而这一点，蒙恬、赵高和李斯应该都看出来了啊！蒙恬后期就是把自己当成扶苏的左膀右臂了吧？所以赵高和李斯都看蒙家兄弟不顺眼。
而赵高胡亥方面，不说那些私人仇怨，就算之前赵高和蒙家没有结怨，就冲这一点，他们第一个要暗杀的也是扶苏和蒙恬！因为他们不仅是秦氏集团董事长的头号竞争者，手里还有30万骁勇善战的兵啊！不干掉这两个人，胡亥和赵高晚上怎么会睡得着？
偏偏扶苏因为被老爸赶走伤心得很，居然没看出来吗？！】
嬴政闭了闭眼，悄无声息地叹了口气。
同处大殿之中的扶苏掀起衣袍跪了下来，紧紧攥紧了拳头，惭愧低下头：“儿……错了！
仙迹讲到蒙恬之时，此时此刻的他已经领悟了，但当时的他或许被许多的颓唐茫然裹挟，竟然未能辨明如此浅显的道理……
而缩在一边的李斯，一直假装埋头记录心无旁骛一般，心中其实不断在祈祷仙迹不要再提到他的名字了。
救救他吧他还想活下去还想回上蔡和儿子一同遛狗即便如过街之鼠般活着他也心甘情愿了……
林爷爷听到林菱的比喻哈哈大笑：
【可以这么说听起来蛮通俗易懂的所以嬴政放弃过扶苏吗？应当是没有的他只是希望这个寄予厚望的长子到了蒙恬身边能有所长进、能更加成熟稳重只有去体验过、了解过、吃过苦才会褪去那些天真才能坐稳这把掌控天下的椅子。
这就像咱们现在公＊员或者G企干部的晋升机制几乎每一届领导人都曾下放到地方历练再一步一步调回中丶泱。大部分地方的领导也是这叫镀金也是难得的机会。
两千多年前嬴政想为扶苏身上增加砝码给他打了一层名为蒙氏兄弟的金刚罩铁布衫当然也是期盼看到他的蜕变而不是真的将他发配到边郡修长城。另外有人传言扶苏的妻子是李斯的女儿爷爷认为不大可能如果李斯与扶苏有这么亲密稳固的联系还有另一种说法更为可信——扶苏娶得是王翦老将军的孙女儿。这样的话扶苏的身后几乎站着整个大秦帝国七成的精兵怎么能不让赵高胡亥胆寒呢？又怎么能说嬴政不喜爱这个儿子呢？嬴政就差没把头上的冕旒冠摘下来戴在他头上了！可惜嬴政没来得及等到长子成才就突然病逝……】
后面的事嬴政已经知道了。
他低头望着眼眸涌动着许多情绪的儿子终究还是什么都没有说。
有些事、有些道理旁人耳提面命一千遍、一万遍都不如自己悟一遍才算真的明白。
【爷爷之前也说过为什么扶苏得到那么多人的怀念呢？因为扶苏在当时名声很好他不但接受儒家仁爱德治的理念也理所当然受过法家教育因此不少人遐想若是扶苏继位或许能对大秦做出“儒法兼收”的调整。
这其实就有点像刘邦建立大汉后的治国理念：治国理政为什么要只信奉一种学说？刘邦缔造的大汉因刘邦这个老祖宗独特的实用主义风格给汉代历代君主都开了个好头汉朝治国不仅讲究文武之道、宽猛相济、德治与刑法平衡还因时而异从一开始无为之治黄老之学到独尊儒术罢黜百家再到汉宣帝“汉家自有制度本以霸王道杂之，奈何纯任儒教？”主打一个对我大汉统治有用的就用，没用的就扔掉！
大汉从没有固执信任一种学说，也从不迁就任何一家，就拿董仲舒来说，他创立了一个新的儒家思想体系，很符合汉武帝的要求，汉武帝才会用他的理论。所以，在汉朝，只有各家学说“创新”来适应王权，没有王权必须全盘接受某个学说的说法。汉朝君主大多继承了刘邦的“无赖”、“实用”、“灵活”的风格，总在适合的国情下用合适的制度，不断调整完善“自我革命”，这也是两汉能够沿袭四百年的原因之一。】
汉朝，汉高祖时期。
刘邦被夸得眉开眼笑：“没错，是乃公这个祖宗开的好头！”
吕雉默默翻了个白眼。
仙迹说得对，的确是无赖得很。
【熙：我看过一张表情包，是Q版汉武帝拿一本书追着打儒士，配文：老子是甲方，叫你改成五彩斑斓的黑就改，少废话！笑死了，莫名应景。】
秦朝，嬴政眼前一亮。
霸王道杂之！
好气魄！
虽对取代了大秦的汉朝天然生不出好感，但嬴政从不是迂腐固执的人。
“是啊，凭什么要朕听他们的？应当他们听朕的！”
这理论就很合嬴政的脾性。
【幼儿园扛把子：哈哈，这就是猪猪陛下在位期间先后换了十四个丞相，十四个里还杀了七个的原因嘛？】
汉武朝，照例把文武大臣都叫来一起看仙迹的刘彻顿时头皮一紧。