可对方没有接话。这个连自己的名字都已经失去的人只是看着他，他的目光有一种和煦的忧郁，就和他身上苍白的颜色一样柔软而缺乏进攻的攻击性。
“哦，谢谢你，还觉得我是这个时代人群的一员。”他说，“我时常觉得自己是旧时代遗忘而不被新时代接纳的老古董。”
“但宗教早就接纳你了。”
内格先生指出了这一点，他脸上的笑容中开心的意味多了几分：“所有的智慧生命都是我们的同伴，所有的生命都值得尊敬。领袖先生，这是你写的句子。”
领袖“啊哈”了一声。他看着塔外，久久地出着神。
这是抑郁症的时代，迷茫的时代，自杀的时代与寻找自己的时代。后现代的他们并不需要所谓的优待，甚至被污染的他们也不苦恼于污染，他们更多地是在这个废弃的大地上思考。
——为什么我们要被抛下？我们到底是什么东西？我们要在这个世界寻找到什么样的定位？我们是否还要去追求些什么？
他想到自己即将开始的死亡实验：就像是那些早就已经自杀的同胞那样，他并不害怕死亡。这个世界上被污染的人类也不害怕死亡。但离开的人类害怕，或者说他们总是处于不安当中，他们畏惧地逃离了自己的母星……这是为了人类文明不死。他们当初是这么说的。
所以死亡是什么样的东西？它是存在的反义词还是生命的反义词，又或者是意义的反义？那不因死亡而死去的东西又是什么样的存在？
他摇摇头：这个世界上总有很多人类琢磨不清楚的东西。人类的逻辑思维在它们的面前总是这么苍白。
太宰治看着这个沉思的人类收回目光，这位苍白的领袖转过头，突然笑着问道：“对了，你们几个会搭积木吗？”
第201章 奇迹并不存在
“这是人类在过去时代的一种游戏。”
领袖先生说道：“它大概起源于人工智能技术刚刚走向成熟，尝试取代人类劳动的时代。那个时代的人们发明了这个游戏。”
在说这段话的时候，他正坐在边上袖手旁观着，用饶有兴致的眼神看着内格瑞克里斯一头雾水地把各种各样的积木在地板上铺开——那几个玩偶也不得不过来帮忙，干着几块相似积木给垒到一起，把其中几个非常小巧的积木单独放置。
“我还以为这种东西在人类历史中流传的时间会更久一点呢。”
内格瑞克里斯打量着这些不知道具体材质的小方块，就算是他也不认为这种东西会诞生得那么晚：“它难道不应该是和建筑一起诞生的吗？”
“哦，你说的是搭积木？那个确实很早，但这个游戏并不是。就像是同样是纸牌游戏，但桥牌和德·州扑克并不诞生在同样的时代一样……对了，你会玩桥牌吗？”
领袖先生用充满怀念的语气说道：“那是个非常有趣的游戏，如果可以的话，我真想凑齐人一起玩玩，不过这大概是不可能的了，现在估计连一套牌都找不齐。我们还是说回这个，它的名字叫做西西弗斯积木，是一种有着特殊规则和目标的积木玩法。”
“听起来这个游戏很难。”
太宰治说道。
X小姐又开始笑了。太宰治疑心对方大概是早就看到了那个人类玩这个游戏的样子，或者干脆就知道这个游戏，所以她的笑才会充满了笃定的气息和看热闹的味道。
在希腊神话中，西西弗斯所进行的工作永远都在重复，永远都没有尽头，永远都徒劳无功。把他作为一个游戏的名字，可想而知，想要达成最后的目标绝对不会简单。
“事实上没有人能够把这个游戏玩到最后。”
地球上最后的人类——尽管是只在梦里存在的人类笑着回答，他看上去并不意外也不惊讶：“所以在玩的时候大可以轻松一点，也不用感到沮丧。它的要点只有一个：绝对的精确。现在打开你手中的那本书吧，内格。你们可以从中选择一张图纸作为自己的方案。”
“所以书里是建筑模型……吗？”
内格瑞克里斯在地上坐下，在一堆积木中打开了这本书，把其中的彩页一张张地翻给凑过来的几个玩偶看。看的时候他忍不住多眨了两下眼睛，看上去有点怀疑。
“嗯，建筑模型？”他再次重复道，疑惑地朝领袖先生看过去。然而对方只是在笑，笑起来的样子简直和X小姐之前笑的样子一模一样。
费奥多尔皱着眉，把这一页纸翻过去：这上面的每一个建筑……我们姑且称呼那些木块的结合体是建筑吧，总之它们没有一个看上去具有实用价值，更像是后现代艺术品。