提出这个提议的玛丽堪称是什么疯狂科学家。
“我很乐意将这条约束用在我的身上，作为提案者，我愿意第一个签字。”玛丽·居里看着温特，“你觉得如何呢，温特？性格软弱可以利用的以及对自己的道德不够有自信的人是不怎么敢签字的。”
温特僵硬在了椅子上，半晌才找回了自己的声音：“……这个提议比我想得要完美得多。”
第76章 通过
温特的震惊不是简单地可以用语言来描述的。
如果不是他和居里夫人认识了很久，确定眼前的人的确没有被什么奇怪的生物顶替身份，他还以为这是哪里来的颠婆。
“我真的好欣赏居里夫人啊。”一个声音在温特的脑子里响了起来。
这个声音是属于已经很久没有回来的谢吾德。
在现在这种场合，温特没法问谢吾德怎么回来了，但是一般来说，谢吾德的表扬对正常人类来说并不是什么好事。
被一个多少带着点神经质而且思想极端的神明表扬一般就该反思自己是不是偏离人类了。
每次谢吾德表扬温特的时候，他都忍不住心虚——自己是不是做了什么错事。
反正这个人做的事基本上和正常人都反着来的。
温特倒也没因为这个而选择放弃居里夫人的提议。
要是谢吾德赞同的他都反对，那他岂不是比谢吾德还要幼稚？
事情总是要用脑子思考的。
不过就像刚刚温特回答的那样，虽然他觉得居里夫人的提议有点恐怖，但是他又觉得这听着恐怖，细细思索来却挺完美的。
与其相信人们会团结一致，为社会造福，还不如把所有人都绑架到一条船上同甘共苦。
玛丽·居里作为一个国家两次沦陷的人，绝对相当明白这个道理。
温特回头看了埃德加尔一眼，但是居里夫人只是说让温特自己看，即使温特不介意分享给埃德加尔，但是埃德加尔自己到另一边，现在正在给温特倒可乐。
问题特只能自己慢慢地想。
这种做法其实很极端，但是丑话说在前面也好，至少能够让别人知道这个事情子啊他的心中有多么严肃。
温特还想到了另一件事。
现在不少奥术师已经死掉了，或是死于寿命的自然终结，或是死于与教会的斗争之中。
他们死后温特还能找到合适的继任者吗？
不好说。
但是结合研究人工智能的技术让他们依然留在这个世界上，似乎对于温特来说，是一个极好的选择。
温特真的心动了。
“……我觉得这样挺好的。”温特思来想去都没想到什么弊端，“我觉得这件事情甚至可以在科学议会直接公布。”
埃德加尔猛地扭头看向温特：“什么？”
温特看了居里夫人一眼，居里夫人点点头，所以温特把这张纸条也给埃德加尔看了。
“如果是这样的话，我也会签字。”温特在埃德加尔思考的时候对玛丽·居里说道。
这事既然是他提出来的，那他绝对也不可以置身事外。
提倡遗体捐献的人往往会选择捐献自己的遗体，作为示范，鼓励别人也去这么做。
不然会有人质疑“你自己为什么不贡献”。
这个世界……不，就算在温特原本的世界里，这些西方人往往也是怀抱着死后能上天堂的期望。
这个世界上的主流宗教一般都是宣扬死后的享乐。
把灵魂献祭给别的东西就很犯忌讳，放在好莱坞电影里，他现在应该就成了什么反派BOSS角色等待主角把他打倒，说不定还会搞个什么路西法的身份……等等，他真的是傲慢啊，那没事了。
温特学过灵魂学，自己也有观察“灵魂”的能力。
所谓灵魂不能说不存在，但是死了就是彻底地暗淡，没有意志的维护那就只能逐渐消散。
温特能够复活拉瓦锡那是因为议会长要研究灵魂，为这些灵魂数据充能，仅仅保持不会湮灭的程度。
死后天堂？
说的是议会长的地下档案室吗？
那玩意就是一个档案室罢了。
只会有不想当神的高塔公主、试图冒充死神的“傲慢”和一只猫猫群路过。
没有鲜花、美酒、音乐，不在天上，而在地下。
而且如果在死后不希望成为人工智能，那大可以选择在死后确认的时候选择永久的沉寂。
温特不太在乎自己的遗体，似乎也没有太在意自己灵魂的必要。
反正早晚会回归议会长这个本体，他签个名，当一下试验品也无所谓。
而且科学议会整体未必会对这个有多么大的排斥。
能在这个世界做科学家的都多少有点奉献自己灵魂的准备。