“那就好。”北冥看了一眼那只蜘蛛，说道：“没想到，当年的洪荒之乱以后，巫族还有生存者。他妈的，把蛊虫这种恶心玩意儿一直延续到现代。”
“巫族蛊虫？”南岭低声重复这个听起来不陌生，却自己又不太理解的名词。
“对。巫族也是上古时期众族中的一员，总人数不多，隐居山林过着与世无争的安逸生活。所以，上古历史上也很少记载他们的事迹。但是，在上古时期神妖两大派长达几万年的斗争中，每一次的大变革，背后都有巫族人的影子。”
“人数不多，不参与社会的整体发展，却又能暗中影响时代的格局，听起来果真是不简单呐。”南岭若有所思。
北冥看着他似乎想知道更多关于巫族人事，就开始给他讲解：“他们擅长用蛊。每个巫族人一出生就会被泡到巫族的蛊毒里一天一夜。按他们的话来说，能从蛊毒中活下来就代表他们有资格继承巫族人高贵血统。活不下来的就不配成为一个巫族人，从哪里来的就送回哪里去。所以，他们的人数一直都很少。”
不仅是南岭，在场的所有人都惊了。
在上古众族中，荒淫无度的妖族和薄情寡义的神族已经算是最极端的了。没想到还有比他们更丧心病狂的种族。
“那活下来的呢？”叶澜问道，“活在这样的极端群体中，能平安长大，肯定也是个心里扭曲的变态吧？”
北冥继续客观地介绍：“活下来的就得开始另一场残酷的比拼。巫族人很看重自己的血统，不与外族生孩子。”
不与外族生孩子？
南岭好奇北冥为什么不用“不与外族通婚”这种表达，而是用最具有目的性却没感情的方式介绍巫族的生活习俗。
北冥接下来的话就解答了南岭的这个疑问。
“因为，巫族人的重视血统是指纯粹的繁衍后代意义上的血统纯真。巫族人集体生活，没有私有财产，甚至没有亲人的概念。他们不会有固定的伴侣，认为情爱只是个繁衍后代的手段，与动物之间最原始的交配没什么不同，不用过多选择或者投入感情。新出生的婴儿也是集体抚养，没有父母，没有兄弟姐妹。”
“那……那不是乱套了吗？本来人数就不多，又没有亲属关系的约束，生下来的孩子能有几个健康的？”叶澜皱眉，似乎听到了世上最荒诞的种族习俗。
“没几个。哪怕身体没病，也是一群变态疯子。整天捣鼓着那些恶心的虫子。”北冥看着那只死去的红蜘蛛变成了黑色，才一脚踩扁那恶心玩意儿。
“虫子？是在养蛊吗？”南岭问道。
“对。他们从小开始学养蛊，最初时养一群蛊虫，让它们在蛊中相互嗜杀，最终培养出那个最强的蛊虫，用自己的心头血喂养，建立某种类似主仆的关系。”
“但，他们的关系又是相互成就的。简单来说，培养出一只蛊虫就耗费数十年的时间，用自己的心头血和蛊虫的剧毒融合，就像是签订了同生共死的契约。巫族中谁的蛊虫更厉害，谁的地位就越高。如果某人的蛊虫死了，那么他体内的蛊虫毒素也会慢慢扩散，最多过不了几年，也会死去。所以，巫族人一旦死了蛊虫，为了维护尊严，都选择自尽。”
南岭目瞪口呆。
巫族人和蛊虫是同生关系。那么，刚才那个士兵死了，他的蛊虫，也就是那只红蜘蛛才不顾危险跳出来为主人复仇。
巫族真是个神奇的种族，明明从小没有感情牵绊，没有软肋，没有忠诚之说，但是，主人与蛊虫之间又是彼此最坚定的选择，一生都要忠诚于彼此，也是彼此的唯一软肋。
真的不知道该如何评判他们。
叶澜：“卧槽！这个小子是巫族人，怎么混进我们研究所的？研究所对特能者是有优先录取的政策，但是，还没听说过有巫族的异能者呀？”
北冥看了士兵的尸体，不屑一笑，“因为他根本就不是研究所的人。”
“什么？”众人皆是惊讶，问道：“那他又是谁？”
“还记得那发疯的四个人是什么时候开始出现异样的吗？”北冥没有直接说，一步步引导他们发现这件事情的漏洞。
“他们一组五人去打水，期间，那个士兵去放水回来后。”南岭已经在心里推理出了事情的部分真相，但没有直接说出来，而是配合北冥的叙述，慢慢来。否则他也担心再次打击到这些士兵。
北冥对他温柔一笑，继续分析案件的整个过程：“对，问题就出在他去放水的这个时间段。去找找他说的那条小溪，你们就知道他是谁了。”
“啊？找到小溪就能知道他的身份，为什么呀？”