都是做梦。杰勒米，那都是做梦！
我写出这句话，就忍不住想要大笑几声。
因为我向“生之原罪”许了愿，因为我在伊波利特向祂献出了眼睛。
这都是因为我！
“圣躯”需要眼睛来点亮身体，只要是圣行教教众，只要沾染了“命运”的气息，用自己的眼睛为祭品，向“生之原罪”献祭，就会变成“特殊”的那个存在。
是我毁了我拥有的一切。是我？
倘若它给我看的，就是“命运”的分流，是只要在某一时刻做出其他的选择，就会实现的未来。那我摩西究竟是一个什么样的人？一个苟且偷生一辈子的人？一个对我的母亲百般顺从的人？一个对圣行教死心塌地的人？
那我的家族早就该死了。那我家里的祖辈，我的父亲，我的外婆，我家里的先烈，他们为了家族做出的一切都毫无意义，因为他们子孙是一条永远不会咬人的死狗，他们留下的血脉里没有任何一个人继承他们的信念和野性。
我母亲的固执和疯狂，加上我父亲的敏锐和理性，才生出了我这么一个人。只要我还是摩西，那么不论有多少次选择的机会，我都会想尽一切办法，把权力握在我自己的手里，我会做出同样的选择。不论多少次。
除非我不再是我。
这是它给我的启示？
这是它给我的启示。
我在那座钟塔下站了一个上午。无数游人从我身边来去，没有人与我搭话，我也没有和别人搭话。
我撑着伞，在雨天里，一个人站了一上午。
我笑不出来，也哭不出来，更遑论嘶吼大叫。
我只是看着它，看着它将有可能出现的“未来”展现在我的面前。
……
杰勒米，命运究竟有什么用？
这弗里德里希传说中的圣物没能阻止“生之原罪”的降临，也没能给圣行教带来一丁点麻烦，便是预警的作用，都微乎其微。它什么都做不了，只能仰仗别人。
它也不过如此。
要问我从它那里究竟得到了什么启示，那就是我从此不再会相信有什么“命运”。
“命运的抉择之地”，是的。
我站在弗里德里希的土地上，倘若有谁给予我命运的启示，那应该是你。
你让我看到了一个圣行教和中央帝国注定死去的未来，你说给我听的现实生活，和我想要的未来不谋而合。如果没有这些，我不知道要经历多少，才会有现在这样的决心。
我心里的火燃烧得越发炽烈，我的思维就越发冷静，而理智一旦到达极点，便是另外一种疯狂。
我就是在这种疯狂里，撑着雨伞，顺着人潮，离开了弗里德里希的中央公园。
在公园的大门口，我遇到了你们国家的两位法圣。“元素导师”阿比诺尔，“解构术士”卡佳。
我与他们点头致敬，他们便和我轻声问好。
动手就是在这点头问好的一瞬间。我穿过了他们布置的阵列魔法的间隙，走到了他们面前。
猎人本来就擅长观察，耐心、敏锐、伪装、基础知识储备，我样样不缺。而我只是一介无名之辈——卡斯道尔的征战法师或许告诉了他们我的存在，可他们对我依旧缺乏应有的戒备和警惕，才让我抓住了空隙。我在他们的法术完全施展开之前，沿着那些被魔力扭曲的空间边缘，轻巧地走到了他们面前。
这只是一起小小的试探，这个试探让我们双方都得到了一个满意的结果。
他们邀请我享用了一顿午饭。
用餐期间，我们聊了很多东西，关于卡斯道尔的，关于“闲置的时间”的，关于中央帝国和圣行教的，以及我们之后的打算。
饭后，卡佳给了我一粒种子。阿比诺尔对我说，“生之原罪”本身并没有预言的能力，祂无法触碰“时间”和“命运”。虚空之中，有另外的神存在，圣行教此前宣扬的“生之原罪”的另外一面，预言之神卡尔特罗便是其中之一。祂们存在于更高层次的世界中，偶尔予我们的宇宙一份注视，便能改变我们宇宙的进化过程。
“生之原罪”的本体早已死去，祂要复活重生，要降临于我们的世界，首先便要得到足够的“时间”和“命运”，借此来扭曲模糊祂早已陨落的事实。因此，圣行教才将预言之神卡尔特罗奉为神明，他们故意混淆两者的概念，灌输给大陆上的生灵，通过扭曲群众的认知，获得异常的信仰，以此让“生之原罪”能够触碰“命运”和“时间”。
我同你说这些，到时候你又要和我抱怨说听不懂我讲的东西了。
卡佳给了我一粒种子。阿比诺尔说，这是他们的在卡斯道尔看到“圣躯”的马蒂斯后，研究出来的成果。