没有办法，我触景生情了。上一世我还小的时候，放暑假，爸爸带我和弟弟回C市老家农村，经过镇上的菜市场，我看中一条小黄狗，撒泼打滚要买。爸爸给我买了之后，我每天都要搂着它，走到哪里带到哪里，去县城逛街需要搭乘公交车，不能带它时，它会跟在公交车后面一直奔跑追逐，直到再也看不到我为止。
它陪了我好几个月，所以当我得知它失踪了，并且很有可能是被人药死了、打死了、杀了卖了、吃了之后，无法接受，“哭得像是谁家水壶的水烧开了”——我弟弟的原话。
自那以后我没养过任何宠物。世上那么多狗，再没有任何一条是我的小黄。
擦干眼泪，我就给“小黄”擦拭眼眶周围和鼻孔内外的血，可是我擦了一遍又一遍，它始终在流。
后来我放弃了擦拭，就这么抱着。
会有人喜欢脏兮兮的小狗吗？我会的。哪怕我怀里这条不再柔软而温暖。
“下一站，迷魂殿。”疫鬼报站。
有魔神提出异议：“诶，据我查到的资料，我记得还有什么金鸡岭、野鬼村，不去啦？”
“看没看宣传页啊？传说有很多版本，时代也在变化。现代人还有多少自己杀鸡拔毛的？”疫鬼说，“另外，金鸡岭和剥皮地狱（堕此狱者，生前多以剥众生皮为业，例如杀蛇、杀青蛙、杀鸟，杀鸡，杀鸭等等；又或者恶心欺负凌虐于人，如同剥人衣服，令人痛不可堪，死后堕此剥皮地狱；做皮草生意、穿皮草的人，一样要受此报应）功能有重合，经过资源整合，组织精简，金鸡岭就撤销了。
“至于野鬼村，不是官方的，因为其存在助长行贿受贿的不正之风、造成鬼魂们自相残杀的境地，功能与火山地狱（损公肥私、行贿受贿、放火者堕此地狱）、等活地狱（互怀害心，造杀生之恶业者堕此地狱）重合，也被取缔了。不止这两个，别的也在做，改进和完善阴间各部门的职能，是阳间和阴间共同的、持之以恒的事业。
“我这么跟你说吧，华国民间信仰之杂，称呼之繁，是你难以想象的。打个比方，从佛教方面来说，十殿阎罗中的第二殿楚江王厉温是活大地狱之主，从道教方面来说，他是南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君。
“地狱是佛教六道轮回（三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道）之一，道教原本没地狱这个说法，后来民间信仰广泛接受了，道教也就接受了。原本道教中执掌地府权柄的神仙数不胜数，我跟你们说个三天三夜也说不完。
“你们和普通华国民众一样，了解个皮毛就行，只要记得一点——地狱、阴曹地府、幽冥，叫法不一样，但地方就是那个地方、神就是那个神。”
等疫鬼说完这一长串，有不少魔神都面露痛苦之色。
“又回想起嘉波让我们背东方信仰相关资料的时候了。”一个说。
“我根本就没背。”一个直接摆烂了。这是亚斯塔禄（阿斯塔罗斯，Astaroth）。
“我记得一个叫哪吒的光屁股小孩儿，身披红色长巾，手持长枪，既是佛教毗沙门天王第三子，又是道教的中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神。”
“身披红色长巾，手持长枪的不是红孩儿吗？”
“啊？”某个魔神喃喃，“这俩孩子不是一个吗？我先入为主，觉得他们就是一个人的不同名号。因为他会三昧真火，三昧是佛教语言，真火是道教的。”
就在它们互相吐槽的时候，我们已经到达了迷魂殿上空。
“迷魂殿到了。”疫鬼报站。
亚斯塔禄摸着地狱之龙，可能思维还处在上一个问题的间隙，它问疫鬼：“楚江王厉温在整个东方地狱体系中，是什么地位？”
“我知道你的意思。”疫鬼“呵呵”一笑，“中层。”
执掌纵横八千里的活大地狱的主人，只是中层，充分体现了华国从古至今“大即是美”、“大即是好”的原则。
“哦。”
就一个“哦”字，也不知道它为什么不继续问了。好歹这车里都是地狱火湖中能做主的魔神，这东方地狱体系却让一个中层来负责它们的事，多少显得缺少重视。
疫鬼替我问出这个问题：“怎么不继续问了？”
亚斯塔禄说：“我懒。回去我告诉嘉波它们，让它们处理。”
“……”所有人都对它无言以对。
一股食物的香气从大巴的车体下方飘上来。
从旅途一开始就只喝了疫鬼提供的瓶装矿泉水、啃了几口奶油面包（一日游标配）的魔神们鼻子一阵耸动。