钨丝点燃了光亮，又在眨眼间晃闪，回到了烛火照明的时代。
艺术家们凝神地涂画着一幅幅跨时代的画作，英俊的画家举着烛火，皱眉盯着自己为修道院勾勒的壁画，呢喃“犹大是谁”。
他再次落笔，画笔落下在蒙娜丽莎左眼上，幽长的通道通往一个个受阴霾笼罩的城市中……
人们捂紧口鼻，谨慎地关上大门，他们找来德高望重的神父布下祝福，入夜后，神父与病人的尸体一并运出城外，风雨掀起担架上两具病死发绀的尸体。
瘟疫在愚弄讥笑上帝的无能。
画面到此停止流转，显然夜风诗人最后回到的时代就是大瘟疫时期。
它们继续吟唱第二节 诗歌。
“乌云低垂，晚风见证腐烂，泥土盛满悲泣的眼泪与蔷薇，
十字架闪耀锋利，呼吸的身体痛苦颤栗，
鲜血从脊梁流下，洁白的花瓣染成艳红，
荒野晦暝，灵魂献祭给光明，廓落之境，微光从身躯内绽放。 ”
伴随着第二节 诗歌的结束，风息勾勒出韦棠野将磨利的十字架，用力摁在脊梁中部的一幕。
她痛到趴在地上，血液从她脊梁处往两边滑落，一滴滴打落在两侧的泥土里、花瓣上。
她伏在泥泞上，在家人的坟墓前，亲自选择了刺入印记。
“我父，十字架已钉入我的血肉，我甘愿受罪，只求你为我的家人投下怜悯的注视。”
韦棠野昂起头颅，痛极的身体也伸出颤栗的手，弯曲的十指努力合十，维持僵硬的姿势仰望星空，神情卑微悯怜。
……
崔西祂们神色凝重地盯着神使选择上帝的前因，祂们也是第一次看见有使徒愿意用这种形式，成为神使。
自创世而来，带上现在的韦棠野，一共只出现了2个神使，伴随创世而生的邪神们，祂们自然知道神使就是上帝认可的孩子，能继承祂意志的人。
第一位神使就是耶稣，也称为圣子，卑微的救世主出生在肮脏的馬廄中，至死亡之前的一生中都以上帝的名义，传播福音。
后来犹大背叛耶稣，致使圣子被钉死在十字架中，那一刻，他替愚昧无知的世人受罪，纯白无暇的羔羊替人们清洗了罪孽。
耶稣死后回到天国，等待下一次再来。
邪神们知道耶稣自出生以后，就已经有预备神使的资格，但命运需要预备神使承受某些东西后，才能成为真正的神使。
钉入十字架受难，是耶稣成为神使的标志事件。
但那一次可以理解为命运推动耶稣做出这样的选择，他是当着世人的面做出这个决定。
然而，韦棠野在画面里的举动，是隐晦的，是受个人情绪驱动的，她仅仅是为了救那么的一些人，而选择成为神使，这多少让其他邪神觉得太疯狂。
祂们知道这位曾被祂们认为是最后的使徒的人，就像圣子一样在出生的那一刻起，就具备成为神使的资格。
如果她坚定地往上帝的方向走，那么命运会一次次推动她，往成为神使的关键事件中走去。
“她是疯了吗？”克勒斯呢喃道。
“成为神使的命运会让她越来越痛苦的。她如果只是像耶稣那样，痛苦还只是痛苦大众是愚昧无知，难以洗清罪孽。但她的动机出发点是为了家人，那命运必定会在她在意的人中，予以重击。”
崔西收起懒散的表情，道：“但就算她放弃成为神使，很多事仍会发生，只不过伤害没有那么猛烈。”
“圣经预言恩典时代结束，就是已经在铺了一场极大的棋盘，往后千百年，无数人都会在这场棋盘中行走，推动末日审判的开启。”
“这个神使本身也是一环，她不接受，也会有下一个神使承担这个审判任务，可该发生在她身上的事一件也不会落下。”
崔西抬起手指点了点自己的下巴：“怪不得……我沉睡前总有种风雨袭来的感觉，原来是命运将至的前奏，那曼戈拉估计比我们更早能察觉出这一切了吧。”
尤娜点头。
“没错，夜风诗人窥探了祂沉睡之前的动作。”
诗人们继续弹奏音乐，乐曲声从悲怆慢慢转换成一种阴郁的、哑沉的、缓慢的曲调中。
“湿润的风卷入荒原，离线的筝沉皱污泥，
亡灵于身后伫立，
绝望吞入灵魂腹中，
黑暗蒙蔽前方，孑影背离人间之道。 ”
第三节 诗歌只有寥寥几句，但让邪神们窥见曼戈拉沉睡前的景象。
风息卷走韦棠野受罪的画面，狂风肆意卷起，眼球高挂天空，荒原在邪神们的四周出现。
祂们犹如回到了过去生活的地方。
只见一道沉默高大的身影，站在一颗坠落的硕大眼球前方。