在兰君看来至少自己遇上的几乎都是好妖，无论实力强弱，无论行走于世间的时间长短，都有着纯净耿直的心灵。其中不乏有在人类世界被骗被卖了解人间险恶的小兔子精，也有着无论历经多少生死离别仍然默默守护着人类的小凤鸟，山里的精怪们不管对人类抱着远而敬之亦或是亲近的态度，始终没有出手伤害过人类。
即使是反倒被人类伤得不轻的兔子精在深山里看见了摔断腿的采药老伯后，就算再害怕也还是通知了山下村子里的大黄狗，让大黄狗带着人把采药老伯给救下山去。若非如此，即便那采药人化为一架白骨也不可能被人发现。
有时候兰君甚至觉得因为妖怪无需像是人类那样为了钱财为了官职勾心斗角，所以一个个都澄澈得很。饿了就在林子里摘一串果子，渴了就捧一掌心的山泉入喉，立于天地之间吸取日月之精华，与世无争。所以往往妖怪的情绪比人类更加炙热直白，也因此更容易在与虚与委蛇的人类交锋时败下阵来。
据他所知，历史上很多时候人类对妖怪们都是仇视的态度，亦或将妖物们视作物品一般当成炼丹延年益寿的材料。
最夸张的时候从上位者到贫民百姓都恨不得自己能捉到妖怪，好食其肉啖其血来固本培元养颜益寿。因此在这种歪风邪气不断滋长的情况下谁还管是否分好妖坏妖，但凡发现一个就用极其残忍的手段割肉放血，与此同时却又一直吊着妖怪一口气——好让人能更长久的食用这“灵丹妙药”。
至于封印一说，除却真真做了恶的妖怪以外，也有不少无辜的家伙。听见多识广的灰狼说，最夸张的时候由于捉住送往宫里的妖怪实在是太多，多到皇上各地的别院都装不下。
那会儿因为出现了被抓住的妖怪们齐齐自爆妖丹也不愿受尽折磨来满足人类统治者扯淡的长生不老的白日梦的事件，再加上民间也捉妖吃妖风气盛行，龙椅上的那位觉得自己的权利和长生的机会被一群刁民抢夺，自然是震怒不已。
故而皇上身边的国师出了一条“妙计”，那就是——在各处散布妖怪生性暴虐嗜血，一有多个村庄的人被屠I杀殆尽的谣言，并表示未免妖怪继续残害百姓，禁止百姓私下与妖怪接触，一旦发现妖物的踪迹便立刻上报，由朝廷派专人进行封印。
合着是皇帝老儿胃口再大也一顿吃不完网罗来的妖怪，想要先放“冰箱”冷冻上，然后随吃随拿！
也正因为这条政令以及各地私下里受到皇上密令人为做出的大量“屠村案”，原先大肆兴起的捉妖风潮变成了人人谈妖色变，闻风丧胆。变成了不同门派的子弟在各处活跃地封印妖怪，然后领取朝廷的赏金和人人称赞的美名，过上富足且逍遥的日子。
对妖怪们来说，那是一个极其黑暗的时代，哪怕兰君那时还在山中日常休眠，等醒来之时那个狗皇帝也早已被当时半人半妖混血的狼妖首领斩下首级，那个妖言惑众的国师也被挂在了墙头上被反复鞭尸。
可是人类之中部分所谓的捉妖世家依然把一些残忍折磨妖怪的手段给流传了下来，“人妖不两立”“非我族类其心必异”等观念代代相传。
第156章 新的怀疑与猜想
兰君很怀疑西岩寺之中被封印的那位很可能也是当时的受害者，估计是动手的人也自知能力远不及对方，所以才借由西岩寺的力量来将其镇I压于此。
然而倘若自己的猜测无误，而且感受到的也没有出错，就说明对方并没有因为被封印而心生怨怼，或者说曾经怨过恨过，但随着时间的推移当年的封印之人说不定连后人都早已化作黄土，因果报应终究回落到族人的头上，说不准连后人都没能留下，也因此消磨了浓厚的怨气。
无论如何，他们寻找的那家伙都不应该做出伤害人类的事情，可是结合非烟的经历用脚趾头想都知道山里不太平，就连悟净大师都险些圆寂，可见动手之人怨念和实力不菲。思及此，兰君不得不说对原先的想法产生了动摇。
如果是原来的情况到还好，可若出手伤人的就是要找之人，贸然上山就危机重重了。
知道自己无论如何都劝不住非烟，他只好尝试转移对方的注意力，以免这家伙一个冲动立马冲上山。即便要上去，也应当从长计议，做好万全准备才行。别到时候把人给弄丢甚至出事了，人家师傅一个恼怒把自己也给直接物理超度就麻烦了。
兰君好似不经意的开口：“‘他’也不一定是在山上，说不定藏在这片池水之中呢！”
“要不我们先沿湖搜寻一圈，然后再弄条小船去湖中心看看。”觉得自己装得还算不错，兰君继续道，“说不定不用上山就能找到……”