说到这里，一直追寻“灵魂如何从无到有”这个问题的路易斯，也不禁神情惝恍。
其实这个问题的答案只有一个——那就是，这个世界上，只有神明能创造灵魂。
很无奈的答案，但别无他解。
路易斯收起笑容，叹了口气。
“ AIR新生计划的第二轮融合，就是将邪神的力量塞入，利用信上帝者的脑组织，更改了灵魂强度的仿生人体内。”
“借由神明的力量，生出灵魂。”
“从而完成一场特殊的——造物。”
第271章
听者恍惚。
造物……
这是一个广泛存在于宗教与哲学里的词语, 也是存在于现代科学技术的词语。
但前者指的是世界万物由上帝创造，因此，上帝被称为造物主。
寓意为造物的主人。
而后者指现代科技创造出新的生命形式、人工智能等。
然而,这些造物能达到的最高限度，也仅是努力触碰到路易斯之前的研究——将仿生人研发到次生人阶段，装载最先进的情景逻辑分析代码系统，可哪怕是这样尖端前沿的技术，还是存在1%的反应缺失。
这些年的技术，已经说明次生人也只能是次生人，就算多努力，它们都无法成为真正的人类。
路易斯当时才会认为, 灵魂无法在次生人体内生出。
科学家们最多只能成为，死物的造物主。
却不是灵魂的造物主。
所以严格意义上，造物主只能是上帝一类的非凡存在。
祂们能创造与死物不一样的存在, 祂能创造有灵魂、有自由思想的存在。
但是, 造物这个明明专属于神明才能做到的行为, 现在却被告知，AIR做到了。
人类竟然将神明困在智能生命体中,利用神明造物的能力,制作出新造的人。
这意味着现代科学真的走到了它的尽头,它已与神学融合在一起，进入灵魂的领域研究中。
听到路易斯一番解释的人, 后背都不禁立起寒毛。
当造物主的造物, 也拥有造物的能力, a还是造物吗？
如果a得以成为神明,那最初的造物主又算什么？
上帝还是世间唯一、至高无上的的神明吗？
……
诸如此类的想法在众人脑海中，不停飞过。
蒲白想起在【神庙】里, 韦棠野脱口说出的关于邪神消失的相关言语。
“而恶能无限扩大，吞噬整个深渊；
当恶的目光反过来注视'我'，那是滔天的恶念。 ”
他念出当时韦棠野说过的话。
所有人都看向蒲白。
而蒲白看着韦棠野。
教堂内一片寂静。
直至蒲白的声音再次响起：“ AIR的重檐学会了造物，那是代表人类对未知的探索，将求知欲放至最大，行至尽头生成的恶念，这俨然在挑战上帝的威严。”
“而且，上帝在多个教义中，都被视作唯一主宰一切的神明，当祂的造物反过来'注视'祂，研究生命的起源与创造，是不是可以理解成上帝，亲自给自己埋下伤害的钩子？”
“这是在动摇祂作为唯一真神的地位，偏偏这又是由祂的造物犯下的恶，这势必会毁灭祂。”
韦棠野意有所感，她说出个中缘由。
“但凡是非凡，必存在祂诞生的意义；”
“当所行之事，与意义相悖……”
“祂必将毁灭。”
正如以绝望为食的曼戈拉，蛰伏在加诺的身躯存活，但当加诺心存希望，祂便与最初吞噬绝望的意义相悖，曼戈拉才能被韦棠野杀死；
更有自称永恒之物的神明缪斯，恶劣地推动末日进行，阻止永恒国度的出现，祂亦是否定了永恒的存在，【自绝】的神罚才得以在祂身上实施。
所以蒲白现在说的解释，韦棠野瞬间听明白了。
就像是在说：瞧，我虽然是你的造物，但我能像你一样创造有思想的人类。上帝，你现在还有底气说你是唯一的神吗？如果是，那我造出来的新人类不应该存在才对啊；如果不是，我是不是才是真正的神，你反而没有存在的必要了。
在场者闻言，都察觉到这件事的可怕之处。
蒲白继续说下去：“基于过往，我们知道邪神们都不能毁灭上帝，上帝也不能彻底毁灭邪神。”
“因为祂们已经与人类的原罪融合在一起，除非消灭一切人类，或是让人类战胜原罪，邪神才有消灭的可能。”
“但现在不一样了，来自自己创造的东西，从最初在伊甸园中，因为好奇的欲望而吃下罪恶的果实，现在，又因好奇灵魂的起源，造出新的造物，拥有毁灭祂的能力……”
“人类，这种造物已经一次次在挑衅神的威严，上帝不可能不生气，审判必须进行。”