但即使如此，毋庸置疑的，曾经作为冠位术阶、智慧与魔术之王所罗门的他，已经是人类在现有理论上，最能够接近真相的那一位了。
直到太宰治敲了敲桌子，强行中断了他的自言自语，粉毛医生才恍然惊醒般，他吞了一口唾沫，有点歉意地看向坐在对面的黑发少年，“对不起，我尽量用可以理解的词汇来说明，”
“那位名为哈迪斯的神明，实际上并不具备生育的能力。而那位白杨神女也是，在接触到塔尔塔罗斯的一瞬间就彻底死去了。”
“所以，维特并不是他们两位的孩子。”
“准确来说，他根本不属于那些需要信仰才能延续力量的神明，只是维特他自己这么以为而已。”
罗玛尼写出了“Twelve Olympians”，然后用笔尖点了点，
“然而事实上，当时的希腊诸神，刚被无差别轰击的游星尖兵击溃过一轮，根本就无力对抗这新生的第四法灾难。只能派出当时最怀柔的美神阿佛洛狄忒，试图将维特引诱成自己的同类，好避免被他杀害而集体陨落的命运。”
“而当维特懵懂地认可了自己身为神明的身份之后，他的危害级别就被降低了。”
“这时候，诸神再用当时世界上最好的东西，去笼络维特的杀戮欲：美神为他开启了能够体验诸多欲望的味觉，而被他「品尝」的这份祭品，就是人类。”
太宰治看着他把那个奥林匹斯十二主神的全称圈了起来，直接用一根线划掉，然后重新写下了“Human”的单词，“噗”地一声笑了出来，
“真的吗？你是说人类是世界上最好的东西？”他眼带讥诮，“那个时代混乱野蛮，我没记错的话，古人类之间甚至还留有同类相食的习俗吧，用这种东西当祭品，真的能算是笼络吗？”
太宰治有些冷淡地抬眼望向海天交际之处，
“而且据我所知，那孩子可没有在人类手中讨到过什么好处。一直以来，都是被折磨……不。”
他倏然回想起了维特在第一次约会，以及在南极击退奈亚拉托提普之后，对自己说过的那些话——
「大多数的人类都很美好……是那种会让你为自己居然能够守护这个种族，而发自内心地感到骄傲的美好。」
「这是我的荣幸。就是因为害怕太宰/人类会受到伤害，我才会留下来。」
被骗了。
绝对是被骗了。
“啊啊……居然合起伙来，用带毒的糖果欺负小孩子么。真是卑劣的行为啊，神明大人们。”
太宰治若有似无地喟叹着。
他这句话，也许是心疼自己的恋人所遭遇到的欺骗，又或者只是单纯的就事感慨一句。旁人也一如既往的，看不透那双如溺死般鸢眸之下的所思所想。
“在第三者的角度看来，的确如此，”罗玛尼平静地说道，“但如果不这么做的话，我们现在都不可能出现了。而且，维特自己恐怕也不觉得被欺负了。尤其是——”
尤其是他现在遇到了你——这来自「阿赖耶识」的、用来降服Beast的甜蜜毒饵——怕不知道都要开心成什么样子了。
莫名就自己给自己喂了一口狗粮的罗玛尼，在太宰治有些奇怪的眼神下，艰难地把这些可能导致自己被沉水泥的话咽回去，再次翻过一页纸。
这一次，他没有画那些奇形怪状的形状和单词，而是简单地在页面中央，写下了一个阿拉伯数字。
【4】
“从魔法与魔术的源头讲起就太遥远了，这里就只是简单地说一下维特的本质——第四法吧，”
能将魔术师们用数代子嗣不停传承追求的“根源魔法”，用“简单”这个词形容出来的，恐怕除了曾经身为魔术之王的所罗门、现在的罗玛尼·阿其曼以外，恐怕也没有别人了，
“「启后的第四隐藏了身形*」「存在，但是无人证明，却又是大家都知道的事情*」，这一切正是维特造成的本质：小到在地上爬行的蝼蚁，大到这颗天体的星球意志「盖亚」本身，诸如万古万生万物，都会被他一视同仁。”
“空之境界、无……这个意义，魔术和文学上都有很多种推测和形容，但是我个人认为，在最适应普生大众的通俗泛义上来说，第四法也就是——”
罗玛尼轻声道，“死亡。”
太宰治的呼吸停滞了。
死亡……？
所以，这就是他一直追求着的东西。
他忽然笑了起来。
话说回来，居然会给「死亡」取名「等待」，仔细一想，居然也很符合希腊文学里的注定悲剧的凄凉风格呢。
“这就是他能够把我从第一宝具「诀别之时已至，以此舍弃世界（Ars Nova）」中救出来的原因。就连我，也是在确认自己居然真的被拯救了之后，才意识到维特与第四法之间的关联。”