有一人名叫张骞，他因出使西域的缘故来到了安石国，而当时的安石国，正在经历一场天灾。
安石国正值大旱，赤地千里，庄稼枯黄，连御花园中的石榴树也奄奄一息。
于是，张骞见此，便把汉朝兴修水利的经验告诉他们，救活了一批庄稼，也救活了这棵石榴树。
听说啊，那一年的石榴花开得特别红，果结得特别大。
等到张骞回国时，安石国呢国王就送给他很多金银珠宝，张骞都没有接受，唯独收下了一些石榴种子，作为纪念品带了回来。
虽然可能不是纪念品这么简单，咳，反正从此以后，由骊山“红宝石”变成的石榴，便开始在长安上林苑，以及骊山脚下定居繁衍，成为了我们现在的临潼石榴。
至于为什么是在这两个地方遍地开花，当然是因为张骞在得了石榴种后，首先在当时的帝都长安上林苑、骊山温泉宫种植。
怎么样，这个故事有意思吧。］
汉朝。
再一次感受到四面八方投来古怪探究的目光，头顶上的陛下更是目光灼灼看着自己。
张骞：……
张骞恨不得原地去世。
救命，天幕能不能放过他啊，
虽然天幕能讲到他的故事他是真的很开心。
但他自认还是不配跟女娲补天放在一起的。
明明是两个故事被说成一个故事的感觉好怪。
还有就是，这些故事他自己都没听过呢，被天幕这么提到真的好羞耻。
特别是在自家陛下面前。
……
但虞美人还不打算放过石榴，谁叫有关于石榴的历史印记是真的很多呢。
［但石榴的故事并没有在这里停止，在石榴这一方面，我不得不承认一件事情，我国广大群众真的是对它爱得深沉，几乎每一个朝代在提到石榴的时候，都会给它赋予不同的含义。
最起码，让我在仔细看过石榴历史的时候，这门很难抬头挺胸的说，它只是一个我喜欢吃，且处理起来特别麻烦的水果而已，因为谁能想到，你们居然如此看重它。］
虞美人的声音仿佛透露着幽幽鬼火，阴森森的，让众人听了有种被哀怨到，以及骄傲的心情。
他们也没别的意思，只是想表达，他们创造的历史又被后世人看到了而已。
有些激动。
［我在这里简单给大家讲一讲。
从西汉张骞带回来石榴，并在上林苑和骊山温泉宫栽种开始，石榴就得到了越来越多人的喜爱。
在西晋时，石榴赋兴起，还是大兴，文人雅士们特别爱写石榴。
比如潘岳的《安石榴赋》中就说：“榴者,天下之奇树，九州之名果。”
南北朝时，又出现石榴诗和石榴裙。石榴裙的颜色也成为了我国的传统色。
有人说，石榴裙的颜色是最最娇艳的，若是衬得女子的姿色，定然更显炽热如火。
有一句话不是这样说的嘛，“拜倒在石榴裙下”。
“红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙”，怎么样，很美的场景吧。
自古以来，石榴都以吉祥物的形象展现在世人面前，它象征“多子多福”，因此，到了唐代，开始流行起了结婚时赠石榴的礼仪，并开始有“石榴仙子”的神话传说。
顺带一提，石榴裙也是在唐代饱受欢迎。
怎么说呢，没有一个华夏人能逃得过红色的魅力，古往今来都是这样子的。
到了宋代，开始流行起了“石榴生殖崇拜”，原谅我不是很理解这个。
同时呢，又开始盛行起有关于石榴的对联和谜语。
说实在的，我一直以为古代占卜靠得是铜钱、龟甲、式盘，或者是面相手相啥的。
但当我细致的查阅了有关于石榴的历史资料的时候，发现了一个让我比较震惊的事情，那就是——
宋朝人会用石榴果裂开时内部的种子数量，来占卜或者说是预知科考上榜的人数。
然后呢，“榴实登科”一词就这么流传开来，寓意金榜题名。］
宋朝。
读书人们迷茫：？？？
啊这，后世人这么无知的吗，居然连这个都不知道。
他们都震惊了。
看天幕平日里能准确的扒出诗词怼他们的样子，他们还以为天幕真的什么都知道呢。
结果，居然不知道石榴能用来占卜吗。
他们迷茫了。
但聪明的很快就想明白了。
有关于植物方面的，像是今天的石榴，明显是涉及到了他们的日常生活。
换句话说，后世人虽然了解历史，但大多数应该是宏观方面的，那种真涉及到生活中方方面面的，应该是需要仔细查阅一些专门的关键字才可以的。
像是今天的“石榴”，就是关键字之一。