总而言之，也就是一句话，哄着人先进来，至于后续事情到底该怎么办。走一步算一步。
“诸位入秦都有一些时日了，想必早在咸阳城，或者是之前就已经见过这样的东西。”嬴政此时从一旁的人手中接过一叠白色的纸张，亮在一众人的面前。
确实早已经，甚至从一开始就因为得知秦国有此物，慕名远来的人已然迫不及待的追问：“敢问公子这是何物？”
“纸。可书写的纸。”纸这个名字是赵姬说的，这是后世人为这样一张洁白无瑕的东西所取的名字。虽然大秦先一步将纸造了出来，那名字也必须不能改的。
“诸位可以拿来看看，也可以直接书写，对了，这是墨，纸笔墨砚。”随着嬴政的话音落下，一旁已经有人将纸笔墨砚文房四宝端了上来。
不仅是嬴政面前，几乎在驿站之内，已经有人端着文房四宝放在这诸子百家聚集的面前，等着他们查验一番。
众人听得惊奇不已，可是这陌生的物件，他们也不知如何用起，还是嬴政亲自上前为他们示范。
“这是墨。这是砚台，添入水之后这样磨，就是墨汁，执笔而起，沾上些许，落笔。”嬴政示范着在白色的纸张上写下秦国的文字。正好也是一个秦字。
嬴政的字别的或许写的不好看，但这个秦字落笔锋利，一气呵成。写完之后拿起亮在众人面前时。众人望着秦国的文字，想着嬴政示范的纸笔墨砚，都发出了一阵惊叹的声音。
从前他们认为秦国不过是蛮荒之地，不懂礼数，对各家典籍皆弃之如敝屐，不喜于各家，可是就凭这四样宝物从今往后谁还敢说秦国蛮荒？
“想必诸位知道，竹简虽然也能书写文字，但不易保存，而且搬运过重。先前多少典籍毁于一旦，多是因为拿不走，带不了。不怕告诉诸位。秦倾一国之力，愿意为各家著书立说，用的正是这些纸笔墨砚。”嬴政终于可以向他们昭示，大秦到底要怎么样为他们著书立说。
第62章 准备干活吧
本来在看到文房四宝的时候, 众人受到的惊吓已经不轻，他们满脑子在想，若是能得到这四样宝贝, 对于他们而言是何等的幸运。
得知秦国说好的助他们著书立说，而且用的正是这文房四宝，这一刻已经有不少人泪满盈眶。
“秦国希望诸位的思想能够流传下去, 可以为后世留下许多许多辉煌的文化，百年千年, 甚至是万年之后，纵然朝代更迭，我大秦或许不复存在，但诸位的思想只要还在，有书为证，有石为证, 必能生生不息的流传下去。想必这也是诸位所愿。”嬴政早被赵姬教得知道到底该怎样给他们画饼。
总的一句话来说就是要对症下药, 知道他们所图谋的到底是什么, 给他们想要的。
就好像嬴稷这一生最大的宏愿就是灭六国，一统天下，如果能给他良策，让他知道如何才能强大秦国，让秦国有能够灭掉六国的能力，嬴稷肯定不可能不听。
诸子百家都希望自己的思想, 他们的政策能够为各国所用。但是那么多的思想并不代表所有都适合治国, 就好像他们秦国坚持用的是法家。
其实各家的思想相互之间都有互通的地方，当然也有相对立的。这些不归他们秦国管了, 各家要怎样争论是他们的事。秦国召集诸子百家前来只要做到一点，那就是会拼尽所有的助他们将他们的思想记录下来。
对此其实嬴稷和嬴政都有另一个问题, 那就是把他们的思想都记录下来传播出去，确定对他们秦国有利吗？
赵姬并没有给出肯定的答案，但她也告诉嬴稷和嬴政，在秦之后的汉有人罢黜百家，独尊儒术。确实做到了一定的集权，甚至在最后做到了君要臣死，臣不得不死的地步。不过，后世对此也很是有非议，毕竟，随着君主集权，对人们的思想控制达到了一定的地步，好与坏，他们自己想，赵姬不直接告诉他们答案了。
换句话来说，赵姬觉得罢黜百家，独尊儒术这个事情或许是仁者见仁，智者见智。
没有早早的说出定论的赵姬，反而让他们细心的去观察，最后再自己得出结论，要不要用那样的方式控制人们的思想？
思想这两个字，不管是嬴稷或者是嬴政，听来都是陌生的。
但是嬴政还是和嬴稷一样，认为应该试一试，无论如何，现在他们需要的是将诸子百家聚集在咸阳城内。