太影响气势。
退后两步，粗声粗气说道：“坐下，快点。”
石头坐下。
“抬头。”
他抬起头来。
她盯着他的眼睛，一字一句说道：“你不是傻子，知道吗？”
他明显是愣住。
其实，他真不是“傻”。
石头完全能够理解别人要表达的意思，他也能做到她的要求，只不过，在其他人眼中，他的面部表情不自然，双手某些动作不协调。
脖子有时会扭一下。
肩膀时不时一抽动。
她不知道他的这种症状叫什么，但他肯定不是痴傻。
上天并未给每个人公平。
有些孩子需要更多的爱。
“我问你，刚才那俩人，准备对你做什么？”
石头移开视线，盯着地面说道：“他们想把我推到……粪堆里。”
“你知道粪有什么用吗？”
石头望着她，歪着脑袋：“粪？”
“对啊，就是粪，粪有什么用？”
“粪有什么用？”
“粪没用啊，即使是淮安，背街里也有人偷偷把粪水倒沟渠里。”
淮安城没有专门的排污管道，那么，粪水要如何处理？
早些年，粪便都是直接泼街上。
直到官府明文规定，禁止倾倒这些污秽之物。
那么，没有用处的粪，该如何处理？
“有个人叫邬老三，他专门做收粪水的买卖，把别人不要的粪水收去，拉到庄子上，卖给需要施肥的农民。”
天然有机肥。
吃了粑粑的农作物们，才能更加茁壮的成长。
打住。
她要说的不是农作物，也不是拥有“商业头脑”的邬老三，而是那些毫无作用的“粪”。
“别人眼中只是粪，邬老三眼中，却是宝贝。我这比喻得不太恰当，意思是一样的，石头，明白我的意思吗？”
“我不是茅坑里的石头。”
她倒是愣了一下：“那你是哪里的石头？”
石头挠了挠后脑勺，咧嘴笑了起来。
第二天一大早就离开了驿站。
朝着陈志诚所说的那个庄子去。
太阳落山前，他们就到了。
不过，这里真的是个庄子？
瞧着这热闹劲儿，有种赶集的赶脚。
何家湾曾经是个普通的农庄，如今，这里却是一个小有名气的佛教圣地。
“咱上哪儿投宿？”
“还能哪儿，上寺庙啊！”
第114章 求医
光听“何家湾”这个名字，没什么特别之处，直到修建起来的天葵寺，使得附近聚集起越来越的人，农庄便有农镇的模样。
庄子上可没什么驿站，投宿，要么去农家，要么去寺庙——没错，大多数寺庙拥有旅店的功能。
当她来到天葵寺时，竟然，有种人声鼎沸的意味。
天葵寺门前有好多人。
“我先去问问。”陈志诚往前面挤。
孙大让其他人靠边歇下，先把背篼放在地上。
她踮起脚望了半天，竖起耳朵听了半天，这才搞懂为啥这么热闹。
明天有一场“广会斋筵”。
啥？
大致内容似乎是“剃度”和“传戒”。
由于当地民众的语言带了本地特色，不能全听得懂。
所以说——还是普通话好。
垫脚望了眼陈志诚，他还没能挤到寺庙前，忽然，不远处响起个妇人的哭声。
一妇人跪在僧人先前，双手合十，哭泣着道：“求求僧伽，救救，救救我家郎君！”
“戒师正沐浴更衣，准备明日传戒，怎能因此受了影响。”
“可……可是……”妇人愣愣然，眼眶绯红，鼻头红肿，似想要再说些什么，又说不出什么。
另一人跑到妇人身旁。
“嫂子，快跟我回去吧，请到大夫了！”
“大夫？哪里来的大夫？”
“才进庄子！已经给邓大伯请到你屋去了！”
妇人连忙起身，跟着男子挤出人群。
又看了眼陈志诚缓慢的进度，她跟着往另一个方向去——去看个热闹。
据说，民间医生一般分为三个等级。
拿长安举例。
长安东西市有个药铺，里面坐堂的大夫，乃甲等民医，病人预约或怎样，自行上门看病。
那些没有药铺，在自家寓所挂个牌子，告诉大家这里有行医大夫的，就是乙等民医。
而那种“云游天下”的大夫，哪儿需要往哪儿钻的一类，则是丙等民医。
男子先前所说的大夫，应该就是第三类。
她还没见过游医呢。
跟着一路去了，石头也一起，张五黑慢慢悠悠走在后面。
庄子里一户人家，院墙外已围了不少人。
“让让！让让！”
“何嫂子来了！”
先是这两声，紧接着，就是一阵嚎叫。
“啊——”