆祝明珠堡恢复和平，也为明年的晨星节进行预演。
人们喜气洋洋地筹备起了这次活动。
教会们当然知道这个节日是在庆祝什么，但女领主声称这并非宗教性的节日，晨星的名字只是取自她势力的发源地晨星营地，目的也只是纪念明珠堡的和平。
她拿出了活动的草案，活动内容中也完全没有向神明祭礼或集体祷告这种环节，教会们无法挑剔这种纯属世俗性质又不违背道德的活动。
事实上，对启明星的信仰中原本就没有造像、祭祀、集体仪式这些内容。
信仰在心，何必拘泥形式。只要你试图断绝苦痛，迎接新生，拥抱旧爱，就是在践行信仰。
特赛为了推行这种生活风气，在思考要动员群众举办怎样的活动。
集中焚烧销毁旧物的篝火节？走出家庭获取新社会身份的特赦招聘？借着面具吐露心声的假面舞会？
她知道她的妹妹埃丝美拉达喜欢什么，所以，她会为举办这些活动，想出能搪塞住教会的理由和说法。
至于祈福？启明星的追随者们有个会时不时挑选幸运信徒聆听祷告的神明，所以，无需繁琐仪式，在自家开祷就够了。
各教会们的仪式，可比这个大张旗鼓多了。
不出欧也妮先前所料，他们在明珠堡解封的这天，举办了一个大型的恕罪仪式。
各教派们和平友好地协商，在仪式流程和安排上参考了前例，也就是当年的恕罪战争结束后三大参战教派联合举办的胜利庆典。
当然，这次规模和规格都要小得多，参与的教派也更多了。
只不过，三大教派以外的中小教派们自知不配有太多戏份，在联合典礼中能稍稍加入点自己的信仰元素就心满意足了。
教派们不知道在私下里扯了多少头花。无论如何，他们抢在七日封城结束前，紧锣密鼓地掏空仓库，筹备出这场久违的隆重典礼。
为了表现出对那位应召出手解救世人的神明的尊重，这场祭礼的主场被选在了欧也妮当初降临的那座城墙之下。
这是场实实在在的宗教仪式，各教会们召集了自己的信徒到场。考虑到这个世界里几乎人人有信仰，所以，其实是近整个明珠堡的市民们都倾城前来。