动画放映到这里，汉武帝听见“滴滴”两声。
他的余光依旧打量着天幕，而视线则少许落在面前的小型光幕——
[秦始皇：别想了，王莽篡汉。]
汉武帝：？？？？
秦始皇在之前就听过“王莽篡汉、建立新朝”的说法，于是十分好心地，给汉武帝剧透。
汉武帝：确定是好心……？
汉武帝看着天幕还有点懵，看秦始皇他们熟练的样子，显然这些人接触天幕比自己要更早。
他的目光扫过自己与秦始皇的消息记录。
秦始皇跟他说，这是苍天正在传达旨意，以后还会指引仙路、给大家传授长生不死药。
汉武帝：“……”
总觉得他在诓我，但是我没有证据。
汉武帝的视线从随身光屏上移开，重新落在碧空之中的巨大光幕。这是他第一次看见天空里的历史视频，惊异之余看得格外认真。
——那幅画，居然是会动的！
动画里的角色“汉武帝”，还在往下述说：
“朕的任务很重要，因此从早到晚都没有时间来享乐休息，总是在思考万事的原委。”
“因此，朕广泛地邀请四方之豪杰俊才，想要知道治国大道的纲要，安民之论的极点。”
在汉武帝的身边，是郡国诸侯公选出来的贤良修洁博习之士，卓然作为贤良的首选。
汉武帝说：“我想问的是——”
“听闻五帝三王治国之道，是改革制度、创作乐章，因而天下洽和。
后来的百王也是一样。
圣明的君主死后，钟鼓管弦之声未衰，而大道微缺，逐渐变坏到桀、纣之行，王道大坏矣。”
“这五百年之间——
遵守旧制度的君主与当权的士人里面，想要学习先王之法、来辅助当世的人很多。
可是他们都没有将局势扭转过来，一天天走向灭亡。直到后王兴起，没落的趋势才停止。”
“难道是他们所持操信奉的有错误，从而失去了道的传统吗？
还是说天命就是这样，非人力所能扭转，必将推之于大衰而后息呢？
劳力交瘁、夙兴夜寐，致力于效法上古，又将会是徒劳无用吗？”
“夏商周三代的君主承受天命，他们的依据在哪里？灾异之变，又是缘何而起？
想要用风俗教化的力量，促使命令得以推行；使刑罚减轻、奸邪改变；
使百姓和睦安乐，政事宣昭……
应当如何整顿政治，才能使得甘露降临、百谷丰登、德润四海、泽臻草木呢？”
动画里，汉武帝说完之后。
董仲舒登场。
他用儒家之学、孔子之言，应对作答。
“臣谨案《春秋》记载，
考察那些前代已经做过的事情，以观天与人之间相互作用的关系。
国家将要发生失道的败坏迹象，上天就会先降下灾害来谴告；
如若不知自省，又会生出怪异之象来警惧；
再不知道悔改，伤败就会到来。”
动画里的董仲舒，这般向汉武帝述说着，而春秋战国时期的人们听到这里——
他们的瞳孔微微缩紧，看着天空这一幕从未有过的玄奇异象，开始有些犹豫起来。
上天？生出怪异之象？
虽然他们现在已经熟悉并适应了天幕的存在，但经由董仲舒这么一说——
众：总觉得有点可怕！0.0
而且董仲舒说，这是从《春秋》的记载里、前代发生的事之中，所得出的结论。
众：春秋？我们知道，孔子写的那本吧。
那我们不就是——
被董仲舒，拿来做参考的“前代”吗？！
春秋战国尤其是春秋时期的人，看着天幕的异象一时之间有些说不出的恍惚。
天幕，算不算“怪异之象”？
[墨子：骗人的吧，别自欺欺人了。这就是后世的技术，他们通过技术做到的。]
虽然他论述过“鬼神”的存在——
还说过“即便是深溪博林、幽涧无人之所，也必须谨慎施行，现有鬼神在看着”。
但是，墨子反对命定之论。
当时儒学鼓吹天命，提出一条“寿夭贫富，安治乱，固有天命”。
墨子便说：“命者，暴王所作，穷人所术，非仁者之言也。”
他认为所谓的“命”，是暴君所捏造出来的。
天幕动画里，董仲舒还在说：
“由此可见，上天对人君是仁爱的，也想要帮助人君消除祸乱。如果不是极其无道的时代，上天都是想要扶持与保全的。
事在君主的发奋努力罢了。
发奋努力地学习，则见闻广博、智慧益明；发奋努力地行道，则德行日益崇高、愈发成功。这些都是可以很快得到、而且有所成效的。”
他这一段关于“发奋努力”的说法。