即便之前已经知晓后世让女子读书、入仕为官、准许女子抛头露面外出谋生后世出色的女子未免也太多了些！
尤其是那些抱着男尊女卑之腐朽思想不肯放松的老酸儒。
“我猜想得不错后世果然是男女一起就学甚至允许女子于男子一般外出劳作、谋生……”
万历朝张居正一点也不意外不管是今日早市之见或是在之前的直播过程中后世的女子从未有缺席之时所以他由因及果早就有了自己的判断如今不过是被林姑娘一句话证实了罢了。
至于为何后人之世道没有那么多对女子的风言风语他又想到先前让他心惊肉跳至今、几乎不敢在朱翊钧与李太后面前漏出一点的猜测——后世还是一家天下吗？
连两千多年的帝王家都已消散女子能够外出谋生、入仕为官又有何奇怪呢？那是一个不知为何天翻地覆、几乎重造的世界啊！
张居正能够冷静推导、努力拼凑还原后世百姓的生活是因为他一心只为能参透后世朝廷强盛的缘由一心想要明了后世朝廷治国之经略试图借鉴其精华为大明的将来闯出一条更好的道路来因此心绪十分平稳而纯粹。
他是大明的维护者却也是儒学的叛逆者。
身为神童的张居正十六岁中举后二十岁第一次考进士却落榜了倒不是他也成了“伤仲永”而是他居然在备考期间——常年专注研习历朝治国之策没怎么在格律严整的八股文上下功夫于是名落孙山不得不又等了三年。
这回张居正吸取了自己三年前的教训“昼作夜思殚精毕力”终于肯花了点心思学八股也终于是二战告捷中了第二甲第九名。[注]
二甲的名次其实也不大符合他神童的名声但张居正对辞藻华丽、死板无聊的八股文实在毫无兴趣在他少年求学的科举之路上他也鲜少参与同窗相互吹捧诗文的文会后来入朝为官那么多年下来身为首辅的他写了无数治国经略、明君辅导手册却没有一篇诗文流传于世。
他为人务实坚守的风格可见一斑。
因为他维护的从来不是一朝一君而是整个天下他毕生所学与坚守的抱负也从来不是为了维护万历这个皇帝而存在的。
“真想知晓后世是如何统御那天下江山……”
张居正微微一笑在他心中本就不大坚定的“儒家本业”已随着仙迹展露的世界而渐渐偏移。
但与他不同的则是其他意识到这一点的文人士大夫他能想到的也有不少聪明人想到了但那些能看到直播的文人士大夫内心极为不满他们不明白、也无法理解——这些生在不同的封建社会又浸染着所谓儒学长大的男子有的为女子不守妇道而义愤填膺有的斥责后世礼乐崩坏。
为何？为何后世要如此看重女子不仅愿意供养女子读书还允许女子外出讨生活他们真的不在意男女之别？真的不在意女子的清白吗？他们不需要女子在家相夫教子吗？
“如此无礼之世道不看也罢！”
明嘉靖年间浙江余姚。
有迂腐之辈气急之下甚至指着仙迹如此咆哮。
这仙迹处处都好唯独不敬礼教！
而他此话一出他如今能进入县学为贡生便是因为他只要与同窗王云（王守仁）同处一室便能看到仙迹这才能收到县学教谕的宽待。
没想到……仙迹竟一点预兆都没有就消失了！
他惊慌失措却不敢被人看出来瑟瑟缩缩地低着头不敢再多说话生怕被一旁的教谕发现后赶出县学……
明洪武年间也很喜好种植花草、观察禾稼的周王朱橚眼眸闪亮他原本文不成武不就一直不如前面四个哥哥但今儿听仙迹如此说他才知晓原来一个人一辈子只干一件事哪怕只是研究如何种西瓜能种出一种好吃的西瓜也会被世人铭记、被感激还会被称为“科学家”！
他忽然也有了信心暗暗握紧了垂在身侧的拳头或许他喜爱做的这些事也不是不务正业至少后世会记得他！
他决定了日后他也要当大明第一个“科学家”！
只不过那吴奶奶是西瓜科学家袁老是杂交水稻科学家他又该当什么科学家呢？朱橚努力回想自己的长处不免又想到水稻……
朱橚不禁又有些腿软就在直播之前他那素来不大正眼瞧他的亲爹忽然和颜悦色地单独为他开通了能与仙迹沟通的权限！
然后就将林姑娘送来的什么“杂交水稻原理浅析”甩给了他！
他还没看完就已经一脑袋浆糊了偏偏老爹还慈爱地鞭策他：“老五啊以后大明的百姓能不能不饿肚子、吃个饱饭就看你了啊！你可要好好跟着学不许懈怠一点否则……”朱元璋面上慈父般的笑容更加慈祥了“咱削死你！”