胤祺忙摇头，“那不一样的，你用衙门的钱办事我不好过问，你用我的钱若是偷工减料的，我就有权追究责任了。”
县令：“……”五贝勒好可怕！
胤禛得知此事后，欣慰地拍着他的肩膀，傻弟弟可算长大了。
为了监督县衙真的在拿钱办事，他们还特地留了个侍卫在这边盯着。
侍卫盯得很仔细，粥不够稠，冬衣里面的棉花不够厚，他都指出来去找县令，不能拿着他们五阿哥的钱不办事吧？是有多想不开，敢昧五阿哥的银子？
县令：“……”
他又不好说这钱是他的，那不就暴露自己贿赂五贝勒的事儿了吗？
合着五贝勒是在扮猪吃老虎，根本没表面上看着那么单纯。得和周围几县相熟的官员说一声儿，别被五贝勒的外表给骗了。
胤禛、胤祺到曲阜后，除了按照流程祭祀孔庙外，还见了当地的衍圣公及其子弟。
自从各地官学开始教算学、洋文和科学后，许多儒生都感到了危机，孔家人的危机感是最强的。
听说这改革官学的办法就是五贝勒出的，这样一个略有些愣头愣脑的小少年，为何要跟儒家过不去？
偏偏这回皇上还让五贝勒来祭孔，衍圣公心中不免多想，当今万岁爷表面又是立嫡子为太子，又是开设博学鸿儒科，处处宣传忠孝仁义，实则心中对儒家并无多少敬畏，到底是不通教化的蛮夷。
在祭祀之后，衍圣公便当着孔家许多门人和曲阜几位大儒的面，跟两位皇子讨论儒学问题。
说是讨论，实则就是想试试俩小孩的水平。
让众人惊讶的是，两位皇子对四书五经的内容都十分熟悉，一点不露怯。
开玩笑，读书读一百二十遍，还要时不时被抽查，谁这么学都熟悉。
而且胤祺这两年经常在康熙跟前帮忙，康熙这人表达欲很强，原本师父们讲的经筵日讲，都被他改成了读书讨论会，他读到有感悟的地方就要大发议论。胤祺这两年听了不少，对四书五经的理解早不止是在尚书房里学的那点东西了。
胤祺还不忘跟这些儒生们吹嘘一下他更加博学的三哥，“我三哥懂得比我多，本来该他和四哥来祭孔的，但是他去喀尔喀督军了。”
胤禛也道：“我虽与三哥一同学习，但在经学上的造诣远不如三哥。”
儒生们：“……”
知道你们皇子都很厉害了。可既然对儒家思想如此熟悉，为何还要学习那些洋人的东西。
有人隐晦提出了这事儿，胤禛、胤祺都露出茫然的表情，“除了洋文，还有多少东西是洋人的？”
胤禛道：“就说算学吧，行，阿拉伯数字是外面传进来的，那换成汉字，说的好像换成汉字你们就会一样。礼乐射御书数，君子六艺，你们能精通几个？”
别人不好说，反正从小养尊处优的衍圣公是既不会驾车也不会算数，更别说骑射了，他怕是连弓都拉不开。
胤禛、胤祺很不给衍圣公面子，当着儒生的面把他羞辱了一番。
偏偏衍圣公也没办法跟两位小贝勒计较，只能先把这事儿记下，等日后太子登基，总有他报仇的机会。
胤禛、胤祺回到京城时，已经临近年关，听康熙说，胤禔、胤礽也已经到台湾了，休整几日便到京城。
胤禔、胤礽此行比预料中多了几个月，主要是非洲那边比较混乱，光摸清那边的情况，就废了好一番功夫。
再加上水土不服，胤礽到非洲后又病了一场，好在有太医跟着，药材也充足，在床上躺了几日还是缓过来了。
兄弟俩这一路上相处下来，虽然还是说不到三句就抬杠，但一起去往陌生的环境，接受各种意外和考验，感情不知不觉就更亲近了。
到台湾后，胤礽得知舅公被罢官，脑袋嗡的一声，原本即将见到汗阿玛的期待顿时少了大半。
胤禔见他这几日闷闷不乐的，就凑过去找他说话，“一年多了，你的话本写的怎么样？”
“什么话本？”胤礽疑惑蹙眉。
“就主角能知道后世之事的话本？”胤禔道。
胤礽：“……我什么时候说我要写话本了？是你自己在那里瞎猜，我明明说的是，我一个朋友家的小孩。”虽然这么说有些大不敬。
胤禔顿时忘了自己是来安慰胤礽的，挑了挑眉，“太子爷还有朋友？”
胤礽：“……”
是啊，他没有朋友，能全然信任的便是索额图和凌普，一个畏罪自杀，一个罢官在家。