死亡从盛夏夜开始(262)

而基地其他人很快统一口径,不再争议泊落族人是不是人类的问题,毫无负担地在他们身上进行实验,只剩我终日迷茫消沉。

由于我的状态越来越不好,不久后就被调离一线岗位,转而做辅助工作。

接下来的几年里,被关押在战俘营的泊落族人大量死亡,看管他们的刑军署士兵也随之被削减。渐渐的,不再有多余人手能为基地拣选实验样本,这个任务最后落到了我头上。我因此得以踏入战俘营,亲眼目睹那里所发生的一切。

泊落族人在战俘营的遭遇相较实验基地,有过之而无不及。

如果说基地人员还自恃精英身份,对泊落族人的凌虐尚披着一层科研的伪装,那战俘营的士兵就是彻底撕掉了伪装。所有受制于法律、道德不能彰显的人性之恶,全部发泄在了泊落族人身上,反正泊落族人被定义为‘不是人类’。

第三年年初,我向伦理署申请了对泊落族战俘的伦理保护,就算不把他们当做人类,作为普通的实验样本,也应当受到基本的伦理保护,不被欺凌虐待吧?

这次申请获得了‘源起组’的大力支持,彭越没再像之前那样反对我,甚至还帮我疏通了上层关系,因此申请顺利通过。

伦理署与刑军署交涉后,派遣警卫队赴‘动岛’,维护战俘营和实验基地的秩序。

那一次,我对彭越再度心生感激,觉得他只是为了自保,不得不屈服于三大署高层,其实内心还是我景仰的那个正直学者。

然而后来我才明白,同意对泊落族人进行伦理保护,不过出自彭越他们对战俘营士兵的优越感。他们觉得自己是社会精英,是文明的、先进的,不屑于战俘营士兵的野蛮行径,并非是为泊落族人争取权益。

伦理保护申请通过后,基地对神力的研究有了新的进展,发现神力的激发不是源自生理层面,而是跟心理状态有直接关联,于是在对泊落族人进行解剖实验基础上,同时开展心理测试。

就是在那个时候,我遇到了你母亲。”

说到这里,杨瑾停顿了一下,凝视储轻缘,打量他的脸庞,眼神变得恍惚迷离:“泊落族人大多外形姣好,而你母亲的容貌又在泊落族中极为出挑。有时候,在你身上,我仿佛看到了她的影子。

出众的美貌给你母亲带来了有别于他人的优待,她没被送去解剖实验,而仅仅被用作心理测试。

那时的我没有直接参与心理测试,只是在外面的监控室做观察记录的辅助工作。

每次测试结束,所有人离开后,我还会继续通过屏幕观察你母亲,她就安静地坐在那里,却有股摄人心魄的力量,让人不由自主被吸引。

有好几次,你母亲都望向监视器。一开始,我以为她只是无意间看向那里,直到有一次,她开口说:‘我知道你在那里,你是谁?’

起先我没有回应,但之后每次所有人离开后,她都会向我问话。终于有一天,我忍不住开了口。

我不知道她是怎么发现摄像头背后有人在观察她,但我想让她知道,我没有恶意,我跟‘动岛’上的其他燕州人不一样。

通过不断的心理测试,以及与你母亲的私密交流,我惊异地发现,她竟跟所有受过良好教育的人类一样,有学识、有谈吐,甚至文化艺术修养要远高于我这个所谓的人类精英。

那段时间是我在‘动岛’最为开心的时光,长久的消极压抑、自我否定状态下,与她的交往成了我唯一的慰藉。

相处了一段日子后,她向我提出了一个请求,希望我能够带来足够纸笔,她想将她所知的泊落族历史文化记录下来。

她说泊落族人可能会在这一场浩劫中消亡,但泊落族曾经有过的灿烂文化不能就此泯灭,只要文化能够流传下去,泊落族种族的生命就依然在延续。

我答应了她,背着基地其他人,偷偷带纸笔亲手交给她。

与她面对面地接触,不再隔着屏幕,那股吸引力更加强烈。

在其后的几个月内,在别人都不知道的、仅属于我们俩的私密时间里,她不眠不休地写作,要将生命力耗尽般地呕心沥血。后来她实在支撑不下去的时候,便由她口述,我来记录。

我说不上来当时是怎样的一种感受,一方面震撼于泊落族的文明并不亚于人类,只是他们天性不争不抢、偏安一隅,而且又拥有神力,所以在军事科技方面没有任何发展;另一方面,我也对你母亲愈发钦佩,甚至生出倾慕之情。

但越是对她倾慕,我曾经的三观就越崩塌,彷徨失措,不知道该怎么面对这个世界。然后……有一天……”

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