甚至于叫姚贾心惊胆战，每每于皇帝陛下危急之时，恨不得能以身代之。
高渐离也好，荆轲也罢，这样的人或许有义气、有志气，值得叫人尊重与敬服。但从姚贾的立场与角度而言，某种程度上说，不可谓不是一种麻烦。
一种使姚贾的工作变得不怎么好做的麻烦。
如此想着，姚贾看向江辞的目光，不免便有那么一点不对。
当然，眼神与思想清澈愚蠢如江辞，对此自然是不怎么敏感和敏锐的。
既不知晓在这短短的时间中，眼前老哥对自己的看法和态度便已经发生了改变。更不清楚那咸阳宫内，渊渟岳峙的帝王瞳孔微缩，而后唇角微微翘起，欢喜似乎无以表露。
“红薯吗？”
这帝王如是言，目光在原本属于齐国的土地上停留，而后望向那更远处。
海外。
粮食问题不管在任何时候，对于任何一个封建王朝，都无疑是极重要的。
这是统治的根基。
五丁开山壮士死，而后天梯石栈相钩连。
正是因为蜀地被秦国纳入到掌控，正是因为李冰父子都江堰的修建，致使成都平原变成天府之国，水旱从人。以及郑国渠被修建，使关中为沃野，无凶年。
方才有秦灭六国，一统天下的底气。
并不仅仅是因商君之法，因历代秦国国君与老秦人的不忘东出。
但这并不代表帝国的统治便已经被稳固，更不代表帝国的民众们便不需要更多的粮食存在。
只不过那后辈的心声中既然提到了船、提到了所谓的美洲，那么便不得不叫始皇帝为之想到海外，想到邹衍的大九州岛说。
这拥有着超出常人之眼光与见识的帝王自然是博古通今的，对于诸子百家的学说同样有所涉猎，并不仅是局限于哪一门。
只是当这帝王的目光在那地图上原本属于齐国的土地间停留，始皇帝忽然意识到，不仅仅邹衍是齐人，便是另一位替他寻找仙药的方士徐市，同样是齐人。
秦始皇二十八年，徐市率领童男童女三千人东渡瀛洲，不知所踪。
如此，方才有了方士卢生、候生的冒头与脱颖而出。
“仙山渺渺，存在于虚无之间。需远渡重洋万里，诚心叩问，方可到达。因而臣下此去，当不知年月与日，方可以回转。但陛下待臣恩义深重，又有大功业于天下与万民。臣自当竭尽全力，为陛下将仙药求来。”
能够招摇撞骗到始皇帝眼前并且于青史中留下偌大名号的齐人徐市，自然是有着那么几分真正的本事的。
天文、航海、医学等方面都有着颇高的造诣。
并非是全然的装神弄鬼之辈。
并且传说受教于鬼谷子门下，是其关门弟子。
对，没错，就是那个教出了张仪、苏秦等战国名人的鬼谷子。
徐市此人，虽然不具备纵横家合纵连横、搅弄风云的本事。但就某些方面而言，说话确实好听，且为人处世方面，较之以候生、卢生更加具有职业道德。
所以不曾拉得整个行业下水，更不曾叫同行们替其背锅，承担皇帝陛下的怒火。
只是三年又三年，距离徐市出海已经有整整七年。
日理万机的帝王已经很久没有想到这个人，并且默认了其死亡。
即便并没有人敢在这帝王的耳边提出，并且以此来左证，这帝王求长生理想的破灭。
但位于这帝国权力最顶端的帝王从来就不是瞎子与傻子。
只是当这帝王将目光落在地图之上并且生出联想之时，始皇帝忽然意识到，徐市或许并未死亡，更未曾消失在那茫茫大海间，被风浪所吞没。而是逃了，逃到那秦一统天下的土地之外的大海上。
甚至是圈地，建国，成为孤悬于海外的土皇帝。
三千童男童女，三年的粮食、衣履、药品和耕具。
徐市此人，是真的将朕当冤大头吗？
又是怎么敢？
这样想着的帝王显然是忘记了，若非是徐市如此劳师动众，且每每对答时俱是言之有物，恰恰落在了自身所想要的地方。自己又如何会对徐市深信不疑，认为其能够求得仙药？
甚至在徐市一去不复返之后尚且未曾将那教训吸取，而是继续笃信方士，寻求长生。
但长生是假，仙人是假。
当这位帝王将心中的执念放弃，并且拨开眼前的迷雾之时，一切便变得有迹可循，再没有任何的遗留。
所有的一切，俱皆是谎言。
是徐市想要离开这片土地的谎言。
只是海外或许没有仙人，没有仙药，却有着似乎更加重要的、可以维系统治的东西。
红薯。
若这后辈的心声俱皆是真实的话，那么这样的作物对始皇帝而言，无疑具有着不亚于长生不老药的诱惑。