窦婴看着她，良久，叹息说：“有一事我想劝你，又不知是否合适。”
“老师直言就是。”
“往后郜国大长公主的宴邀能推则推吧。”
西河县主不解：“为何？”
窦婴怜悯地摸了摸这个只有十岁的少女的脑袋，说：“今日的宴席，我看到了禁卫将军。”
“那又怎么了？”
窦婴一顿，不愿再往下说。
西河县主自幼在道观长大，鲜少接触时事，也缺少政治嗅觉，自然不清楚禁卫将军出入公主府邸有什么问题。
事实上，朝臣、文人出入公主的府邸在大唐都是十分常见的事情，可郜国大长公主与禁卫将军不一样。
他们一个是太子的丈母娘，一个是掌管皇帝、宫城禁军的将军，倘若此事被人利用，皇帝难保不会疑心太子在网罗党羽。
唐初以来，帝王和储君的关系都极为敏感，帝王忌惮储君，储君畏惧帝王。尤其是当今圣上经历了泾原之变，狼狈逃出长安后，他的猜忌之心愈发严重。
在这种情形下，郜国大长公主与禁卫将军往来太过密切就十分容易招来祸端。
窦婴不希望西河县主因经常出入郜国大长公主的府邸而受到牵连。
西河县主虽然想不通，但她乖巧听话，认为老师这么说必定有深意。
此后西河县主与窦婴都减少了出观的次数，倒是宜都公主经常登门。
一开始她只是为了听窦婴的传奇经历，熟稔了后便把窦婴当成了知心姐姐。
得知窦婴喜欢佛经，宜都公主给她搜集来了大小乘经论共七部一百二十余卷，这其中不乏玄奘的弟子窥基所记释注疏后流传下来的佛经。
当初玄奘西行求法带回佛经六百多部，但只译释其中七十五部就圆寂了，他的弟子们也陆续为这些佛经翻译注疏，甚至当时有上千僧人涌入译场传抄佛经。注1
过去了近百年，也未能将所有的佛经都传遍天下佛寺。
……
收到窦婴让人带回的佛经时，张棹歌和崔筠正在就刊刻选材的事进行讨论。
先前选材选的是造纸的原料，而今选的是用作印刷模板的板材。
崔筠找来了一位比故林更熟悉木材的匠人询问不同木材的特性，最后根据匠人提到最常见的松柏、黄杨、梨木、枣木、杉木与梓木等木材的特点，而挑选了枣木与梨木。
这两种木材兼具了纹理细腻、吸水均匀、软硬适中等优点，是最理想的雕刻板材。
选择了木材后，并不是立马就能用作雕刻的，需要在锯解后放到水中浸泡一两个月，再阴干三四个月，如此，投入使用的板材才不会发生变形、皲裂或被虫蛀的情况。注2
刊刻关键材料之二是纸张，如今造纸的作坊已经悄悄地搭建起来，它就在崔家山林距离溪流不远的地方，可以有效地阻隔那些窥探的目光。
剩下一个影响印书的关键材料便是印刷时所用的墨了。
不过印刷跟书画不一样。
对文人骚客而言，书画是他们展现才能、扬名立万的工具和途径之一，因此笔墨纸砚这些能影响书画质量的东西便显得尤为关键。为追求作品的完美，他们对笔墨纸砚的选用也十分谨慎。
印刷出来的书的作用更多是传播书籍的内容，而非展现书法之美，因此所用的墨只要不会洇墨或不容易被印纸吸收，用料劣质一些也无妨。
讨论得差不多了，崔筠和张棹歌忽然听见朝烟在外头喊：“娘子快些出来，窦娘子让人带了一车书回来。”
“怎么咋咋呼呼的？”崔筠神情无奈，对于能再次听到窦婴的消息却忍不住感到欣喜：“在哪里？”
她跟张棹歌走出去，果然看到了几个侍从拉着一车用木箱装着的卷轴。
随手打开一份卷轴，里面的经文让她瞬间明白窦婴的心意。
崔筠的眼睛当即便泛了红，但到底顾及形象没有掉眼泪。
她忙不迭地招呼这几位侍从入内休整，得知这些侍从中竟然有两位是宜都公主的人，心中叹服：阿姊当真是到哪儿都能广结善缘、大放异彩。
尽管这些侍从的地位不高，但崔筠仍用好酒好菜招待了他们。
待他们要返回长安，又委托他们帮忙带一些东西去给窦婴。
崔筠除了准备钱粮布帛外，还备了两套衣衫、鞋袜，以及自己做的香囊……里面都是一些驱虫辟邪的香料、药材。
张棹歌说：“你这是担心窦小小在长安没衣服穿吗？”
“长安什么都贵，居大不易，阿姊交游甚广开销必然也大。我没有万贯家财相助，只能赠些衣物。”