“这谁知道？”他身边的一个小年轻脸色也难看无比，“但我希望他待的时间长一点，起码撑到明年秋收。不然他走了，再来一个王，再让我们交一次税，我就要带着老婆孩子黄土抹面了。”
“噤声！这种话你也敢说？不要命了！”一个年纪比他们都大的老头颤巍巍地敲了这熊孩子一拐杖，“这话也是能随便说的？”
小年轻这才意识到自己刚刚说了什么，立刻低眉顺眼诺诺应是：“老丈说得对，晚辈不敢胡说了。”
“黄土抹面”当真是一个复杂之极的词——在当官的眼里，它如同洪水猛兽，避之唯恐不及；但在黔首心里，它却是最后的救命稻草。
也不知最开始哪个善心人见不惯这吃人的世道，拿黄土抹面后杀了一个贪官酷吏开始，“鬼面军”就开始成为这些“盗贼”“反臣”的代名词。
鬼面军的首领——一位不知名的好心人说，只要拿黄土抹面的，就是鬼面军的兄弟姐妹，不拘什么身份，只要有困难，鬼面军都将全力相助。
可惜这世道良民还是大多数，除非实在是过不下去，否则愿意将身家性命都抛弃、转而上山落草的还是少数，拿黄土抹面的人还是不够多。
小年轻像是为了补救自己刚刚的胡说八道，改口就说：“我觉得现在这位雍王老爷还不错，田税只十税一，比之前的汉王老爷强多了。”
这话引来了很多人的纷纷附和，像小年轻说的那样，觉得这位新来的雍王殿下实在是这些年来长安少见的实诚人。
然而老者却冷哼一声：“这么点利益就把你们收买了？愚蠢！”
小年轻一时愣住了，反问：“老丈，这话是怎么说？”
老丈扬了扬下巴，冷笑着说：“老头子我这辈子见得多了，之前哪个王来着，刚来长安的时候，田税多少你们知道吗？”
在周遭人好奇的目光里，老丈伸出三根手指：“三十税一！”
周遭人都炸了：
“三十税一？这怎么可能？”
“老丈，你莫非是拿我们开玩笑？”
“我怎么没听阿爹阿娘说过，过去还有这种好日子？”
听到这，老者脸上更是一顿嘲讽：“当然没有好日子，因为那劳什子王，要的口赋是一人一百钱！”
“……”
“……”
“……”
一阵沉默之后，周围的黔首百姓开始骂骂咧咧起来：“多少钱？一百钱！他怎么不去抢？”
关中之田亩产一石半，战乱之时，一石粮食的价格飞涨，几千几万钱一石也不是不可能。但问题是，这些恐怖的粮价和百姓都没有关系。
仰赖不知道哪个大聪明提出来的建议，关中百姓种出来的粮食除了按照人口定额可以留下的口粮外，剩余的粮食必须交给官府统一收购。
而官府给出的价格是多少？
一石五十钱。
面对黔首百姓的质疑，朝廷官员拿着一本《食货志》给黔首百姓们讲道理：“你们可看好了，书上明明白白地记载了，绿竹太后执政期间，一石粮食就是几十钱。妖妇当道的乱世粮价都是几十钱一石，官府可没有欺骗你们。”
如果百姓知道某种可爱的小动物，那他们大概率会指着官府官员来上一句“草泥马”。
绿竹太后名绿竹猗，是大晋开国皇帝高祖的结发糟糠妻。在高祖死后，她扶持自己的儿子文帝上位，又在文帝死后扶持孙子武帝上位。
绿竹太后执政大晋前后五十年，托她那位一身反骨的孙子的福，绿竹太后在史书上的名声并不好听，堪称想名留青史的最佳反例。但在民间，黔首不知政/治险恶，他们只知道，绿竹太后的执政期间，他们有好日子过。
绿竹太后的执政期，是大晋粮价最低的时候！
只是黔首敢怒不敢言，没有志气造反，只能捏着鼻子骂骂咧咧地认同了这不平等条约。
一石粮食五十钱，一亩产量一石半，那就是七十五钱。
在关中，随着人口的增长与土地兼并，能有十亩田的已经是小康之家。也就是说，一个小康之家，一年的收入换成钱，也就是七百五十钱。
按照大晋的分家律令，一个小家大致是由丈夫、妻子、孩子组成，一家三口的口赋就是三百钱！近乎全年收入的一半！更别说大部分人家中不只有一个孩子。
去他大爷的三十税一，这分明是十税五！
周围的黔首都绷不住了：“这劳什子王，亏的是没了。”
老者嘿嘿一笑：“你们现在应该对着东皇太一、三清上神们都许个愿，许愿这位凉州来的王别打着拿我们司州去养凉州的主意。西羌年年犯边，凉州可是个无底洞！到时候啊，别说高昂的口赋，没准还要拉你们去凉州打西羌蛮子！”