“你也知道不敢，我告诫了你多少次，现在马上拿起书，你也到外面把抄这篇五十遍”韩江一脸委屈的抱着书和纸笔走了出去，“若生，你来说说这篇的含义”刘瑾心里不太想回答这个问题，但尽然被点名叫到了就不好驳了夫子的面子。
他挑着眉头想说一个“唉”字，又改口回答：“私以为，为政者欲要获得黎民百姓的尊敬就必须从自身做起，若想让黎民百姓对你恭敬就必须有可敬之处才行；若想让黎民百姓对你尽忠自己就必须是忠孝之人；若是想让黎民百姓勤勉互助就必须营造出一个公平公正的世道才可。”
“那若生要如何营造出一个公平公正的世道呢？”
刘瑾两眼对上林有光道：“以德为政礼乐教化，选贤举能讲信修睦，轻傜薄赋给予土地........”刘瑾此言一出众人连连点头可一旁的萧瑜却提出了疑问。
“给予土地，土地大多都在地主手中你要怎么给呀？轻傜薄赋，假若他们都没饭吃了还怎么交粮，用礼乐道德教化他们，他们会听你的吗？你说的的到是轻松可你根本就没有看到本质”
萧瑜这一连串的问题抛给了刘瑾也抛给了在场的所有人，他在质疑刘瑾的能力；黎歌默默地看着这个没有硝烟的战场，心念：“这篇文是季孙肥问孔子的一个问题如何获得黎民百姓的尊重，而孔子的回答是 “临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝，他问的问题很敏感也很现实我似乎感觉到这是将来两个帝王之间的较量，”
自从刚才林有光说出他的名字之后，黎歌就对萧瑜这个人熟悉起来；她似乎闻到了一股火药味，其实萧瑜也没有在完全向刘瑾发难；如果跳出这个学堂从大环境角度上看刘瑾的措施就太过理想化了，首先从人口上说吧，黎歌想起在学校的时候看过一本某大学教授写的②大隋兴衰史；里面就论隋朝经济人口上还提到了南北朝时期，当时隋朝的人口就将近五千多人，人口数量就达到了将近西汉时期的水平，可是到了西汉末年之后就开始走下坡路了；到了西晋，国家人口更是衰落至一千六百万。
“西晋之后，五胡乱华，战乱不已，大量人口被迫寻求豪门庇护，成了世家大族和豪强的私有财产，国家实则能够控制的人很少。其次就是若生说的给予土地，③在中国断代史系列魏晋南北朝时期就有提到过封建土地和依附农民之间的问题，所以若生想要天下为公这一想法就太过奢侈，这无疑是要与世家大族和豪强作对，反而会牵扯出更多的麻烦，作为太子将来的皇帝，刘瑾要如何回答萧瑜抛出的问题呢？”
众人都把目光抛向了刘瑾，就看刘瑾要怎么回答。
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①《论语》：是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
第6章 春到南楼雪尽
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时间好像定格在此刻，空气突然间安静下来；黎歌好似看到了刘瑾脸上微妙的变化，众人都在等着他回答。
刘瑾凝视着萧瑜一会儿，面无表情转过头不看他像是已经有了答案他微笑道：“无衣抛给我的问题现在确实很难回答，但我也谢谢你给我提出疑问让我知道劣根在哪里，他日，我定会一一为你解答”
“不过，我还是得提醒一下无衣，南朝皇室姓刘”萧瑜与刘瑾相视一笑，彼此间都知道对方深意只是互相心照不宣；随着钟声响起这场僵局也随之打破，“今日就讲到这里，下课吧！......”
众人也把刘瑾与萧瑜方才的话语很快的抛诸脑后，全当没有发生这件事情一窝蜂涌出了学堂。
萧瑜很快就拿起书走了，屋内就只留下了刘瑾、路伽、南平和黎歌四人。她也准备起身离开却被斜对面的路伽叫住，“歌儿......”黎歌一时顿住手指着她自己问：“叫我吗？”
“对，就是你，坐过来些”路伽招手示意黎歌坐到前面来黎歌照做了，“别害怕，我们不会怎么样的，夫子已经提前跟我说过了；这里住的还习惯吗？”
“额，还好，就是闷了点”黎歌所住的地方偏僻，况且就她一个人住很闷也是情理之中，路伽点头表示理解。
“那以后，我们多去找你玩替你解解闷，我看不如今天晚上我们来看看你，如何？你说呢若生”刘瑾还在为刚才的事情陷入了沉思当中，当路伽的声音传入他脑子里时，他回过神来看向他们，慢悠悠地回了一句：“哦，好......”
这时门外的李权抄完了书走了进来，他把书和纸张夹在腋下，右手拿住毛笔一眼就看到了黎歌，他用毛笔指着她道：“诶？这不是新来的书生小女娘吗”