朝上基本分为三派——
守旧的文臣：坚决反对皇帝变革祖宗之法，坚决抵制开武将可入朝堂中枢执政这个口子！
与之相反的自然是赞同皇帝变革的朝臣们：应当重用忠勇有才的武将，一扫先时‘崇文轻武’的弊症，起码是不要再轻武！
十三年前金兵挥兵南下，打宋兵跟刀切豆腐一样的教训还没有吃够吗？！
除了针锋相对的两派，当然还有刘尚书为首的不倒翁派：就像开特科一般，万事跟皇帝走，陛下干啥我干啥，你们吵架我吃瓜。
如今皇帝只是提出这件事，还没有坚持表态，不倒翁派就先集体沉默，哪怕被点到名，也迅速发挥三不沾特质，把话甩出去。
赵寰冷眼看着朝上越吵越厉害。
不过心情总算稍微好一点：能吵起来，她就已经颇为欣慰了。
说明总归有人被惨痛经历打醒，肯站在国家安危百姓生死上想一想，肯‘变’。
若是经历了一次国破家亡，满朝文臣依旧是有志一同的旧思想，那才真是再也没救了。
好在，如今朝堂经过油锅和恐怖游轮的初筛，圣驾归于开封后又添了许多北地臣子，能够认识到在刀锋面前，什么礼法德行都没用，武德是唯一的通行证。
你没有强兵强将，人家想打你就打你！是人家挑日子！
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然而总有人让赵寰的心情好不了一点——
御史中丞作为坚定守旧派，在士大夫讲究文雅的时代，不惜吵的脸红脖子粗，也坚决不允许武将有可能做宰相，凌驾于他之上。
他高声道：“大宋历代祖宗法制便是‘与士大夫治天下’！陛下若如此更张祖宗法度，必以此失人心！”
这句话一出，赵寰眼底的火就烧了起来，几乎烧成了一片血色。
你们还有脸提这句话？！
赵寰不像姜离，看都不愿意看宋朝史书。她到底是赵宋的子孙，对祖宗们的旧事还是知之甚深。
这句出名的‘与士大夫治天下’，前后还有两句话——
这原是神宗朝，守旧派反对王安石变法时候的话。
前一句话是神宗皇帝问宰相文彦博道：这个变法，虽然士大夫们多不悦，但对百姓难道没有好处？
宰相直接回答道：“陛下为与士大夫治天下，非与百姓治天下。”[1]
为百姓好又如何？对我们又不好！
这便是宋的宰相，装都不装了。
一句话戳的赵寰剧痛。
眼底的火，是她亲眼见过的战火。
眼底的血色，是她自己曾与这北地无数百姓一样，做亡国之俘时流下的血。
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姜离也听到了这句话，在6688给出上下文后，忍不住又喝了一杯酒，以暂浇心中怒火。
果然，一早来到酒肆是个正确的选择。
窗外百姓们欢庆的声音从窗口飘进来。
姜离坐在这开封的酒肆里，念及克定幽州（北京）的岳少保，自然也很想念另外一位守卫幽州的于少保。
他在说：民为重，社稷为重，君为轻。
而这里面，甚至没有他自己这个‘士大夫’。
他是这样说的，亦是如此践行，直到最后。
说起来，于少保也是御史出身，然而同一个职业的上下限就差这么多。
不过想想，宰相这个职业，还有诸葛丞相跟秦桧这种上下限，也就知道，世上没有什么不可能。
重点是——
姜离指着纸页：小英，把这个名字加粗多描两遍！
小英很听话用朱笔把许中丞的官位名字描了好几遍，殷红像用血染过似的。
*
垂拱殿。
与赵寰同样熟悉神宗朝变法事的朝臣很多。
御史中丞话音未落，李清照作为尚书已经站了出来：“陛下登基，乃天下万姓军民之心！”
易安居士入朝以来，不改从容洒然之态，今日是罕见的眉目冷如刀，直接道：“吾为官，耻与尔等同列朝堂！”
御史中丞：……
你！你说的是我的词儿啊！
站出来一半的李纲老相公，就又退回去了。
廷辩这种事，易安居士可比他擅长。
毕竟，这位可是一本《词论》怼遍北宋词坛的人。
更让李老相公关心的倒是皇帝——以陛下的性子，居然到现在为止还没有叫停这场争吵，颇有些冷眼旁观，等更多人跳出来表态的意思……
李纲侧首，看到一只‘善良守序’的白鹤，略歪着头专注看着这场朝堂争论。