默默听着的李好问心中想：阿娘讲的这是，从母系氏族社会过渡到父系氏族社会的历史阶段。
在那个时代，人之间的权力转移，便也投射在围绕神明的传说中。
“为了名正言顺地获得权力，男人们就必须打破旧秩序，建立一套全新的秩序——为此，他们打着‘先破后立’的旗号，打碎了古老的‘母亲’，重塑了一个‘父亲’。”
“这就是为什么女娲娘娘会陨落。”
崔真说完这一句，望着北堂窗外的小院怔怔出神。
“阿娘说的这些，莫不就是‘史影’？”李好问小心翼翼地问。
“史影”的意思是，神话传说其实都是历史的“影子”，女娲的神话或许来自一代又一代人的口头创作，但祂的“原型”，可能是某个古老氏族中的大祖母。
又如黄帝与蚩尤那一场大战，在演化之初，很可能是古老的年代里某两位部落联盟的酋长相互争夺对一方土地的控制权。
崔真听李好问这样问，回过头，冲李好问嫣然一笑，道：“不，好问，这些并不仅仅是‘史影’，也同样是真实。
“只要历朝历代成千上万的人都相信女娲已经陨落。那么祂就已经真正陨落了，就像那些被写在白纸黑字上的故事一样。”
李好问顿时想起某个从“鞋子”变为“尸体”的仙人。他本待不信，也拿不出反对的证据。
“女娲十肠……”
崔真嘴角噙笑，念出这四个字。
她的声音里有伤痛也有嘲讽。
“所以啊，不仅仅是陨落，还有被分食呢！”
李好问脊背一僵：原来他看到的，真的是女娲陨落、被分而食之的情景。
“但是，”崔真的笑容越盛，语气便越讥刺，“能令女神陨落，他们却阻止不了人们传颂女娲当年的那些功绩，造人、补天、治水……这些故事早已远远地流传出去，因为流传得太广太深入人心了，以至于他们无法抹杀，无法篡改。”
“那么该怎么办呢？”
崔真说着说着，双眼一亮双手一拍，笑道：“他们想了一个好主意，就是给女娲娘娘配一个丈夫。”
“伏羲氏。”
李好问听到这里也听明白了。
让女神配偶化，本身便是降低女神位格的手段。即便女娲的功绩再卓著，也是在“丈夫”的授意下去做的。
“是的。”
崔真幽幽点头，缓缓地道：“不止如此，六郎可能不知道，在不少地方，是不允许女子祭祀女娲娘娘的。”
这一点李好问倒是有所耳闻，但他所读到的类似记载主要见于清代。
“因为无法祭祀，就算是天下还有无数女子记着女娲娘娘的功绩，她们的愿力也无法帮助女娲复苏。纵然炼石宫为此奔走多年，也一直徒劳无功。直到我们听说了‘太岁’……”
说到这里，崔真的双眼发亮。她微微抬起头，幽暗的北堂内，她那对美眸突然像是黑色的宝石一般熠熠生辉。
“如果阿娘告诉你，‘太岁’能够令昔日被分食的女娲娘娘重新获得神力……”
崔真将李好问认真看了又看，才问出这样一句。
“你会将‘太岁’交给谁？”
原来如此！
李好问脑海中似有一道闪电劈过，瞬间照亮了某些真相——
但他还是想不通：为什么会是自己？
此刻他终于忍不住低头，看向自己右手手心中那枚红心似的印记，意识到如此重要的选择权竟然交到了他的手里。
可是面对崔真的问题，李好问思索良久，喉头终于挤出四个字：“我不知道！”
他的确不知道。
他是一个极普通的人，因此从未想过，有朝一日，自己肩上竟需要承担如此重大的责任，需要做如此艰难的选择。
“阿娘口中说的‘各方’，都有哪几位？”
崔真似乎早料到李好问会这么答这么问，当下温和地答道：“佛、道、儒、神、仙、炼石宫。景宗不参与，但希望知情。”
李好问一时茫然：佛道他都明白，“儒”是从哪里来的？“神”和“仙”为何又是分开的。
崔真为他解释：“‘儒’就是大唐朝廷。儒家构筑了等级秩序、忠孝观念，将世间所有人纳入这个构成，令人间自成一体。你若愿将‘太岁’交与儒门，自然是将它交与当今天子。”
“至于神与仙的差别，这解说起来倒是有些麻烦……”
说到这里，崔真以袖掩口，轻轻地笑了一声，道：“将来我儿若是去昆仑，亲眼去看，自然能明白。”
要去昆仑才能明白？
李好问一时间抱头痛苦——神和仙的差别他眼下还不必太在意，然而他在意的是另一个问题：