“除了李师傅提到过的制作木偶的那些基本步骤，以及记载着《木偶诀》的部分，没有其余内容了。”
话锋一转，巫浔竹又道，“不过这里面有空白页和缺页。”
所以，有人撕掉了这里面的内容。
沈明烛明白过来，仔仔细细将每一页都翻了一遍。
之后他找到了摸起来明显有印记的一页。“这页是空白吗？”
“是。”巫浔竹道。
沈明烛由此明白，这一页的前面那页被人撕掉了。
手札是李师傅那一方扔出去迫害玩家的。
看来是他们不想让玩家看到这一页。
按理，想要搞清楚被撕掉的那一页的内容，有一个方法是找来铅笔，在这章留有笔尖印子的空白页进行涂抹。
但这一幕可能会被李师傅、甚至X看见。
所以沈明烛没有这么做，甚至没有和任何人提到这件事。
他只是合上了这本手札的同时，将食指不经意留在了里面，继而通过指尖的触感，尝试着搞清楚那一页的内容。
沈明烛如果是个正常人，或许根本做不到这一点。
但他当了太久的盲人，五感要比其余人灵敏许多。
不多时，他还真把那上面的内容厘清了——
人有三魂七魄，五感，六识。
三魂包括胎光、爽灵、幽静，又称天魂、地魂、人魂。
七魄则包括尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
五感，则包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。
六识，则包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
那么，其实具备三魂七魄、五感、六识，就可以称为人。
木偶如果具有这三种东西，会变成人吗？
反过来，人失去这三种东西……可以变成木偶吗？
人身上的魂魄、五感与六识，又能转移到木偶身上吗？
这样的木偶，或许既是木偶，又能是人……
人有生老病死，人会遭遇贫困、饥饿、战争……
人还具有感情，这既包括爱、也包括恨与憎。
我希望彩衣不会老去，不会感到疼痛，不会生病，不要遭受人会遭受的苦难。
我还希望她不会恨，不会感到痛苦，不会悲伤，不会难过。
这么看来，其实她老老实实当一具木偶就好了。
可是木偶没有心，不会爱人。
那么……我希望她可以爱人。这样她就懂得爱我了。
我不要她变成人。否则她会经历人才会经历的痛苦，她也会变得和人一样面目可憎。
可她又要变成人，才懂得爱我。
该怎么两全呢？
有没有一种办法，能够既让她保留木偶的美好品质，又能像人一样懂得爱呢？
木偶与人，这二者身上好的那一部分特性，该怎么结合到一起？
三魂七魄、五感、六识……
我该怎么使用这些东西？
如果我能做到这一点……
我也不必死了。
什么诊断报告、什么庸医、什么活不过一年……
如果我把自己变成木偶，岂不是不必再经历生老病死，岂不是就能和彩衣永永远远在一起了？
读到这些文字的刹那，联想到先前的那些回忆，沈明烛几乎与冯文昌再次共情。
他拼命遏制着那种让人不安的怨念，额头出了一层薄薄的汗水，这才勉强将清醒保持了下去。@无限好文，尽在晋江文学城
略喘几口气后，沈明烛不动声色抽出手指。
他意识到之前自己哪里没有彻底想明白了——
被医生断言活不过一年的冯文昌，其实他最想做的，并不是把那些欺负过他的人变成木偶。他是想把自己变成木偶！
只有把自己变成木偶，他才能永远陪着彩衣！
既然如此，他要找的替身，就不止彩衣一个。
既成木偶，恐怕他自己也在躲避邪祟的追杀。
那么……我们该怎么做？
三魂七魄、五感六识……
现在这个仪式进行到哪一步了？
我还没有失去五感，应该还来得及阻止这一切。
这个时候，沈明烛忽然想到了宋宛演的那出戏——《醒》。
作为木偶，宋芸生是怎么觉醒的？
是她摔了一跤后，看到了那些被灰尘弄脏的线。
原本不可视的线变得可视了，于是她意识到自己被操控了。
那么，我们呢？
该如何既证明我的猜想，又不让冯文昌、李师傅发现端倪？
想到什么后，沈明烛放下手札，忽然很大声地开了口：“我想抽烟。”