乌桓人和鲜卑人其实原本都是跟随东胡人的，东胡被冒顿单于给灭了，东胡本部自然是没了，但是跟随东胡的部族，要么就是四散离开，要么就是投靠了匈奴，像是乌桓人和鲜卑人，本来就不是什么大族，东胡人强盛的时候，他们就跟着东胡，东胡人没了，他们又属于跟东胡本部比较密切的两支，因此，并没有被匈奴人纳入到自己人的范畴，最后只能是花钱买平安，每年需要给鲜卑那边贡献大批的牛羊牲畜，要不然，匈奴人就要拿他们出气。
虽说同为被盘剥的对象，当年也算是同族，但是乌桓和鲜卑离得太近了，因此互相之间也有许多摩擦，这也是匈奴人愿意看到的。真要是鲜卑和乌桓联合起来，匈奴人那边也得费一些力气。
冒顿对于除了匈奴以外的部族，一直是高压态势，乌桓人日子就过得比较苦逼，刘昌他们伪装的商队进入乌桓人的地盘之后，他们一开始兴趣不是很大，毕竟，就在刘昌他们到来之前，匈奴王庭的使者刚刚勒索走了一大批的牛羊还有奶酪，接下来的一个冬天注定要不好过了。他们这样的游牧民族，真的是不可能饿了就杀牛羊吃的，便是贵族也不能保证经常吃肉，他们的主食就是各种奶制品。如今部族里面储存的奶制品几乎被匈奴人勒索一空，这个冬天，注定要饿死不少人。
不过，刘昌他们带来的东西还是吸引了他们，那就是豆饼。乌桓人看到商队拿着煮熟的豆饼喂马之后，顿时就来了兴趣。这玩意其实营养还是挺丰富的，豆类中除了含有丰富的脂肪之外，还有丰富的蛋白质，这也是为什么全球佛教中，唯有中原佛教才能接受茹素这条戒律的缘故，因为丰富的豆制品能够给他们提供足够的营养。豆饼里头还有残存的脂肪，以及大量的蛋白质，这玩意后来还曾经用来制作所谓的人造肉。乌桓人也不知道这是什么，但是，他们偷了一点一尝，发现这玩意居然挺管饱，味道也还过得去。当下，便表示想要购买豆饼，可以用皮毛来换，实在不行，用牛羊也行。
刘昌知道之后，简直是哭笑不得，不过，心里却存了点想法，他当下表示，这个交易可以有，不仅如此，还能用汉人奴隶来换。乌桓人简直是欢天喜地，他们都做好了过了这个冬天大量减员的准备，如今却发现，居然还有这样物美价廉的食物，这比起跟汉人买什么粟米可强太多了。要不是刘昌他们还要留着一部分豆饼喂马，他们几乎想要将豆饼全部包圆。
卖出去一大车豆饼之后，刘昌他们所需要的东西也已经齐全了，在约定了来年继续交易之后，他们便驾着车离开了。
第8章
辽东这边部族林立，好几个都自称是国家，但是真正建城立制的也就是朝鲜，还有逃亡的箕子朝鲜另立的韩国，其他什么扶余、真番、濊貊之类的其实就是一个个比较大的部族，顶多就是用木栅栏围住房子弄个聚居地，勉强算是建城了。
所以，这里并没有什么固定的国界线，刘昌找了个合适的地方圈了一块地，这边距离辽河不远，按照他购买的地图上面的标记，这里就是后世的煤都，他来得比较早，再晚几年，这里就让卫满朝鲜给占据了。这里是个好地方，后世是工业重镇，刘昌带着一批人在附近探索了一番，就找到了一处煤矿，先开采了一批煤炭出来。
秦汉时期的建筑主要是夯土建筑，这个费时费工，所以就不用考虑了，虽说如今气候还算温暖，但是辽东这地方，这会儿气温已经比较低了。从乌桓人那里交易来的皮毛起到了应有的作用，虽说硝制得非常粗糙，还有一些腥臭的味道，但是这年头要求也不能太高。刘昌已经开始学着作为一个政客，因此，他表面上跟大家做到了同甘共苦，这也让一帮人愈发对他信服起来，私底下都说他有当年周吕侯之风，周吕侯当年也是这般，爱兵如子，能够与属下同甘共苦，这才得了许多将士的拥戴。
不过是半个月的光景，刘昌这边就烧制出了一批红砖，石灰，水泥，甚至还有一批陶瓷。没错，是陶瓷，辽东这边有着大量的高岭土，是烧制瓷器的好东西，虽说因为水平的问题，烧制出来的陶瓷还有些粗糙，也没什么大件，但是，日常用的锅碗瓢盆已经都齐备了。
刘昌的房子被第一个修建了起来，当然，只是先修建了一部分，按照吕义他们的说法，刘昌是要称王建制的，自然不能住得太寒碜，现在时间紧，他们人手也不足，所以，先弄个几间屋子过度一下，等到回头有了充足的人力和时间，就给刘昌建造出一个王宫来。