比如说，武昭仪并不是李治在王皇后等人的“相助”下，从感业寺中接出来的，而是先帝在过世前觉得还需要给儿子留上一个贴心人，这才赐给儿子的。④
听起来有些荒诞，放在如今却也能说得通。
但若要坐实这个传闻，便该当再去做一件事，那就是祭拜昭陵。
倘若武昭仪能以儿媳的身份坦然地面对那位君父，随后再有说法，起码在明面上，就没有什么可驳斥之处了。
武媚娘深吸了一口气，答道：“自然要与陛下同去的。”
这是一件对她来说必须要去做的事情。
所以哪怕在李治离开后，阿菟板着个小脸，挤出了“危险”两字，也没能改变她的这个想法。
不管阿菟到底听没听懂，她都还是认真解释道：“不管危险与否，人不能先想到回避问题，否则永远无法更进一步。”
李治要权，她也要权，这就是更进一步。
清月忍不住咬了咬自己没长出来多少的乳牙。
这话中的道理她都懂，甚至她无比清晰地感觉到，当母亲说出这句话的时候，在她身上展现出的勃勃生机，令人不能不为之动容。
可生育在古代本就是一道鬼门关！
就算知道阿娘能顺利地生下这个孩子，甚至在生下李贤后还有两个儿子一个女儿，并未因生育留下什么后遗症，在早已将她视为自己的亲生母亲后，清月也势必要为她提一口气。
但她能做什么呢？
她能做的不过是在十二月的中旬，已能在李治的面前稳健地行走，用自己的方式表达出想要同去昭陵的向往。
是努力拽着母亲，强硬地在随行队伍里多加几位医官稳婆，否则便用小孩子的伎俩耍赖。
是嫌弃车厢之中不够软，又让人多添了几床被褥。
是小心地留意着母亲在经历车马颠簸后的神情。
是……
是只能被宫女牵着手，和李治一道站在临时寻找的落脚地，听着屋中昭仪产子的动静。
母亲终究还是在未抵九嵕山的半道上提前发动了。
哪怕这已经是她生的第三个孩子，按说会更容易一些，可生育之苦哪里是能用言语形容的。
清月更是只能呆呆地站在原地，看着进出屋中的人端出更换的巾帕和血水，听着屋中已经经由过隔断还能听到的惨呼。
李弘早就已经被带了下去，是她非要赖着才留在此地的，可这种还无力做出改变的憋闷烧得她心中难受至极。
自她穿越到这个世界到如今，还没到一整年。
但没有哪一刻，让她要比现在更加清楚地意识到，她想要改变更多的东西，想要掌握更多的权力，并不只是因为她见到了自己的偶像，也不是因为她需要依靠于系统的功能延续自己的生命，而是因为——
她确实需要这样的东西，才能保护住自己想保护的人！
早在见证了种种风云变迁后，她就已经成为这个时代的一份子了。
而与她关系最为紧密的，就是她的母亲。
李治不会明白，他这个小女儿此刻在想的东西已经远超出了她年龄的范畴。
他只能看到这个才学会走路不久的孩子，四平八稳地走到他的面前，突然抓住了他的手，用带着几分颤抖的声音说道：“阿娘，平安。”
她没有哭出来，又用平复下来几分的语气郑重其事地重复了一遍，“阿娘平安。”
李治沉默了良久，方才回道：“会平安的。”
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永徽五年十二月，武昭仪于京师谒昭陵途中产下六皇子，母子平安。
永徽六年元月初一，李治拜谒昭陵祭拜太宗与文德皇后。武昭仪、安定公主、五皇子与六皇子也在其列。
永徽六年二月，李治召数位大臣至面前，问出了一个问题。
“朕有意册立武昭仪为宸妃，不知诸位以为如何？”
第24章
这不是一出正式的朝会， 而是只涉及了五位宰辅的小型议会。
但当“宸妃”二字说出的时候，依然有若一道惊雷砸下，使得满座皆惊。
李治在将其说出口的时候， 甚至没忘记同时将其提笔写出来，像是唯恐诸人不知道他要说什么一般。
这足以看得出，他不是在与人说个笑话， 而是以一种端正严肃的口吻试图与在场诸人商议。
可他这个议题真不简单呐。
宸妃，好一个宸妃！
宸这个字， 何止不在“贵、淑、德、贤”四妃名号之中，其内涵也非同一般。
这是个时常用来指代紫薇或者帝王的称号， 可如今竟是要被李治给用在妃嫔身上。
如此说来， 李治这是直接跳过了早前提议昭仪封妃之说，要在四妃名号之上再创一个更为隆重的名头，专为武昭仪所设。