太不正常了，仅仅是因为证件问题就拖延那么多天，那么教令院办事效率太低了吧。
真开始怀疑教令院管这方面的部门是不是故意的了。
“只是场表演，却要以各种理由说证照过期，证照不合格，团长你也知道，如果这个月再不能演出，您又得自掏腰包给各位发工资了。”
后面有位祖拜耳剧场的道具员的话，验证了真的怀疑。
剧团已经被拖了半个月没有演出了。
没有演出，就没有收入，剧团里上上下下，从演员到后台道具组，编剧音乐都无法开展工作。
他们多半是需要养家糊口的人，祖拜耳团长也从未拖欠过一个月的工资，假如这个月再无收入，又是团长拿自己的积蓄来填了。
祖拜耳不是没有交涉过，但是教令院却以各种法条为理由地无限期拒绝。
以前虽然也禁止艺术表演，但大巴扎是教令院管理最宽松的地方，他们尚且能正常演出。
可最近不知为何加紧了管理，他们隔山岔五地就派人来说不允许演出，还以场地证件不符合规范，需要重办的理由，让他们暂停出演。
交涉过太多次都以失败告终，祖拜耳团长也没了主意：“这也是没办法的事，他们可是教令院的人，我该怎么反抗？顺了他们的意搬出大巴扎吗？但如果我们不在大巴扎，偌大的须弥城更没有我们的容身之地了。”
“证件重办？多久？”真问道。
“他们说是三天，但是……现在已经第五天了，我也去催促过，他们就总以格式不正确为借口，拖到现在也不肯审批下来。”
祖拜耳团长连连叹气，都怪自己无能，无法保全好剧团。
真明白了。
听他们刚才的描述，教令院针对的不是祖拜耳这个剧团，而是他们所表演的艺术。
可能对于教令院德高望重的贤者们来说，艺术的可塑性和夸张性不符合他们对学术的理性和严谨性要求，就一概否认了艺术的价值。
殊不知艺术也是知识的一种表现形式，大众也愿意从艺术中获取相关知识，让知识不再是高高在上，不再是学者们的专属。
如果能将剧团换个外壳，换个形式表现……先让祖拜耳先生把这个月的工钱赚回来，再另做打算。
真连接了虚空，查看《须弥城场地使用准则》。
关于须弥的条例和准则，真这个外乡人也是有权限查看的。
须弥的经济活动，除了提供学术研究之外，还有商业，这两种都与外界交往频繁。
为了让前来交流或从商的外国人能第一时间适应须弥的生活，教令院一般会在虚空放出相关条例和准则，以让外国人更快了解须弥的社会环境。
粗略读《须弥城场地使用准则》后，真心中已有了主意。
“祖拜耳团长，我的建议是，不如重新组建新剧场，不以祖拜耳的名字，重新再申请场地证明，这样审批流程会不会快点？”真说。
“这……”祖拜耳团长犹犹豫豫，判断不出这方法是好是坏。
从教令院这么久以来对祖拜耳剧场的做法来看，重新办理手续也很困难的，他才有疑惑，“重新申请的话，结果都会一样的吧？”
“这个方法可行吗？他们一个个口才那么好，不管怎么样都有借口压着放行文件。”那位祖拜耳剧场的道具员说。
他们的担忧不无道理，毕竟真提出的只是一个方案，没有去实施过，她也不知道教令院的人会不会很难搞定。
总要有人去实践的，单纯在原地等待消息，是不会有结果的。
“不会的，我刚才已经查过他们的剧场演出管理条例了。如果以我这个外国人的名义组建剧场，可以有三天的临时场地使用权，且可以在结束前一天再办理续约的手续，最多续三次。”
为了让大家放心，真还特地把有纰漏的条例拿出来解释。
“而且条例暂时没有过多规定外国人的剧场剧目内容，等他们教令院发现这个漏洞时，也需要时间讨论整理新的完善条例，到时你们都已经度过难关了。”
她讲得有理有据，让人不禁觉得她的建议是靠谱的。
然而祖拜耳团长还是有所疑虑，对法则的漏洞那么了解的人，会站在弱势的一方吗？
这位小姐看着就跟教令院的学者是同一个高度的人，怎么可能会跟迪娜泽黛小姐那样义无反顾地去帮助他们？
除非她跟迪娜泽黛小姐一样，拥有相同的信仰，都信仰小吉祥草王大人，那他们才选择相信她。
“方法可行，可是，我们跟您不熟识，您却如此帮助我们，这有些不太合适。”祖拜耳团长说出了自己的担忧。