地府的和尚，我只能想到一个，那就是地藏菩萨。旁边的动物自然是谛听，据说“片言可以折狱”，洞察能力之强，已经到了无论对象在四大部洲的哪个地方，哪怕是洞天福地里，都逃脱不了它的查探。
“……出如是等不可说不可说音已，娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫，所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会……”
我是听过和尚念经的，就那个因为工作失误放了3000妖魔下界、用佛珠串套我脚踝让我摔了好多次的、对我爱搭不理的胖和尚。
但地藏菩萨的念经声，和祂又有所不同。
我还在想到底哪里不同，居然真的在视线斜前方看到了那个胖和尚。
祂是谪仙，怎么来地府了？
还有，祂形影不离的好基友呢？
TBC.
第166章 诈死的金帝释，重新活跃的系统
我跟和尚之间，有太多鬼，不好越众去找祂，于是我甩出一个小“剂子”，落到祂大腿上：“和尚。”
祂闭合的双目一睁，看了“剂子”一眼，又抬眼看前方的地藏菩萨，重新把眼合上了。
“……”早该想到的。我以前想找祂帮忙，祂听着电话念经，现在地藏菩萨讲经，祂能理我才怪。
收回“剂子”，我侧头对疫鬼说：“‘好大的热闹’哈？”
人家一点儿都不见羞愧：“不是你自己说的吗？”
唉。我直说了：“我脑袋空空，没有慧根，你带我来，我也受不到启发。别说佛教了，即便是道教，我跟田禹治学的也全是术，道教典籍是一本没念。”
“我也没有慧根。我听了几千年，还是没能得到解脱。”疫鬼说，“我来这里，只是因为唯有此刻，我会感到身心舒适。你看你怀里的狗。”
我一低头，发现“小黄”的口鼻已经不再流血，身体也不再抽搐，红眼返黑。
几息之后，它消失得无影无踪。
它被度化了。
我的小黄死后，是不是和它一样呢？想到这里，怅然若失中又有些释然。有的人将心灵寄托于信仰，都是有原因的，在别处无法获得的慰藉，信仰可以提供。即便我不信，也不会阻止别人——前提是那些信仰是正向积极的。
“谢谢你。”我郑重地对疫鬼说。
疫鬼目视前方：“不用谢我，地藏菩萨让我这么做的。”
为什么？我自认在地府中只是个小角色。正打算继续追问，就被周围认真听讲的鬼众瞪了。身后也早就坐满了鬼，走也不适合。算了，听就听吧。
“ZZZZZZZ……”
“服了。李俊秀，你比我还顽固，竟然能听到睡着……”
不知道睡了多久，我被疫鬼摇醒了。
鬼众已经散去，地藏菩萨与和尚也来到了我身边。
“！！！”我连忙从地上站起来。
“……在你心中，我原来是个石像。不过连脑后的佛光都是块圆盘状的石板也太离谱了。”地藏菩萨说，“好在上了色。”
怪我前世幼年时期看多了C市大足石刻，所有佛陀在我记忆中的形象根深蒂固——而且共享着同一张表情慈悲的脸。我尴尬地站着。来的时候我为什么流眼泪？就是因为这个。脑浆贫瘠如我，无可救药。
“我想请你帮个忙。”祂说。
能让地藏菩萨说出“帮忙”两个字，那得是多大的忙？我连连摆手：“使不得，使不得……”
除了“使不得”，其他完全说不出口。
“使得。”菩萨说。
我张开嘴，又闭上了。
“关于我的故事，你知道多少？”祂问。
“呃……”我立马让系统现查，它念我背，“据《占察善恶业报经》（地藏三经之一）记载，自久远劫前您就在这娑婆世界（大千世界，由释迦牟尼佛教化）的南阎浮提（即地球）教化众生了，更具体一些的话，《地藏本愿经》里说您的本源有久远劫前大长者之子、不可思议阿僧祇劫时的婆罗门女、久远劫时的国王、久远劫时的光目女，再然后就是‘降诞为新罗国姓金名乔觉的王族，出家后于华国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔’的故事了。在这个故事里，您说法的道场在AH省九华山。”
“嗯，”地藏菩萨点了点头，“当着我的面作弊，好不好玩？”
不好玩。我低下头去。羞愧归羞愧，谛听绕着我的腿转圈，我生怕它咬我一口。